【正文】 所謂糊涂，實質(zhì)是認識到智慧也有它的局限性，因而在某些場合放棄對智慧的依賴，而對事態(tài)發(fā)展采取靜觀其變的態(tài)度，順其自然。雖然曾子的做法在當時遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子，曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品也一直為后代人所尊敬。曾子說：和孩子說話是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導(dǎo)，母親不守信用，孩子便會失信于人，答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。孩子不鬧了，當曾子的妻子從集市回來，看到曾子正在磨刀，準備殺豬。有一次，曾子的妻子要到集市上買東西，小兒子哭喊著也要去?！八五ミB夜抄書”、“ 曾參誠信教子”、“季布一諾千金”等也都是流傳至今的關(guān)于誠實守信的千古美談。他告誡我們做人要忠誠，要講信用。人無信不立，孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。古訓(xùn)說“人無信則不立”，你對誠信如何理解，看待這句話？我認為人最重要的是講誠信，如果一個人連起碼的道德都做不到，那么，就算他在其他方面取得很好的成績他的人生注定是失敗的！人要是沒有信譽，就不能樹立自己的威嚴。立身，就是樹立自己的人格與尊嚴?！叭陶邿o敵”,指百事忍為高,只有有忍的功夫,才不至于亂性, 人無恥,無以立，不知恥者，無所不為人要是不知道什么是廉恥，就無法在世界上立身，不知道廉恥的人，什么事都敢做。孟子所倡導(dǎo)的，正是這樣一種崇高的人類精神。而以德服人，別人就會心悅誠服，就象孔子的弟子對孔子那樣。誠如孟子所言：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！币簿褪钦f：所謂“仁”者，就是人之所以為人的根本之道表面看上去，道德似乎很柔弱，它的作用很有限，以德服人不如以力服人顯得有力量、有效果。孟子說：“仁也者，人也。人們常說“榜樣的力量是無窮的”，就是這個意思。事實上，孟子的“仁者無敵”這句話，不僅僅是講治國者的修養(yǎng)，其中的道理也同樣適用于每一個人。對于一個健全的社會來說，道德與法律、德治與法治恰似車之兩輪、鳥之雙翼。當然，孟子也并不否定“依法治國”，至于它們之間的關(guān)系，孟子說：“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。他認為只要國家的治理者自身道德高尚、關(guān)愛人民，就能夠感化天下的百姓，使人們心悅誠服，從而自覺地歸順國君的統(tǒng)治。應(yīng)該說，“仁者無敵”的觀點是符合孟子的一貫思想的。而敵國只是壓迫和剝削人民，如果大王出兵征討他們，必然是“仁者無敵”。這是梁惠王在向孟子請教如何為政時，孟子說的話，見于《孟子》一書的“梁惠王上篇”。3．有些單位業(yè)務(wù)骨干多，提拔干部偏少，組織部門應(yīng)通盤考慮，適當解決。2．目前不少干部的期望值過高。4．嚴格執(zhí)行有關(guān)《條例》規(guī)定，加大對違紀行為的查處力度。3．切實健全黨內(nèi)監(jiān)督制度?！敬痤}參考思路】：1．進一步提高對強化黨內(nèi)監(jiān)督必要性的認識，明確黨內(nèi)不允許有不受監(jiān)督的特殊黨員。而當前在部分黨組織中，比較普遍地存在著監(jiān)督難的問題。3．對工作特別需要的干部，有發(fā)展?jié)摿Φ母刹康龋獏^(qū)別對待，具體分析，不能千篇一律。十四、選拔干部要注重政績，在考察使用干部時，你認為應(yīng)如何客觀、公正地評價干部的政績？答題參考思路：l．注重政績是選拔干部應(yīng)掌握的原則，必須堅持，因為政績在一定程度上反映了干部的德才。重大問題堅持集體研究決策。書記和委員之間要互相信任，互相諒解，互相支持，互相幫助。書記要帶頭執(zhí)行民主集中制，充分發(fā)揚民主；委員要支持書記工作，接受書記對自己工作的檢查督促。十三、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的黨委領(lǐng)導(dǎo)班子中，書記與部分委員之間關(guān)系不夠融洽，影響了班子團結(jié)。2．應(yīng)指出，組織部門的同志可向黨委建議按程序?qū)ζ溥M行民主推薦和考察，考察之后再議。十二、某單位在黨委研究干部時，有的領(lǐng)導(dǎo)臨時提出建議提拔一名干部．多論同志對這名干部都不了解，不好表態(tài)，也有個別同志提出不同意見。3．全面正確地看待干部的政績。你認為，應(yīng)當如何解決這個問題？答題參考思路：1．強化宗旨教育，端正工作的出發(fā)點。3．對負有責任的有關(guān)組織和個人提出批評，令其寫出檢查。如果遇到這種情況你將如何處理？【答題參考思路】：1．該做法違背了黨管干部原則和程序，該群團負責人應(yīng)當由黨委組織部門先按程序考察和報批，經(jīng)黨委同意并推薦后，再履行有關(guān)選舉程序。3．對主觀武斷、造成重大決策失誤的，要追究責任；對個別作風專斷，嚴重影響班子團結(jié)的，應(yīng)采取組織措施?！敬痤}參考思路】：1．教育和幫助班子主要領(lǐng)導(dǎo)同志增強民主意識，當班長不當家長，善于聽取各種不同意見。九、從調(diào)查情況看，少數(shù)黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子缺乏凝聚力，一個重要原因是主要負責同志民主作風差，重大問題個人說了算。3．抓基礎(chǔ)，做好后備干部培養(yǎng)工作，使年輕干部能夠健康成長。既有認識問題，也有培養(yǎng)問題，還有如何選拔的問題。3．健全民主決策程序，鼓勵每個領(lǐng)導(dǎo)成員在會上大膽發(fā)表不同意見，充分討論后集中正確意見作出決策。作為黨委領(lǐng)導(dǎo)成員，有不同意見可以保留，但必須堅決執(zhí)行集體決議。七、某黨委一名領(lǐng)導(dǎo)成員．對領(lǐng)導(dǎo)班子集體研究確定的某項決策有不同意見，因而不去認真貫徹執(zhí)行。3．根據(jù)情況也可進一步擴大談話范圍，再進行考察了解；或建議領(lǐng)導(dǎo)暫時放一放。如果你是直接承辦這件事的同志，應(yīng)該怎樣對待？〔答題參考思路〕：1．認真回顧：檢查考核工作是否真實地反映了該同志的情況。六、某市委組織部考察了一名擬提拔的干困后認為，該同志表現(xiàn)不突出，擬暫不提拔。4．加強督促檢查。2．針對不同層次黨員干部的實際情況，分別制訂學習計劃，提出具體要求。五、目前，部分黨員干部對鄧小平理論的學習缺乏刻苦鉆研用神，淺嘗輒止，深不下去。2．如果現(xiàn)有班子成員比較年輕，有活力，有開拓精神，A可作為進班子的人選。人選C：比較年輕（39歲），大學本科畢業(yè)，熟悉本部門業(yè)務(wù)，思維敏銳，好學上進，有一定工作能力和發(fā)展?jié)摿?，但任職時間短，政績還不夠突出，推薦票居第3位。人選A：任職時間較長，辦事穩(wěn)妥，熟悉本部門業(yè)務(wù)，群眾威信較高，比較成熟，但年齡偏大（55歲），學歷偏低（中專），魄力較小。3．會同企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，研究采取有效措施，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，幫助下崗職工解決實際困難。如果領(lǐng)導(dǎo)安排你去處理這件事，你打算怎樣做？【答題參考思路】：1．教育黨員有意見和要求應(yīng)通過組織渠道反映，帶頭集體上訪是不對的。3．要按照黨在新時期的總?cè)蝿?wù)總目標的要求，選拔那些德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才擔任各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。2．堅持德才統(tǒng)一的原則，正確處理德和才的關(guān)系。4．待條件具備時重新組織選舉．或暫由黨委直接任命支部書記。2．派人進一步調(diào)查了解，查清事實，依照有關(guān)規(guī)定，對這名黨員的違紀行為進行處理。第一篇：干部面試題及答案一、某黨支部換屆選舉時，上級黨委批準的書記侯選人落選，另一名黨員通過非組織手段拉選取，被選為黨支部書記。如果這個黨支部的上級黨委向你請示怎樣處理這件事，你如何答復(fù)？【答題參考思路】：l．黨委對選舉結(jié)果不予批復(fù)。3．深入做好該支部其他黨員的工作，保持穩(wěn)定。二、有人認為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟了，要選能人進領(lǐng)導(dǎo)班子，你對這個問題有什么看法？【答題參考思路】：1．不能籠統(tǒng)地講選能人對不對，我們黨的用人標準是德才兼?zhèn)洌催x的能人是不是德才兼?zhèn)?。德是第一位的，同時要看才能。三、某企業(yè)即分職工下崗，幾名黨員帶領(lǐng)下崗職工數(shù)次到上級機關(guān)集體上訪：要求解決生活困難。2．了解這個企業(yè)部分職工下崗的原因和實際生活狀況，通過黨員有針對性地做好職工思想工作，避免再次集體上訪。四、某廳擬選拔一位副廳長，有A、B、C三位人選。人選B：思想解放，有開拓精神，48歲．本職工作政績突出，但說話不注意場合，工作粗一些，群眾威信一般。你認為應(yīng)該為領(lǐng)導(dǎo)提出什么樣的參考意見？【答題參考思路】：1．從總體上講，應(yīng)選拔年紀輕、學歷層次高、有發(fā)展?jié)摿Φ母刹?，特別是在班子老化、文化程度偏低的情況下，C可作為進班子的最佳人選。3．如果現(xiàn)有班子成員思想比較保守，開拓精神不足，工作長期打不開局面，B可作為進班子的人選，但要對其進行幫助，提出嚴格要求。如果安排作具體抓這方面工作，你對解決這個問題有什么打算？【答題參考思路】：1．教育黨員干部充分認識鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，增強深入學習的自覺性。3．采取適當方式，開展學習活動，增強學習效果。干部述職時要述學，評議干部時要評學，考核干部時要考學。但向市委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報時，該領(lǐng)導(dǎo)說，你們考察不準確。2．如考察情況基本符合實際，應(yīng)進一步向領(lǐng)導(dǎo)作出解釋說明。4．總的原則是，組織部門的同志應(yīng)認真履行職責，如實反映考察情況，為領(lǐng)導(dǎo)當好參謀。對這個情況，你認為應(yīng)當如何處理？【答題參考思路】：1．對這位同志的做法進行批評。2．認真聽一下這位同志的意見，進一步做好統(tǒng)一思想的工作。八、目前不少單位存在選拔年輕干部難的問題，你認為應(yīng)該怎樣解決為好？答題參考思路：1．對這個問題要作具體分析。2．首先要解決認識問題，其次要抓落實，不能停留在口頭上，要采取切實措施，選拔優(yōu)秀年輕干部進班子。4．妥善安排好老同志，調(diào)動各個方面的積極性。如何解決這個問題，你談?wù)勛约旱目捶ā?．健全和完善領(lǐng)導(dǎo)班子議事制度和決策程序，確保實現(xiàn)民主決策和科學決策。十、應(yīng)該按照群眾團體的章程進行選舉的群眾團體主要負責人，在黨內(nèi)沒有按照干部管理權(quán)限考察審批之前，就在代表大會上進行了選舉。2．考慮到已經(jīng)選舉，黨委組織部門可再對該負責人進行考察了解，如符合任職條件，選舉符合法定程序，即同意其任職意見；如不符合任職條件，應(yīng)作適當調(diào)整。十一、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，個別地方和單位的負責人，工作中在有虛報浮夸、弄虛作假的現(xiàn)象，群眾意見比較大。2．深入檢查考核，進一步掌握真實情況，作為評價工作成績的主要依據(jù)。4．對欺上瞞下、弄虛作假的，要認真進行查處。遇到這種情況，組織部門參加會議的同志應(yīng)該怎么辦？【答題參考思路】：l．應(yīng)指出，這種情況屬于臨時動議，按《條例》規(guī)定，本次會議不應(yīng)作出是否提拔的決定。3．還應(yīng)說明，即使對此人選認識比較一致，也應(yīng)按照程序先考察后再研究，不應(yīng)在會上倉促作出決定。對這個問題，你認為應(yīng)當怎樣去解決？【答題參考思路】：1．搞清關(guān)系不夠融洽的主要原因。2．要講黨性，顧大局。3．健全集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責相結(jié)合的制度。委員要根據(jù)集體決定和分工切實履行職責，積極參與集體領(lǐng)導(dǎo)。2．對干部的政績不能僅僅從數(shù)字上看，要作客觀分析，全面地看；要看基礎(chǔ)條件和后勁；要兩個文明建設(shè)成果一起看；要分清個人成績和集體作用的關(guān)系，使考察情況與干部本人的實際情況相符，為組織決策提供可靠的依據(jù)。十五、少數(shù)黨員干部目所以犯錯誤，一個重要原因是缺乏有效的黨內(nèi)監(jiān)督。談?wù)勀銓鉀Q這個問題的看法。2．黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，自覺接受監(jiān)督。從黨和人民利益出發(fā)，積極認真地開展批評和自我批評。十六、現(xiàn)在不少單位負責人都說本單位壓的干部多，提拔的干部少，你對這種現(xiàn)象怎么看？【答題參考思路】：1．這種現(xiàn)象有其領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心干部成長進步的積極一面，也有其他因素。要教育干部樹立正確的世界觀和人生觀，正確對待職務(wù)升遷。4．對干部的提拔，組織部門應(yīng)堅持標準條件，充分考慮工作需要，不能誰找就給誰解決中國古訓(xùn)中有一句叫“仁者無敵”，也有一句叫“忍者無敵”，請你就自己的理解解釋一下：仁者無敵“仁者無敵”的意思是說，有仁愛之心的人是無敵于天下的。有一次，梁惠王向孟子請教如何才能為國雪恥復(fù)仇？孟子說，只要能夠施行仁政，以民為本，那么人民就會心甘情愿地為國效力?！叭收邿o敵”的觀點在《孟子》一書中多次被涉及。孟子主張施行“王道”，即所謂德治仁政。在這里，孟子強調(diào)了“以德治國”的重要性。這是說僅僅有了道德，還不足以治理好一個國家，因為道德不是萬能的；從另一方面看，單純依靠制定法律也并不能使老百姓自覺自愿地去遵循它，因為法律是要靠人去執(zhí)行的。它們都是不可或缺的，兩者相輔相成、不能偏廢。就個人而言，道德人格的魅力也是具有強大的感召力的。所謂“仁者”，也就是有仁德的人。合而言之，道也。但從長遠看，唯有仁德之人的所作所為，才能夠足以感天地、泣鬼神、服人心?！币馑际钦f，以力服人，別人只是因為力量不如你，并不心服。一切都可以腐朽，一切都可以改變，唯獨道德本身有一種經(jīng)得住時間淘洗的永恒力量。“仁者無敵”，指寬政,以仁德服眾,換言之,寬以待人,以德感人,所以無敵。廉恥，就是知道做什么事羞恥的。不懂廉恥的人，做人沒有尊嚴，什么壞事，什么羞恥的事都不會覺得羞恥，都可能會去做。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認真履行諾言，說到做到。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。古往今來，關(guān)于誠實守信的事例不勝枚舉，孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實，在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。其中，曾子殺豬誠信教子的故事尤其為人所稱頌：故事說的是古時候有個叫曾子的人，他是孔子的學生。曾子的妻子便對孩子說：你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。她急忙對曾子說，我不過是跟孩子鬧著玩的，豬娃不能殺。曾子的妻子點頭稱是，于是便和曾子一起把豬娃給殺了。難得糊涂。糊涂的真諦是不糊涂，糊涂的最高境界是大智慧。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)掌握這些原則：即：該糊涂的時候糊涂，不該糊涂的時候別糊涂。好學不輟，大事不糊涂。要達到這一目的，你認為應(yīng)該怎樣去抓？請談?wù)効捶?。作為領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)明確我應(yīng)負的責任，我應(yīng)做的工作，然后一級抓一級，各負其責，各司其職突出重點。典型引路。完善制度。這就要求我們必須建立促使各級領(lǐng)導(dǎo)從嚴務(wù)實的管理機制，形成務(wù)實的良好風氣。完成任務(wù)、實現(xiàn)目標，辦法在群眾之中。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)者的工作才能巧妙地落在實處?？梢哉f領(lǐng)導(dǎo)活動的成敗，往往不在于領(lǐng)導(dǎo)人本身的才能高低，而在于他是否善于分配權(quán)力。管仲認為，事無巨細，君主都要親自過問，這是君主自恃其能。適當超脫。一個領(lǐng)導(dǎo)者如果長期陷于日?，嵤?，勢必疏于領(lǐng)導(dǎo)職守。領(lǐng)導(dǎo)得必須拔冗去繁，擇人授權(quán)，只有更上一層，方能欲窮千里目。知人，就是要求能歷史地、全面地了解一個人。虛懷寬宏。虛懷若谷，大度寬容，不僅是領(lǐng)導(dǎo)者的重要思