安徽省黃山市20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題word版含答案-展示頁
2024-12-11 23:51本頁面
【正文】 永和初，出為河問相。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難 明。宦官懼其毀己，皆共 目 之，衡乃詭對而出。 后遷侍中，帝引在帷幄 ， 諷議左右。自此以后，乃令史官記地動所從方起。 嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者成怪其無 征 。驗之以事，舍契若神。振聲激揚，伺者因此覺知。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。 陽嘉 元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徒。遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。 衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。精思傅會，十年乃成。時天下承平日久，自王侯以下， 莫不逾侈。常從容淡靜，不好交接俗人。衡少善 屬 文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。 D．詞在詠史言志時，也具有區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度，其表現(xiàn)情感相對于詩更深沉幽微。 B．詞的音樂屬性，影響了詞的創(chuàng)作方式和接受方式，是詞形成市井文化品格的基礎(chǔ)。 D． “詩莊詞媚 ”“詞為艷科 ”之說，表明詩和詞在所表現(xiàn)的情感內(nèi)容方面存在不同。 B．詩的語言晦澀艱深，而詞較為淺顯易懂，既能滿足文人的欣賞，又能娛悅聽眾。 D．受聽眾影響，詞的語言向俚俗靠攏，語句淺顯易懂，有一定程 度的口語化。 B．詞的句法參差，詞牌豐富，能夠較少顧忌地表現(xiàn)復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界。在言志詠史與揮灑壯志的有關(guān)題材中，也有區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度，蘇軾的 “大江東去 ”的放歌，辛棄疾的 “千古江山 ”的抒懷，皆可佐證。詞句淺顯易懂，毫無費解之處，便于聽唱；．如果用詩的形式表現(xiàn)，就很難傳達出個 中細(xì)膩微妙的情愫。 否則，詞將失去 賴 以發(fā)展的土壤，而成為純粹供文人欣賞的案頭文學(xué)。此外，耳聽與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深，而要有一定的口語化基礎(chǔ)。當(dāng) 其婉轉(zhuǎn)于歌伎之口以娛悅聽眾時，聽眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。 ”他概括出詩與詞的不同文體特征，的確很有見地。王國維曾就此論道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。這就是 “詩莊詞媚 ”或 “詞為艷科 ”說之由來。詞的句法參差錯落，又有多種詞牌可供 創(chuàng)作時選擇，因 而在傳達人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時，它就有了詩所無可比擬的靈活性。詞打破了古近體詩較為齊整的句式，參之以變化錯落，因而更適于倚聲弦歌與抒情迭意。 ”此論也從音樂入手探討詞的產(chǎn)生。 其市井文化的品格不言而喻。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。詞又稱 “詩余 ”或 “長短句 ”，前者是循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者是就其形式立名。這一點。 黃山市 2021～ 2017 學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測 高一語文試題 第 Ⅰ 卷 閱讀題 一、論述類文本閱讀 閱讀下面文字，完成 1～ 3 題。 宋詞的文化品格 從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。我們可以從詞的別名入手加以探討。至于 “曲子詞 ”、 “曲子 ”的別名，則強調(diào)其音樂屬性。西域音樂在隋唐時代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對立 的燕樂，燕樂即俗樂，詞在初期就是與之相配的歌詞 。明俞彥《愛園詞話》云： “詩亡，然后詞作，故日余也，非詩亡，所以歌詠詩者亡。反言之，詞之所以能夠繼詩之后獲得演唱者或者吟詠者的青睞，又與其表現(xiàn)形式的靈活多樣密不可分。 作為配樂的歌詞，詞作者必須按照樂譜的音律、節(jié)拍進行創(chuàng)作，才能用于演唱實踐，于是 “倚聲 ”、 “填詞 ”等相關(guān)術(shù)語就應(yīng)運而生了。古人作文吟詩，往往正襟危坐，以體現(xiàn) “詩言志 ”的尊嚴(yán)，卻獨于倚聲填詞較少顧忌。在反映社會生活的深度與廣度上，或許詞不如詩；但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界，詞又有勝于詩的優(yōu)越性。詩之境闊，詞之言長。 詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān)，而其接受方式也有了雙重選擇的可能。除字句易于聽懂外，情趣的共鳴也是不可或缺的。所有這些要求都無疑會令詞的市井文化品格得到加強 。柳永 “假使重相見．還得似舊時 ”，李清照的 “不如向簾兒底下，聽人笑語 ”，前者寫戀人細(xì)語溫柔，纏綿悱惻，后者感人生蒼涼，寓愁于樂。當(dāng)然，詞也并非只局限于風(fēng)月情懷或身世之愁的抒發(fā)。 1．下面不屬于詞的 “市井文化品格 ”特點的一項是 （ ） A．詞在早期是與燕樂相配的歌詞，燕樂對詞的市井文化品格形成了影響。 C． “詞為艷科 ”，在表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界方面，詞又有勝于詩的優(yōu)越性。 2．下面關(guān)于詩與詞不同特征的表述，不符合原文意思的一項是（ ） A．詩的句式較為整齊，而詞的句式變化錯落，適于倚聲弦歌與抒發(fā)復(fù)雜
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