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正文內(nèi)容

參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告終稿-展示頁(yè)

2024-10-08 22:37本頁(yè)面
  

【正文】 家,給人以清新舒適的感覺。在村口,映入眼瞼的是依山而建的住宅,樸素,自然的農(nóng)村住宅。因村前山嶺形似馬鞍,故取名鞍子嶺,“鞍”和“安”同音,后演變?yōu)榘沧訋X。古村落與古山寨自然地融為一體,唇齒相連。安子嶺位于武安市城區(qū)西南29公里處的冶陶鎮(zhèn)安子嶺村南部山峰。一、邯鄲市武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村6月16日早晨,我們從學(xué)校東門集合出發(fā),在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行城市規(guī)劃調(diào)查實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容:今年的實(shí)習(xí)我們是去武安調(diào)研古村落和新農(nóng)村建設(shè)。通過(guò)此次實(shí)習(xí),我進(jìn)一步體會(huì)到城市新農(nóng)村的變化,了解了城市與建筑、社會(huì)文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等的關(guān)系,為以后對(duì)城市形象,城市空間,城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)的組織設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從東邊出入口下來(lái),鋪地竟然是一張地圖,還能找到我們所在的位置,極具趣味性。第三部分是在池內(nèi)、外壁鑲刻著武安的名山勝水、風(fēng)俗獨(dú)特的廟宇和豐厚的文化底蘊(yùn),表明了武安的旅游業(yè)后勁潛力充足,發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。泉水隨音樂(lè)信號(hào)的強(qiáng)弱跳躍,時(shí)而彩虹當(dāng)空,時(shí)而拱門環(huán)套,時(shí)而海歐展翅,時(shí)而云霧迷漫。噴泉內(nèi)有彩燈1800盞,大小水泵384臺(tái),噴頭3072個(gè),其中主噴高度60余米,勢(shì)如破竹,直沖云天,可謂“冀南第一噴”。它立于地而沖于天,寓意武安在世紀(jì)之交,腳踏實(shí)地,解放思想,強(qiáng)抓機(jī)遇,以更加高昴的斗志全面擁抱新世紀(jì),體現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)、拼搏、奮發(fā)、進(jìn)取的武安精神。中央主雕塑噴泉區(qū),噴泉區(qū)直徑66米,由三部分組成。九根粗大的圖騰柱,一字排列,聳起了詠誦古老武安大地的歷史豐碑。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)軸線依對(duì)角線而設(shè)。廣場(chǎng)主出入口分東北部、東南部和北部三個(gè)方向。在經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車程之后,我們便來(lái)到了武安市內(nèi)最大的廣場(chǎng)——武安廣場(chǎng)。也許是還在改建中的緣故,廣場(chǎng)后的小路不是很干凈,環(huán)境衛(wèi)生還有待提高。建立的一套較完善的管理系統(tǒng)為居民生活帶來(lái)了很大的便利。錦馨佳苑小區(qū)建有園藝圍欄、門衛(wèi)室,安裝了樓宇對(duì)講和視頻監(jiān)控系統(tǒng)。為方便群眾生活,新民居中每家每戶都安裝了兩條供水管道,陽(yáng)臺(tái)上也有上下水,一路深井自來(lái)水供飲用,一路是礦井水供洗衣、擦地和沖廁,在最大程度上方便了老百姓生產(chǎn)生活需求。磁山二街的單元樓底層為每家每戶設(shè)置了儲(chǔ)藏室,平時(shí)可以放置農(nóng)具。錦馨佳苑內(nèi)的所有單元摟和別墅樓都采用了中空玻璃、外墻保溫砂漿覆蓋,安裝了陽(yáng)臺(tái)壁掛式太陽(yáng)能板,廚房和衛(wèi)生間一年四季都能夠全天候提供熱水,即使冬季不送暖,室內(nèi)溫度也可以保持在15度左右。省地節(jié)能。磁山二街的植樹造水是令人駐足的一大景點(diǎn),整齊的萬(wàn)年青環(huán)繞月季花,低矮的平頂槐陪伴垂楊柳,可謂四季有綠、三季花香。在錦馨佳苑物業(yè)管理中心,墻上一張張舊照片生動(dòng)地告訴我們,兩年前,這里還是一座座臟亂不堪的老民居。進(jìn)村之后,沿著蜿蜒的村道,石頭雕花布置在這滿山的石頭建筑的夾縫里。古老的村落,讓見慣了車水馬龍高樓大廈的我們有點(diǎn)興奮。進(jìn)村的山路有些陡,我們的汽車上不去,我們一整車的同學(xué)只能下車步行上山。據(jù)《武安縣志》記載:安子嶺村始建于明朝洪武年以前,初有吳姓人氏來(lái)此墾荒定居,后逐漸發(fā)展為村落。山下是安子嶺古村落,山上則是安子嶺古山寨。我們實(shí)習(xí)的第一站是冶陶鎮(zhèn)安子嶺村。在一天的時(shí)間內(nèi),我們參觀了武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村、磁山二街村、武安城市廣場(chǎng)三個(gè)地方。第一篇:參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告終稿參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告實(shí)習(xí)時(shí)間:2010年6月16日實(shí)習(xí)地點(diǎn):武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村、磁山二街村、武安廣場(chǎng) 實(shí)習(xí)目的: 通過(guò)對(duì)代表性城市的實(shí)地考察和專項(xiàng)調(diào)查,使學(xué)生進(jìn)一步了解城市與建筑,城市與社會(huì)文化,城市與社會(huì)文化,城市與社會(huì)經(jīng)濟(jì),城市與環(huán)境(地形,地貌,水體,氣候等)等的關(guān)系,獲得對(duì)城市形象,城市空間,城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)等的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)城市規(guī)劃理論的理解。實(shí)習(xí)內(nèi)容: 今年的實(shí)習(xí)我們是去武安調(diào)研古村落和新農(nóng)村建設(shè)。一、邯鄲市武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村6月16日早晨,我們從學(xué)校東門集合出發(fā),在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行城市規(guī)劃調(diào)查實(shí)習(xí)。安子嶺位于武安市城區(qū)西南29公里處的冶陶鎮(zhèn)安子嶺村南部山峰。古村落與古山寨自然地融為一體,唇齒相連。因村前山嶺形似馬鞍,故取名鞍子嶺,“鞍”和“安”同音,后演變?yōu)榘沧訋X。在村口,映入眼瞼的是依山而建的住宅,樸素,自然的農(nóng)村住宅。順著山勢(shì),曲折小巷、淳樸農(nóng)家,給人以清新舒適的感覺。村里的建筑都是先前住在這里的農(nóng)家自己按照一定的風(fēng)俗參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告亂不堪的老民居,一下雨,“街道成了臭水溝、車輛行人靠邊走”是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。環(huán)境良好。中心景觀區(qū)假山聳立,兩側(cè)泉水噴涌環(huán)繞,其余草坪鋪地。在二街村的建設(shè)中采用了很多的建筑節(jié)能材料。宜農(nóng)居住。全村實(shí)現(xiàn)了煤氣、暖氣集中供應(yīng),上水下水各有管道。社區(qū)管理。在安全得到保障的前提下,單元樓、別墅樓一律不準(zhǔn)安裝防盜窗,保障了小區(qū)的統(tǒng)一景觀效果。城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展戰(zhàn)略,在完善本區(qū)域內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施的同時(shí),也帶動(dòng)了周邊城鎮(zhèn)化的步伐。三 武安廣場(chǎng)此行的最后一站是武安市內(nèi)的城市廣場(chǎng),目的是體驗(yàn)武安市的城市建設(shè),多看多游覽,體會(huì)空間尺度關(guān)系,對(duì)比以前的設(shè)計(jì),為以后設(shè)計(jì)提供參考。據(jù)說(shuō)武安廣場(chǎng)是清華大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計(jì)的。西部、南部加設(shè)次出入口,人流交通組織合理。廣場(chǎng)共分為五個(gè)功能區(qū),即:參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告采用實(shí)心花崗巖鍛造,且體量大、塊數(shù)少、柱體高,在華北地區(qū)堪稱第一,上刻有武安從新石器時(shí)代磁山文化到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要?dú)v史文化與杰出人物。分別是:磁山文化、武安三君、古冶重鎮(zhèn)、文士風(fēng)流、尚武英豪、督造二京、賈城商幫、平落戲鄉(xiāng)、老區(qū)風(fēng)骨。一是主體雕塑,高28米,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授杜宏宇設(shè)計(jì)監(jiān)制,它以不銹鋼為主材,由中間的主體和四周三組帆翅狀型體與不同規(guī)格的管材構(gòu)成,具有強(qiáng)烈的升騰感,在不同的視角上有很強(qiáng)沖擊力和震撼力。第二部分是燈光音樂(lè)噴泉,噴泉設(shè)備經(jīng)二十七家廠家招標(biāo)競(jìng)選,由江蘇金龍集團(tuán)公司中標(biāo)監(jiān)制安裝。其基本小型27種,可根據(jù)需要組合變幻無(wú)數(shù)組水型。它也寓意新世紀(jì)武安人民向往五彩繽紛的美好生活。大型浮雕長(zhǎng)卷《太行明珠》選用山東的紅砂巖石材雕刻鑲掛,這里有旅游勝地京娘湖、紅山寺、武華山;文物古跡晉巖禪果寺、舍利塔、城隍廟、響堂石窟等。實(shí)習(xí)感受: 調(diào)研回來(lái),我們不得不感慨先輩們的智慧和中國(guó)城市的快速發(fā)展。第二篇:參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告終稿參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告參觀新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研報(bào)告實(shí)習(xí)時(shí)間:2010年6月16日實(shí)習(xí)地點(diǎn):武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村、磁山二街村、武安廣場(chǎng) 實(shí)習(xí)目的:通過(guò)對(duì)代表性城市的實(shí)地考察和專項(xiàng)調(diào)查,使學(xué)生進(jìn)一步了解城市與建筑,城市與社會(huì)文化,城市與社會(huì)文化,城市與社會(huì)經(jīng)濟(jì),城市與環(huán)境(地形,地貌,水體,氣候等)等的關(guān)系,獲得對(duì)城市形象,城市空間,城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)等的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)城市規(guī)劃理論的理解。在一天的時(shí)間內(nèi),我們參觀了武安市冶陶鎮(zhèn)安子嶺村、磁山二街村、武安城市廣場(chǎng)三個(gè)地方。我們實(shí)習(xí)的第一站是冶陶鎮(zhèn)安子嶺村。山下是安子嶺古村落,山上則是安子嶺古山寨。據(jù)《武安縣志》記載:安子嶺村始建于明朝洪武年以前,初有吳姓人氏來(lái)此墾荒定居,后逐漸發(fā)展為村落。進(jìn)村的山路有些陡,我們的汽車上不去,我們一整車的同學(xué)只能下車步行上山。古老的村落,讓見慣了車水馬龍高樓大廈的我們有點(diǎn)興奮。進(jìn)村之后,沿著蜿蜒的村道,石頭雕花布置在這滿山的石頭建筑的夾縫里。對(duì)于我們這些學(xué)習(xí)城市規(guī)劃專業(yè)的大學(xué)生有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的地方。山中添加靈動(dòng)的水,炎炎夏日仿佛也涼爽了許多。在山頂一覽全村的面貌, 更能體會(huì)到古村落與古山寨相融的自然,和諧。交談得知他們這沒有自來(lái)水,吃水要靠雨水,或到山下去買。生活很苦,但從他們的臉上看到的是樸實(shí)與笑容。在感慨聲中結(jié)束了今天第一段進(jìn)程。二磁山二街從安子村下來(lái),到達(dá)磁山鎮(zhèn)時(shí),已經(jīng)快下午一點(diǎn)了。磁山鎮(zhèn)位于武安市西南17公里處,距邯鄲市50公里。磁山鎮(zhèn)是中華文明的發(fā)祥地之一,早在7300多年前,這里就誕生了新石器時(shí)代的“磁山文化”。在文明村鎮(zhèn)的建設(shè)實(shí)踐中,磁山鎮(zhèn)堅(jiān)持以溫馨的家園、美麗的花園、幸福的樂(lè)園等“三園”為目標(biāo),使小城鎮(zhèn)建設(shè)步入科學(xué)有序的軌道。磁山二街的新民居建設(shè)規(guī)模較大,目前大部分已經(jīng)入住。在錦馨佳苑物業(yè)管理中心,墻上一張張舊照片生動(dòng)地告訴我們,兩年前,這里還是一座座臟亂不堪的老民居,一下雨,“街道成了臭水溝、車輛行人靠邊走”是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。環(huán)境良好。中心景觀區(qū)假山聳立,兩側(cè)泉水噴涌環(huán)繞,其余草坪鋪地。在二街村的建設(shè)中采用了很多的建筑節(jié)能材料。宜農(nóng)居住。全村實(shí)現(xiàn)了煤氣、暖氣集中供應(yīng),上水下水各有管道。社區(qū)管理。在安全得到保障的前提下,單元樓、別墅樓一律不準(zhǔn)安裝防盜窗,保障了小區(qū)的統(tǒng)一景觀效果。城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展戰(zhàn)略,在完善本區(qū)域內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施的同時(shí),也帶動(dòng)了周邊城鎮(zhèn)化的步伐。三武安廣場(chǎng)此行的最后一站是武安市內(nèi)的城市廣場(chǎng),目的是體驗(yàn)武安市的城市建設(shè),多看多游覽,體會(huì)空間尺度關(guān)系,對(duì)比以前的設(shè)計(jì),為以后設(shè)計(jì)提供參考。據(jù)說(shuō)武安廣場(chǎng)是清華大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計(jì)的。西部、南部加設(shè)次出入口,人流交通組織合理。廣場(chǎng)共分為五個(gè)功能區(qū),即:中央主雕塑噴泉區(qū)、北部集會(huì)廣場(chǎng)區(qū)、東部臺(tái)階綠化廣場(chǎng)區(qū)、西部樹陣綠化區(qū)、南部綠化休閑區(qū)。出于安全考慮。休閑樹陣地面鋪裝采用花崗巖與卵石和耐火磚相間,休閑大氣。場(chǎng)內(nèi)綠化配置由河北省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院高級(jí)園藝師鄭占鋒設(shè)計(jì)配置,廣場(chǎng)內(nèi)有桂花、銀杏、白皮松等70余種,大都來(lái)自南方,具有鮮明的自然園林之風(fēng)。六座一組的月白色膜亭在飛鵲嶺層層疊疊的綠色擁簇中,綻放出濃濃的時(shí)尚氣息,恬淡輕盈,秀麗清新。東部臺(tái)階綠化廣場(chǎng)區(qū),由于廣場(chǎng)西北、東南高差較大,所以,向東坡地采用綠地草坪處理,向南以臺(tái)階漸低。廣場(chǎng)周邊沿線種植有銀杏、雪松、水彬、垂柳等高大喬木。武安廣場(chǎng)銘記石,這塊巨石來(lái)自山東萊洲柞材,重約18噸,材質(zhì)為石島紅花崗巖,石材前方“武安廣場(chǎng)”四個(gè)大字是由全國(guó)政協(xié)常委,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),故宮博物館研究員劉炳森親毛篆寫,背面碑文《武安廣場(chǎng)落成記》記載了武安廣場(chǎng)建設(shè)始末的全過(guò)程及場(chǎng)內(nèi)建設(shè)的主要內(nèi)容。一道由新型玻璃磚筑成的景觀墻將其分為兩部分。景觀墻以東為集會(huì)區(qū),它地勢(shì)平坦,場(chǎng)地開闊,可容納數(shù)萬(wàn)人集會(huì)慶典。據(jù)專家評(píng)語(yǔ)圖騰柱采用實(shí)心花崗巖鍛造,且體量大、塊數(shù)少、柱體高,在華北地區(qū)堪稱第一,上刻有武安從新石器時(shí)代磁山文化到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要?dú)v史文化與杰出人物。分別是:磁山文化、武安三君、古冶重鎮(zhèn)、文士風(fēng)流、尚武英豪、督造二京、賈城商幫、平落戲鄉(xiāng)、老區(qū)風(fēng)骨。一是主體雕塑,高28米,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授杜宏宇設(shè)計(jì)監(jiān)制,它以不銹鋼為主材,由中間的主體和四周三組帆翅狀型體與不同規(guī)格的管材構(gòu)成,具有強(qiáng)烈的升騰感,在不同的視角上有很強(qiáng)沖擊力和震撼力。第二部分是燈光音樂(lè)噴泉,噴泉設(shè)備經(jīng)二十七家廠家招標(biāo)競(jìng)選,由江蘇金龍集團(tuán)公司中標(biāo)監(jiān)制安裝。其基本小型27種,可根據(jù)需要組合變幻無(wú)數(shù)組水型。它也寓意新世紀(jì)武安人民向往五彩繽紛的美好生活。大型浮雕長(zhǎng)卷《太行明珠》選用山東的紅砂巖石材雕刻鑲掛,這里有旅游勝地京娘湖、紅山寺、武華山;文物古跡晉巖禪果寺、舍利塔、城隍廟、響堂石窟等。實(shí)習(xí)感受:調(diào)研回來(lái),我們不得不感慨先輩們的智慧和中國(guó)城市的快速發(fā)展。第三篇:調(diào)研報(bào)告終稿2008年社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告河南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院國(guó)貿(mào)071班陳克戰(zhàn)2008年7月14日——25日,為弘揚(yáng)社會(huì)責(zé)任,體驗(yàn)農(nóng)村生活,提高個(gè)人素質(zhì),響應(yīng)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐號(hào)召,更好的服務(wù)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)貌,由河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、鄭州大學(xué),中南財(cái)經(jīng)大學(xué)十六名大學(xué)生組成的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴河南省漯河市郾城區(qū)新店鎮(zhèn)堯河廟村進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng),就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村老年人的生活現(xiàn)狀進(jìn)行了了解,并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際探究了一條適合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村養(yǎng)老模式。隨著中國(guó)的老齡化進(jìn)程,老年人問(wèn)題層出不窮,尤其在農(nóng)村,生活條件不適,醫(yī)療疾病困擾,精神文化缺失等問(wèn)題顯得較為突出。所以及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)和解決中老年人問(wèn)題,建立適合當(dāng)?shù)厍闆r的農(nóng)村養(yǎng)老模式,逐步改善老年人生活、健康以及社會(huì)發(fā)展的條件,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè)”是我們國(guó)家社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。全村現(xiàn)有村民1250人,分五個(gè)村民小組集中分布居住,其中60歲以上的老年人200余人,約占全村人口的16%,村中青壯年勞力多外出務(wù)工,有300余人,約占全村人口的24%。全村地勢(shì)平坦,主要經(jīng)濟(jì)作物以大蔥為主,玉米和小麥為主要糧食作物,家庭養(yǎng)殖較少。該村建有文化大院和文化舞臺(tái),配有體育健身器材,是村民平時(shí)休閑娛樂(lè)的主要場(chǎng)所。總的來(lái)說(shuō),該村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在周邊鄉(xiāng)村屬上乘。當(dāng)前全村人民安居樂(lè)業(yè),辛勤耕作,正昂首走在新農(nóng)村建設(shè)的康莊大道上。其中有好的方面,但也有些情況不容樂(lè)觀。大多數(shù)為瓦房,極少數(shù)家庭條件較好的住上了樓房或平房。由于農(nóng)村人特有的生活習(xí)慣,院落中的物品擺放較為雜亂;現(xiàn)在大多數(shù)家中電視已經(jīng)普及,但通過(guò)走訪,發(fā)現(xiàn)一些老人獨(dú)居的家中并沒有電視,所以他們的精神生活可以說(shuō)還是一片空白。總的來(lái)說(shuō),該村老年人生活條件還行。據(jù)調(diào)查,玉米和小麥為主要糧食作物,除去口糧、稅糧(現(xiàn)已取消)、牲口食糧外,以市場(chǎng)價(jià)出售,年戶均糧食收入約6000元,此外,該村大多數(shù)村民種有大蔥等經(jīng)濟(jì)作物,年增收入約4000元。對(duì)于那些身體尚好或有手藝的人(大多在6065歲之間)他們還會(huì)向年輕人一樣外出務(wù)工以增加收入。如,子女于老年人的關(guān)系是否融洽,子女經(jīng)濟(jì)條件,子女是否有尊老愛老意識(shí)愿意支出。目前,農(nóng)民的花銷相對(duì)較少,尤其對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),其花銷部分主要用于生活生產(chǎn)消費(fèi)和醫(yī)療保健支出。用于生產(chǎn)消費(fèi)的主要是糧種,花費(fèi),機(jī)械,農(nóng)藥等的購(gòu)臵。在醫(yī)療支出這一塊,據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),村中兩家小診所,村民有頭痛發(fā)燒小感冒一類的小病一般都去村中這兩家小診所,有的甚至毫不在意,任其發(fā)展。但一旦得了大病,尤其是老年人處于疾病多發(fā)期,看病支出在家庭支出中還是占有相當(dāng)比重。(二)健康狀況一個(gè)人的健康不僅包括身體健康,還包括心理健康,飲食健康,生活方式健康等方面,這一點(diǎn)對(duì)老年人來(lái)說(shuō)仍然適用。血壓是身體健康狀況的一個(gè)重要指標(biāo)。在幾天的測(cè)血壓活動(dòng)中,他們共測(cè)量了238人(其中有復(fù)測(cè)者)。由此可見,高血壓在老年人群中是易高發(fā)的。但從這一數(shù)據(jù)分析中,也能反映一定的問(wèn)題。當(dāng)然,隨著生活條件的改善,大多數(shù)老年人的身體還是健康的,人的壽命大約在75——80歲(該村有一93歲高齡的老人),但以上所反應(yīng)的問(wèn)題仍要引起人們的高度重視。一是社會(huì)外部環(huán)境,隨著現(xiàn)代社會(huì)生活
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