河北省張家口市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題word版含答案-展示頁
2024-12-12 13:09本頁面
【正文】 9月 22日 下午，看《馬克思學(xué)說概要》． 10月 4日 上午，復(fù)看《馬克思學(xué)說概要》，習(xí)俄語；下午，看《概要》． [ l0月 13日 晚，看《共產(chǎn)黨宣言》． 10月 18日 [KS5UKS5U] 看《馬克思傳》．下午，看《馬克思學(xué)說》樂而不能懸 卷。這一變化說明（ ） 《文學(xué)革命論》一文中主張推倒雕琢、陳腐、艱澀的舊文學(xué)，卻認(rèn)為用白話文書寫的 “ 明清小說，乃近代文學(xué)之粲然可觀者。其思想的本質(zhì)特點(diǎn)是 （ ） A.“ 師夷長技以制夷 ” B.“ 中學(xué)為體，西學(xué)為用 ” ，托古改制，奠定變法的理論基礎(chǔ) ，自認(rèn)居于世界文化的中心，而視洋 人為野而不文的“ 夷狄 ” 。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長垂，行動搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也。對魏源以上思想的解讀正確的是（ ） ① 具有離經(jīng)叛道的意味 ② 具有民主啟蒙的色彩 ③ 提出了發(fā)展資本主義的愿望 ④ 力圖探求強(qiáng)國御侮之策 A.①② B.①④ C.②③ D. ②④ [KS5UKS5U] ，論題為“《大戴禮》（即漢代戴德所編輯整理的《 禮記》）‘保，保其身體；傅，傅其德義；師，導(dǎo)之教訓(xùn)’與近世各國學(xué)校體育、德育、智育同義論”，要求論證中國傳統(tǒng)教育與西方教育同義。 20172018學(xué)年度第一學(xué)期涿鹿中學(xué) 10月調(diào)研考試 高二歷史試卷 班級類型：文科班；考試時間： 90 分鐘；總分 100 分 注意事項： 1．答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2．請將第 I卷（選擇題）答案用 2B鉛筆正確填寫在答題卡上；請將第 II 卷（非選擇題）答案黑色中性筆正確填寫在答案紙上。 第 I 卷（選擇題 60 分） 一、單項選擇題（ 60 分，每小題 2 分） 1. 鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是（ ） 侵略 2. 魏源建議清政府聘請洋人指導(dǎo)中國工匠制造戰(zhàn)艦，還提出在閩粵兩省的科舉考試中增設(shè)水師一科，達(dá)到一定水平，授予科甲出身。這反映了 （ ） A．近代教育體制已經(jīng)確立 B．西方教育思想成為主流 C．朝廷借科舉倡導(dǎo)回歸國學(xué) D．中體西用治國理念的推行 4. 康有為上書光緒帝： “ 今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。 ” 據(jù)此可知，康有為（ ） “ 剪辮易服 ” 推翻清政府 、限制君權(quán) ，康有為在宣傳西方政治學(xué)說時對我國傳統(tǒng)儒家思想的地位提出了挑戰(zhàn)。鴉片戰(zhàn)爭后，開始降節(jié)學(xué)習(xí) “ 夷狄 ” 之 “ 長技 ” ，后來發(fā)展到傾慕 “ 泰西 ” 的學(xué)問，蜂擁出洋游學(xué)。 ” 據(jù)此可知作者（ ） ，思想流質(zhì)多變 （ 18961931）說： “ 在 24歲以前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味 ” 這段經(jīng)歷可以作為個案反映（ ） “ 德先生 ” 和 “ 賽先生 ” B. 當(dāng)時 “ 文學(xué)革命 ” 的影響還不大 ，改名成為一種時尚，如胡適原學(xué)名胡洪骍，他在上海因聽人講解達(dá)爾文的 “ 物競天擇，適者生存，不適者淘汰 ” 的進(jìn)化論原理，而在 1910 年改名為胡適；詩人柳亞子初名慰高，號安如，因仰慕法國思想家盧梭，改字人權(quán)，號亞盧，意為亞洲之盧梭，后覺不夠謙遜，改為亞子。 由此可見蔣介石（ ） 12. 辛亥革命期間，南京臨時政府頒布一系列法令法規(guī)
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