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河北省張家口市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題word版含答案-展示頁

2024-12-12 13:09本頁面
  

【正文】 9月 22日 下午,看《馬克思學(xué)說概要》. 10月 4日 上午,復(fù)看《馬克思學(xué)說概要》,習(xí)俄語;下午,看《概要》. [ l0月 13日 晚,看《共產(chǎn)黨宣言》. 10月 18日 [KS5UKS5U] 看《馬克思傳》.下午,看《馬克思學(xué)說》樂而不能懸 卷。這一變化說明( ) 《文學(xué)革命論》一文中主張推倒雕琢、陳腐、艱澀的舊文學(xué),卻認(rèn)為用白話文書寫的 “ 明清小說,乃近代文學(xué)之粲然可觀者。其思想的本質(zhì)特點(diǎn)是 ( ) A.“ 師夷長技以制夷 ” B.“ 中學(xué)為體,西學(xué)為用 ” ,托古改制,奠定變法的理論基礎(chǔ) ,自認(rèn)居于世界文化的中心,而視洋 人為野而不文的“ 夷狄 ” 。且今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長垂,行動搖舞,誤纏機(jī)器,可以立死,今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器,不相容者也。對魏源以上思想的解讀正確的是( ) ① 具有離經(jīng)叛道的意味 ② 具有民主啟蒙的色彩 ③ 提出了發(fā)展資本主義的愿望 ④ 力圖探求強(qiáng)國御侮之策 A.①② B.①④ C.②③ D. ②④ [KS5UKS5U] ,論題為“《大戴禮》(即漢代戴德所編輯整理的《 禮記》)‘保,保其身體;傅,傅其德義;師,導(dǎo)之教訓(xùn)’與近世各國學(xué)校體育、德育、智育同義論”,要求論證中國傳統(tǒng)教育與西方教育同義。 20172018學(xué)年度第一學(xué)期涿鹿中學(xué) 10月調(diào)研考試 高二歷史試卷 班級類型:文科班;考試時間: 90 分鐘;總分 100 分 注意事項: 1.答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2.請將第 I卷(選擇題)答案用 2B鉛筆正確填寫在答題卡上;請將第 II 卷(非選擇題)答案黑色中性筆正確填寫在答案紙上。 第 I 卷(選擇題 60 分) 一、單項選擇題( 60 分,每小題 2 分) 1. 鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是( ) 侵略 2. 魏源建議清政府聘請洋人指導(dǎo)中國工匠制造戰(zhàn)艦,還提出在閩粵兩省的科舉考試中增設(shè)水師一科,達(dá)到一定水平,授予科甲出身。這反映了 ( ) A.近代教育體制已經(jīng)確立 B.西方教育思想成為主流 C.朝廷借科舉倡導(dǎo)回歸國學(xué) D.中體西用治國理念的推行 4. 康有為上書光緒帝: “ 今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨(dú)異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。 ” 據(jù)此可知,康有為( ) “ 剪辮易服 ” 推翻清政府 、限制君權(quán) ,康有為在宣傳西方政治學(xué)說時對我國傳統(tǒng)儒家思想的地位提出了挑戰(zhàn)。鴉片戰(zhàn)爭后,開始降節(jié)學(xué)習(xí) “ 夷狄 ” 之 “ 長技 ” ,后來發(fā)展到傾慕 “ 泰西 ” 的學(xué)問,蜂擁出洋游學(xué)。 ” 據(jù)此可知作者( ) ,思想流質(zhì)多變 ( 18961931)說: “ 在 24歲以前,我對于詩的興味,遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味 ” 這段經(jīng)歷可以作為個案反映( ) “ 德先生 ” 和 “ 賽先生 ” B. 當(dāng)時 “ 文學(xué)革命 ” 的影響還不大 ,改名成為一種時尚,如胡適原學(xué)名胡洪骍,他在上海因聽人講解達(dá)爾文的 “ 物競天擇,適者生存,不適者淘汰 ” 的進(jìn)化論原理,而在 1910 年改名為胡適;詩人柳亞子初名慰高,號安如,因仰慕法國思想家盧梭,改字人權(quán),號亞盧,意為亞洲之盧梭,后覺不夠謙遜,改為亞子。 由此可見蔣介石( ) 12. 辛亥革命期間,南京臨時政府頒布一系列法令法規(guī)
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