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快時代與慢生活作文講評-展示頁

2024-10-10 18:53本頁面
  

【正文】 念問題。“這樣的人一般都經(jīng)歷了一門心思撲在事業(yè)上的日子,所以格外渴望放下勞累的生活,回歸自然。生活質(zhì)量和快樂心情完全不靠金錢衡量:富的充實 窮的快樂哈爾濱的“懶人部落”就是由一群在事業(yè)上已小有作為的人組成的,他們都有著一段段“搏命”的奮斗史。傳統(tǒng)觀念認為“慢生活”要有足夠厚的“家底”,起碼生活無憂才行。針對越來越快的生活節(jié)奏,反對“快餐”的“慢餐文化”也開始盛行。目前,哈爾濱多數(shù)茶座的生意全天候紅火,其中不少人是“泡茶一族”,在這里一坐就是一天,這些人大多喜歡安靜,要上幾個飲料點心,手捧文件、書籍,不急不忙,像在辦公,又似休閑。其實,茶樓是一個放慢節(jié)奏、輕松神經(jīng)的好地方。哈爾濱有一群人成立了一個“懶人部落”,過著愜意的世外桃源般的生活。隔幾天我就約幾個朋友去爬山,有時還用節(jié)假日釣魚、放風(fēng)箏、自駕出游,其樂陶陶,讓人羨慕。“只要你有心,時間總能擠出來。在哈爾濱像陳小姐這樣的人更是不計其數(shù)。哪里還有時間放慢腳步呢?日子活得真是太累了,好想慢下來。他說,大學(xué)里自己可以欣賞藝術(shù)、培養(yǎng)個性、發(fā)展興趣愛好,可是飛快的生活節(jié)奏磨滅了他的個性和愛好。不僅是健康,還包括對生活的熱愛、激情和享受,對周 2 圍的一切喪失了新鮮、好奇、體會與感動,生活的細節(jié)已被完全的忽視。并不是因為一定就有多大的工作壓力,只是人們的心態(tài)上讓自己過于緊張。隨著生活節(jié)奏的不斷加快,無數(shù)厭倦了繁忙生活的人們發(fā)起了“慢生活”的運動,他們希望生活的腳步慢下來。因為“慢生活”的本質(zhì)就是要讓人“悠然自得”,在工作和生活中適當(dāng)?shù)胤怕俣?,以豁達和欣賞的心態(tài)來感受周圍的人和事。,正有一種新的生活方式開始流行———這就是棄快從慢的都市“慢生活”。在他們眼里,職場中的人際關(guān)系說復(fù)雜也復(fù)雜,說簡單也簡單。做最好的自己,反而可以輕松打通人脈,以四兩撥千斤。每每聆聽那些高山流水一樣的曲調(diào),我們就能明顯感覺到心靈在舒緩,所謂天籟之音,就包含著一種不可思議的神秘慢力量。拒絕噪聲,我要健康,我要我的慢音樂。休閑是什么?就是身體和靈魂放輕松,讓平時勞碌的身體停歇,讓緊張的神經(jīng)徹底放松,讓浮躁的心態(tài)沉淀下來。無論跑到哪一個城市,就如回到自己的家:黃昏走到街市買菜,在住處周遭閑逛,不帶任何東西兩手空空、瀟灑走過。那種形式上的慢速度、慢動作,所帶來的是內(nèi)心本質(zhì)加速度的放緩。運動對于一般人而言,享受的是過程,而不是目的或者結(jié)果,我們運動的標(biāo)準不是速度快了多少,也不是肌肉又增強了幾分,我們的目的是使自己更健康、更快樂。這個世界上很多事都可以追求快,但閱讀卻是一件需要慢慢做的事情,而且越慢越好。對于好書的興趣,一如對于各色美味。很多自以為看起來很苦的事情慢下來欣賞,也是很美的。這代表了一種更為自由、開放、彈性的工作方式。所以,在我們決定睡覺的那一刻,沒有人可以打擾我們的美夢。與自己約定12點準時去吃午餐,因為上午沒做完的工作下午還可以繼續(xù)做。所謂的慢餐運動是為了喚醒人們遭快餐催眠的味覺,提倡回歸對食物及用餐環(huán)境品質(zhì)的要求,主調(diào)不過是“來,慢慢吃吧,沒有太特別的事情要趕的”。慢生活的第一要義就是慢餐飲,換言之,美妙慢之旅,由唇齒間開始。它只會讓你更高效,更優(yōu)雅,更接近幸福。要慢下來(Slow),是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物?!奥笔恰翱臁钡幕A(chǔ)。“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對人生的高度自信。[立意參考] 這是相對于當(dāng)前社會匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式,自1989年在意大利出現(xiàn)后,便風(fēng)靡世界?!翱焖贂r代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。(9)“西楚霸王”項羽,在對抗秦朝十萬大軍時,深知實力懸殊,便采取速戰(zhàn)速決的戰(zhàn)略,破釜沉舟,從而使將士士氣大振,一舉大破十萬秦軍?!獙Α翱臁钡母叨戎匾?。(5)快,是一種生活的態(tài)度,一種突破。(8)溫州動車組事件,高鐵的提速,帶給人們方便的同時,卻忽視了質(zhì)量的提升,帶給許多家庭的傷害。可他急于統(tǒng)一歐洲,完成自己的雄圖大志,于是頻繁出兵,導(dǎo)致國力虛弱,最終落得被放逐荒島的下場。】快速的年代,放慢自己的腳步,看到更多精彩。張三豐推崇養(yǎng)生之道,自創(chuàng)太極拳,有延年益壽之效。然而,只有先寧心靜氣,在心態(tài)平和的情況下,追求高速度,才能使事情做起來有條有理,不犯急躁、冒進的錯誤,導(dǎo)致失敗,才能達到古人所提倡的中庸之道?!翱臁笔乔斑M、發(fā)展,“慢”是思考、總結(jié)、銘記、欣賞。人也是一樣,就如同行車一般,跑得太快也別忘了適當(dāng)?shù)芈聛硪恍??!疚覀兲幵谶@個社會,節(jié)奏快了,心應(yīng)該更加沉靜和從容。慢一些,不要因匆忙而拒絕晚霞的相約,不要因急追而忽視余暉的挽留。青霉素的發(fā)現(xiàn)與其說是偶然,不如說是慢的協(xié)調(diào)給了快的跨越?!靠鞎r代需要慢生活,因為慢是快的基礎(chǔ)。如果蘇軾去做高官,恐怕赤壁將隱沒于海濤之中?!可钚枰聛恚旖o我們帶來了刺激便捷,然而慢更讓我們擁有了更多美好的事物??鞎r代需要慢生活,我們只有慢下來,才能找準自己的位置。而“亞洲飛人”劉翔的精力仍舊集中在110米的跨欄跑道上。而臥龍先生能在深山依舊酣睡,這難道不是對“慢”的詮釋嗎?正是由于這種“慢”心境使他做到了“淡泊以明志,寧靜以致遠”。慢是一種豁達,淡定的心境,它可以使你達到“世間浮華萬千,而我心靜然”的境界。放慢腳步,讓生活多一絲溫情。一根電話線拉近的是人與人之間的距離,也疏遠了人與人的真實情感。我們表達感情的方式也增多了?!粳F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏逐步加快,我們與其匆匆忙忙地過日子,不如放慢腳步,享受生活。這時候,你會發(fā)現(xiàn),寧靜與安閑其實就在我們的身邊。放慢腳步,精心品味生活的細節(jié);靜下心來,仔細傾聽內(nèi)心的聲音。這種快節(jié)奏的生活方式,哪有“質(zhì)量”“品位”可言?!井?dāng)工作、人際、面子、房子、婚姻、家庭??帶著糾纏不清的關(guān)系沖擊人們的生活時,逼得人們?yōu)樯钇S诒济?,對周圍的一切喪失了新鮮、好奇、體會、感動,生活的細節(jié)已被完全忽視。于是,過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場,陰魂不散;急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年;暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??】把握快時代與慢生活的這個“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,講究質(zhì)量;“快”的時代,讓我們丟失了很多的東西?!尽翱焖贂r代”,生活要快,工作要快,成名要快,致富要快,這樣的信念驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢。慢——與“快”相對。一、問題:一味強調(diào)“快”或“慢”,無法突出“快時代”與“慢生活”的關(guān)系;內(nèi)容空洞,沒有材料;思路不清晰,非?;靵y;觀點不明確,快和慢相互矛盾,仁者見仁,智者見智;字數(shù)不夠?!翱臁?,使得經(jīng)濟高速增長,生活迅速繁榮,今天的社會呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。第一篇:快時代與慢生活 作文講評快時代與慢生活今天,成了一個不折不扣的崇尚快捷的時代?!翱臁睙o處不在,信息有“快報”“快訊”“快信”,傳遞有“快件”“快遞”“快運”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購物都時興“秒殺”。在這樣的快節(jié)奏中,你還記得“慢”嗎?你認為今天還需要“慢”嗎?以“快時代與慢生活”為題作文。二、審題:快——在字典的意思,“快”是速度大(與“慢”相對),趕緊,將,就要,靈敏,爽利,銳利等等意思。導(dǎo)語提供了一系列“快”的現(xiàn)象;三、立意:“生命中不能承受的快”,希望回歸本源,遵從內(nèi)心需求,置身于“慢生活”的狀態(tài)之中。然而,人們的靈魂卻往往跟不上軀體的步伐?;蛟S“慢”下來,更能獲得生活的真諦。歲月在忙中流逝,快樂被繁忙剝奪,享受被忙碌代替,而我們卻茫然不知。在機會越來越少、競爭愈演愈烈的今天,避免“超載”“超速”,不再“搏命”,勞逸結(jié)合,回歸自然,返璞歸真,成為人們的共識。慢慢地,你的內(nèi)心變得沉靜,不再像以前那樣焦慮急躁;你的壓力得到緩解,不再像以前那樣緊張不安?!柯且环N生活態(tài)度。信息技術(shù)高速發(fā)展豐富了人們的生活??墒且煌娫?,幾條短信是不能替代我們?;丶铱纯磶Ыo的父母臉上的笑容??萍紩r代里,無處不快,有可能讓我們漸漸失去自我,最終變成被抽空了靈魂的軀殼?!靠鞎r代需要慢生活?!荆?)天下三足鼎立,兵家干戈不息。(2)世界變化日新月異,明星代言數(shù)見不鮮。這是一種淡定的心境。擁有了豁達、淡定的慢心境,才不會淹沒于快時代的滾滾洪流中?!咎K軾以其曠世的豁達和那驚人的淡定慢慢地定格于歷史的畫卷中,是他的從容揮去了物欲橫流的追求。我們需要慢的生活,它總有一種輕松和諧的感覺,給人以回歸自然的體味?!井?dāng)你正習(xí)慣于慢生活時,生活的三維坐標(biāo)也自然將你定格于恰當(dāng)?shù)奈恢?。如果科學(xué)家急于一種目標(biāo)的探索,而忽視了慢步的發(fā)現(xiàn),那么機會也就隨之而去了。】人生因“快”而激情,因“慢”而深沉。比如人們強調(diào)的可持續(xù)發(fā)展,為的就是在這個快速發(fā)展的社會中慢下來,為更長遠的發(fā)展做打算。人生也就是“快”與“慢”的一種統(tǒng)一?!孔非罂焓侨酥拘裕總€人都想快速地提升自己,做好每件事?!局袊怂貋碇v究中庸之道,推崇儒家學(xué)說。此拳以慢打快,追求慢動作,使人頤神養(yǎng)氣,從而達到心寧氣靜的效果。四、材料:過分追求快的弊端,強調(diào)慢(1)漢文帝急于鞏固中央權(quán)力,便聽從晁錯建議,貿(mào)然削弱諸侯勢力,最終導(dǎo)致“七國之亂”的后果;(2)曹操急于求成,迫切地想拿下江東地區(qū),貿(mào)然采取將戰(zhàn)后連為一體的策略,導(dǎo)致讓周瑜有可趁之機,最終“敗走華容道”;(3)拿破侖可謂是一代梟雄,功績遠播歐洲各地。(4)企業(yè)追求快,忽視質(zhì)量(三鹿、皮革奶、學(xué)術(shù)造假??)(5)大躍進時期:說明快的弊端(6)交通上,不守交通規(guī)則,而只是一味的求快,最終就會發(fā)生事故,釀成苦果;(7)《阿凡達》導(dǎo)演卡梅隆:好的作品不是用速度得來,而是靠沉淀而來的??斓暮锰?,強調(diào)快:(1)劉翔:追求快,不斷超越;(2)奧運會的口號:更高、更快、更強(3)“春風(fēng)行動”網(wǎng)絡(luò)打拐,拯救被拐兒童——網(wǎng)絡(luò)快速傳播的作用(4)快,它是一種奮發(fā)向上的態(tài)度;快,它是一種對人生的把握;快,更是一種永不屈服的氣魄。(6)古語云:兵貴神速。(7)快,會提高競爭力,加快腳步,懂得超越(8)改革開放后,深圳追求高速度的經(jīng)濟發(fā)展,在國家的大力扶持下,轉(zhuǎn)眼便從貧窮的小漁村一躍成為國際知名大都市。第二篇:材料作文“快時代與慢生活”快時代與慢生活[思路導(dǎo)航] 品味當(dāng)今時代萬象,反思生活之本源。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當(dāng)過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當(dāng)急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年,當(dāng)暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生??本文的難點在于如何把握快時代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊。這里的“慢”,并非速度上的絕對慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境?!奥睢辈皇侵С謶卸?,放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡。你只有習(xí)慣“慢生活”,才能夠快速準確找到定位,而不會迷失自己。慢是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對人生的高度自信,是一種高智、隨性、細致、從容的應(yīng)對世界的方式。[素材鏈接] 城市的快節(jié)奏正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境,我們要以慢慢吃為開始,放慢快節(jié)奏的生活。慢慢吃,這是慢一族最顯著的行為主義。既然美妙的生活開始于緩慢的吃法,習(xí)慣了快速度的我們該怎樣在平日里培養(yǎng)慢餐態(tài)度?比如適當(dāng)調(diào)整一下生活習(xí)慣,提早20分鐘起床準備早餐,至少為自己煎一個雞蛋、調(diào)制一杯新鮮果汁。睡眠好的人不是沒有煩惱,只是他們懂得放棄,最起碼要放棄一晚,等到明天再想。慢生活的推崇者總能慢條斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒來,容光煥發(fā)、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。盡管還要為工作和業(yè)務(wù)拼搏,但可 1 以把努力工作當(dāng)作一件很愉快的事。也許有人會迷惑不解,工作怎么可以慢呢?現(xiàn)代化的工作節(jié)奏的確是“慢”的大敵,但是你可以用更自由、更開放、更彈性的工作方式來對待,讓工作更有計劃性,避免很多重復(fù)性的工作,讓自己工作著,快樂著。善待自己的生命,也用心守候著自己靈魂的家園。對于追求優(yōu)雅和舒適生活的慢一族,閱讀指的是“觸動心靈”的“讀”,不是泛泛地看。對于平時疏于運動的都市人來說,高強度的運動可能反而對自己的身體有害,而慢運動才能真正提高生活品質(zhì),帶來健康。柔韌、平衡、放松才是現(xiàn)代都市生活中最佳也是最快樂的運動方式。這樣的旅游絕對比“到達、拍照、話題”這樣的模式要痛快。只要能達到這個目的就夠了,至于形式可以隨心所欲。喜歡慢生活的人通常喜歡聽輕柔的音樂,慢音樂不僅能陶冶人的氣質(zhì)修養(yǎng)還能促進人的身心健康。職場如江湖,算計別人不如修煉自己。即使在職場上,主張慢社交的人也總是不溫不火,不慌不忙。主張快社交的人往往主動出擊,為自己假想了很多危機,時時處于“備戰(zhàn)”狀態(tài)準備撲火,而主張慢社交的人卻總是堅信,練好內(nèi)功是根本,因此他們不做小動作,只是本分地做最好的自己,與人為善?!奥睢钡某缟姓邆冇幸粋€新鮮的代稱———“悠客”。如今,在許多時尚達人的心目中,“慢”的理念已經(jīng)深入到各個角落。這是個容易讓人焦躁的時代。試著改變生活的節(jié)奏,一切可能會換個模樣:對快的叛逆 對慢的神往“快生活讓我們失去了太多。”剛上班的小王這樣告訴記者。“現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快了,有些跟不上?!标愋〗惚г沟馈F鋵?,要放慢生活的腳步并不難。工作再忙但心不忙,就是說要學(xué)會控制情緒、放松心靈?!币晃痪W(wǎng)友在博客中這樣寫到。發(fā)起人之一的龍先生說,長期的城市快節(jié)奏生活讓人很累,他們要返璞歸真,不再“搏命”,要讓生活變成“慢板”,靜下心來細細體會和品味生活的細節(jié)。它提供的配套服務(wù)越來越多,休閑功能也越來越全,既滿足了飲茶,又有棋牌等娛樂項目,甚至可以做按摩、足浴等。一個茶客告訴記者,適度放慢節(jié)奏,對人自身來說,是一種和諧。他們放慢了飲食速度的同時,更放慢了心態(tài),以慢餐引導(dǎo)那些被物欲橫流的大潮包圍著的人們放慢腳步,形成一種健康的心理態(tài)勢。其實消費不是奢侈,沒錢也不缺少快樂。部落族員
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