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快與慢的材料作文講解-展示頁(yè)

2024-10-10 19:03本頁(yè)面
  

【正文】 三句格言,感受快節(jié)奏的今天,相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解?!o(jì)伯倫追蹤著鹿的人是看不見(jiàn)山的。第二篇:快與慢作文快與慢作文篇一:快與慢的話題作文“快與慢”話題作文指導(dǎo)及佳作簡(jiǎn)評(píng)閱讀下面的材料,按要求作文。材料運(yùn)用有特色且具體,如工夫茶、非典等。而在另一些時(shí)候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。洪水暴發(fā),是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟,一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作,一道道飛速摞起的沙包圍墻,才保護(hù)了家園,最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。這種慢,是無(wú)勇無(wú)能的表現(xiàn),是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。當(dāng)他遇到問(wèn)題時(shí),他選擇慢,讓時(shí)間來(lái)決定一切,來(lái)解決一切,無(wú)論何種后果,他兩手一拍,肩頭一聳,一臉無(wú)辜:“這是順其自然,我也沒(méi)辦法??陕鸵欢ㄒ馕吨?shí)嗎?不一定。放慢腳步,流連于戲劇,領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。只有到第二遍、第三遍,茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái),那時(shí),清香四溢,唇齒間茶香纏繞,這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī),才有可能品出茶之韻,茶之魂。只有靜下心來(lái),慢慢地欣賞才能出味的。于是每個(gè)人都行色匆匆,甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過(guò)的人的模樣?!?中國(guó)還有句俗話:“慢工出細(xì)活。第六段是文章的亮點(diǎn)。材料運(yùn)用上,有時(shí)代感,如奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)、“深圳速度”、時(shí)下人們的生活狀態(tài)等。磨刀不誤砍柴工,唯有當(dāng)我們打點(diǎn)好心情,確定前進(jìn)的坐標(biāo)之后,我們才能快步前行,所向披靡!請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步!【點(diǎn)評(píng)】本文切合題意。慢節(jié)奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節(jié)奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節(jié)奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓(xùn),聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心,賞庭前花開(kāi)花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的,不是走馬觀花為趕路而行走的,何必太匆匆?印第安有諺語(yǔ)云:請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步。人生這場(chǎng)旅行,沒(méi)有回頭路。當(dāng)我們吐出這句話時(shí),請(qǐng)不要忘了,時(shí)不待人,錯(cuò)過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味。誠(chéng)然,快,帶給了我們更多的物質(zhì)享受,可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì)里,壓力、煩躁,甚至于“過(guò)勞死”也成了不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步!請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步眾所周知,奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快、更高、更強(qiáng)”,無(wú)數(shù)的體育健兒為了這個(gè)目標(biāo),在他們的起跑線上一次次拼搏,挑戰(zhàn)人類(lèi)的極限。只有慢,才能使我們剔除浮躁求得真意;只有慢,才能使人體悟人生真諦。這種不緊不慢的悠閑心態(tài),現(xiàn)代人豈能感受得到?停下腳步吧,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬領(lǐng)“日三省吾身”的古訓(xùn),聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心,賞庭前花開(kāi)花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期心靈的從容與淡定。一本《本草綱目》寫(xiě)了20年,一部《資治通鑒》寫(xiě)了19年,一本《紅樓夢(mèng)》 寫(xiě)了10年,慢慢磨出來(lái)的東西才是精品。這便是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來(lái),最后的結(jié)局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。只有到第二遍、第三遍,茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái),那時(shí),清香四溢,唇齒間茶香縈繞,這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī),才有可能品出茶之韻,茶之魂。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被批評(píng)沒(méi)營(yíng)養(yǎng)又低品位,“速成”的外語(yǔ)蹩腳得讓人難堪??原來(lái)有些事是急不得的,只有靜下心來(lái),慢慢地欣賞才能品出味兒?!彪S著社會(huì)的進(jìn)步,我們生活的節(jié)奏的確越來(lái)越快了,從柴火燒飯到電磁爐料理,從飛鴿傳書(shū)到電子郵件,從徒步單車(chē)到汽車(chē)飛機(jī)??快,似乎是人們共同追求的目標(biāo)。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。我并不是說(shuō)反對(duì)世界的快節(jié)奏化,畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺(jué)得心滿意足?!侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年,而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。9.一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢(mèng)》十年,慢慢磨出來(lái)的東西才是精品,才是后人的一種享受。8.自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間?!?.快時(shí)代的人,不知不覺(jué)遺失了慢的詩(shī)意和耐性。這種看似散慢的悠閑心態(tài),現(xiàn)代人豈能感受得到?6.蘇洵二十七歲始閉戶讀書(shū),四十歲參加科舉考試,歷時(shí)十幾載;王羲之七歲學(xué)書(shū),至五十歲宴飲蘭亭,一揮而成絕世《蘭亭序》,歷經(jīng)四十幾年;杜甫七歲學(xué)詩(shī),一生歷經(jīng)磨難,仍苦吟不輟,身后直至明代方成就“詩(shī)圣”之名,歷時(shí)八 百年。沒(méi)有豐厚的積淀就沒(méi)有有力的爆發(fā)。4.快與慢,彼此交融。3.快有快的好,慢有慢的美。2.火山瞬間噴發(fā),源于積聚百年的能量; 鐵樹(shù)一朝開(kāi)放,源于吸取千年的營(yíng)養(yǎng)?!帮w湍瀑流爭(zhēng)喧豗”固然雄奇壯觀,“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”亦有柔美靜謐?!砹_斯諺語(yǔ)疾馳的快馬,往往只跑兩個(gè)驛亭;從容的驢子,才能日夜兼程?!墩撜Z(yǔ)》 多拉快跑釀災(zāi)禍 心急吃不了熱豆腐請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步。積累素材: 慢工出細(xì)活。本材料側(cè)重于支持“慢”。而不能割裂兩者的關(guān)系,一味地只談“快”或者只談“慢”;也不能片面、武斷地否定“快”或者“慢”。【解析】材料分析:作文立意從關(guān)聯(lián)詞、用字多少的角度看應(yīng)提煉為 對(duì)生活“快與慢”的認(rèn)識(shí),并側(cè)重于支持“慢”??墒?,一些發(fā)達(dá)國(guó)家的老百姓拒絕高鐵,也沒(méi)見(jiàn)得人家的日子過(guò)得有多難受。在途中可以閱讀,寫(xiě)家書(shū),思鄉(xiāng)??,精神生活豐富多彩。楠木,木質(zhì)堅(jiān)硬,木材名貴,生長(zhǎng)緩慢,成為棟梁材要上百年。第一篇:快與慢的材料作文講解閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2014年是農(nóng)歷甲午馬年,快馬加鞭是常說(shuō)的話語(yǔ)。上世紀(jì)民國(guó)時(shí)期去趟歐洲,坐輪船得花一個(gè)月的時(shí)間。高鐵,速度至少達(dá)到250公里/小時(shí),為人們的出行帶來(lái)便捷。要求:①選準(zhǔn)角度,自定點(diǎn)意:②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。寫(xiě)作思路:最好要圍繞其關(guān)系展開(kāi),要分析何時(shí)應(yīng)該快,何時(shí)應(yīng)該慢。當(dāng)然,兩者都有所涉及,不代表就是平分筆墨,要有所側(cè)重。另外,為了打開(kāi)思路,不宜將“快與慢”僅僅限定為速度的快慢,而應(yīng)該把它理解為一種人生的態(tài)度。欲速則不達(dá)。——印第安諺語(yǔ) 走得慢點(diǎn),走得遠(yuǎn)些?!晾手V語(yǔ) 參考題目: 《加速與限速》《慢是一種永恒》《慢慢走,欣賞??!》《放慢你的腳步》《欣賞慢的心境》《慢步賞花自在行》 《快,讓你的生命更精彩 》 片段欣賞 1.駿馬飛馳流星迅疾,那是快的力與美; 老茶甘美陳釀飄香,那是慢的甜與醇??炫c慢,各有其美。快與慢,彼此交融。快,是速溶咖啡,方便快捷,香甜可口; 慢,是一壺清茶,悠然純美,回味無(wú)窮。沒(méi)有慢,安得快?慢是積淀,是植物炭化為煤的千萬(wàn)年等待;快是爆發(fā),是煤投入烈火的瞬間輝煌。5.慢,造就了多少隱士詩(shī)人: 陶淵明采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山; 孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”; 辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”。這些大家的經(jīng)歷不禁使人想到著名史學(xué)家范文瀾先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空。食物是無(wú)需品味的快餐,文化是無(wú)需思考的拷貝,問(wèn)候是群發(fā)的短信,??科技的發(fā)展縮小了空間,拉長(zhǎng)了時(shí)間,卻消散了生命的詩(shī)意,讓現(xiàn)代人迷失了自我。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來(lái),最后的結(jié)局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái),如果一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完,那也就沒(méi)有樂(lè)趣了。10.讓我們回頭看看那些肯慢下來(lái)的人是怎么說(shuō)怎么做的吧。”慢下腳步,親近自然,詩(shī)意就棲居在大地上。只是,我們?cè)谶@個(gè)表面追求速度,實(shí)質(zhì)追求效率的世界里,行動(dòng)可以被帶動(dòng),但心不能!范文閱讀:停一停,等待靈魂的腳步印第安有諺語(yǔ)云:“請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步。不如停一停,放慢匆匆的腳步。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開(kāi)始緊張的工作,學(xué)生一靠近書(shū)桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí),連農(nóng)民一下地也要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時(shí)??可是,激素催長(zhǎng)致癌蔬菜,趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程,高強(qiáng)度工作使白領(lǐng)過(guò)勞死??因“快”而起的災(zāi)禍屢見(jiàn)不鮮。就像功夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。太極拳,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。所以“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧,更是一種堅(jiān)守,一種心境。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”;辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”。唯“二句三年得”,方使人“一吟雙淚流”。請(qǐng)停一停,給心靈以小憩的時(shí)間;請(qǐng)停一停,給情感以宣泄的空間;請(qǐng)停一停,給靈魂以思索的機(jī)會(huì)?!翱臁钡睦砟钏坪鯊乃麄兊哪_下不知不覺(jué)跑進(jìn)了人們的生活中,我們無(wú)可避免地迎來(lái)了一個(gè)“快”的時(shí)代 ——快餐、快遞、快車(chē),衣食住行無(wú)一不快???,成了時(shí)代的代名詞。我們的機(jī)體以如此快節(jié)奏運(yùn)作,是為了我們生活得更好,可捫心自問(wèn),我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了?我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂(lè)了?我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當(dāng)下的歡樂(lè)呢?沒(méi)有時(shí)間。我們都行走在各自的旅途中。為了終點(diǎn)的美好,埋頭匆匆趕路的人錯(cuò)過(guò)了多少沿途的風(fēng)景,沒(méi)有人知道。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。唯“二句三年得”者,方使人“一吟雙淚流”。請(qǐng)停一停,給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間;請(qǐng)停一停,給情感一個(gè)宣泄的空間;請(qǐng)停一停,給靈魂一個(gè)思索的機(jī)會(huì)。以諺語(yǔ)作為標(biāo)題和立意的中心,合適。語(yǔ)言上,能體現(xiàn)議論性散文的特征,注意句式的多樣化。該快當(dāng)快,該慢當(dāng)慢中國(guó)有句俗話:“快刀斬亂麻?!?現(xiàn)代生活燈紅酒綠,高速向前,每個(gè)人都在追求高速度、高效率,信奉“時(shí)間就是金錢(qián)”這一至理名言??捎行┦率羌辈坏玫摹>拖窆し虿?,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。所以,放慢腳步吧!放慢腳步,置身于自然,感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。放慢腳步,駐足于書(shū)海,感悟人生的哲學(xué),穿越時(shí)空與先人交流。有的人慢是因?yàn)楠q豫,是因?yàn)樘颖?,是因?yàn)槿狈γ鎸?duì)問(wèn)題的勇氣?!彼娴臒o(wú)辦法嗎?不,他有辦法,但他不去實(shí)施,因?yàn)樗ε鲁袚?dān),承擔(dān)后果,承擔(dān)責(zé)任,所以他推托,以“時(shí)間”為借口,將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。非典來(lái)臨,是那一聲聲果斷的命令,一道道快速拉起的隔離帶,一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的發(fā)展,才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。在某些方面,快,意味著匆忙與失去樂(lè)趣;慢,意味著充實(shí)與升華。在該快的時(shí)候,請(qǐng)勇敢地向前大步邁進(jìn)!在該慢的時(shí)候,請(qǐng)輕輕地放慢腳步流連一下!【點(diǎn)評(píng)】本文能正確理解“快”與“慢”的關(guān)系,分析入理,如“有的人慢”一段,在生動(dòng)的描述中,指出了這類(lèi)人“慢”的實(shí)質(zhì)。語(yǔ)言有變化。烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——佚名慢慢走,欣賞??!——阿爾卑斯山口的路牌我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代,我們出門(mén)有高速公路,我們就餐有各式各樣的快餐,我們打開(kāi)書(shū)報(bào)有各式各樣的文化快餐,我們打開(kāi)電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。請(qǐng)以“快和慢”為話題寫(xiě)一篇文章。要求:題目自擬,文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。二、范文:請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步眾所周知,奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快、更高、更強(qiáng)”,無(wú)數(shù)的體育健兒為了這個(gè)目標(biāo),在他們的起跑線上一次次拼搏,挑戰(zhàn)人類(lèi)的極限。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。誠(chéng)然,快,帶給了我們更多的物質(zhì)享受,可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì)里,壓力、煩躁,甚至于“過(guò)勞死”也成了不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)我們吐出這句話時(shí),請(qǐng)不要忘了,時(shí)不待人,錯(cuò)過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味。人生這場(chǎng)旅行,沒(méi)有回頭路。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的,不是走馬觀花為趕路而行走的,何必太匆匆?印第安有諺語(yǔ)云:請(qǐng)停一停,等待靈魂的腳步。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓(xùn),聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心,賞庭前花開(kāi)花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。慢節(jié)奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節(jié)奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節(jié)奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。磨刀不誤砍柴工,唯有當(dāng)我們打點(diǎn)好心情,確定前進(jìn)的坐標(biāo)之后
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