【正文】 學(xué)習(xí)了鄧小平理論，我對(duì)整個(gè)理論有了一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。盡管我們做了一些工作，但離人民群眾的要求還相差很遠(yuǎn)。通過測(cè)查，全校教師成績(jī)優(yōu)良，無(wú)不及格現(xiàn)象。每個(gè)教師都寫出了質(zhì)量較高、具有新思想、新思路的三篇心得體會(huì)。二、勁頭十足，學(xué)有所得。通過組織廣大教師學(xué)習(xí)有關(guān)暑期政治理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的文件精神，一開始，大部分教師怨聲載道，不愿參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我校全體教師的思想覺悟大大提高了，認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步明確了，工作的態(tài)度進(jìn)一步端正了，熱愛祖國(guó)、熱愛人民、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信社會(huì)主義道路的信心和決心更加堅(jiān)定了，總之，“三個(gè)代表”精神貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)方面，能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和文明。經(jīng)過這次暑假期間師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。至此，如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。我們 許多 老師對(duì)課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設(shè)，我只想說我選擇了教育工作，我沒有錯(cuò)。我們自己的素質(zhì)還是不高。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。對(duì)照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合教育生涯，我的體會(huì)是：首先、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。第一篇：教師政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)小學(xué)教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育中，我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為第一，必須提高自己的思想政治素質(zhì)；第二，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過長(zhǎng)期教育工作，我們對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。其次、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。學(xué)生對(duì)你沒有信心，極有可能對(duì)這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。有些學(xué)生聽不懂老師講的課；課堂紀(jì)律差；考試成績(jī)不理想，這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來。篇二：教職工政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)教職工政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)王傳玲 教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教職工政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)牛振華我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一組織下，進(jìn)行了政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是江總書記的“三個(gè)代表”重要思想，在建黨八十周年上的講話以及有關(guān)國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革與發(fā)展的一系列問題的決定精神?，F(xiàn)將我校教師學(xué)習(xí)情況簡(jiǎn)單地總結(jié)如下：一、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)。黨支部書記帶領(lǐng)廣大黨員及進(jìn)步人士通過宣傳“三個(gè)代表”的意義，發(fā)動(dòng)廣大教師積極踴躍地參加培訓(xùn)，結(jié)果，全體教師無(wú)一人沒參加這次培訓(xùn)。我校教師在學(xué)習(xí)過程中，嚴(yán)守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，很少有人大聲喧嘩，每個(gè)教師都自覺地邊聽邊記，80%以上教師筆記超過了一萬(wàn)五千字，筆記干凈、整齊，無(wú)應(yīng)敷現(xiàn)象，學(xué)習(xí)方式采取每天上午集中學(xué)習(xí)四個(gè)小時(shí)，每天下午在本校分散學(xué)習(xí)并討論，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，教師們學(xué)習(xí)勁頭十分高漲，每個(gè)教師都有發(fā)言內(nèi)容，以不同方面、不同角度提出了發(fā)展素質(zhì)教育的一些新思想、新方法，教師們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，受益非淺。三、成績(jī)斐然、影響深遠(yuǎn)政治理論學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，又組織了一場(chǎng)學(xué)習(xí)測(cè)查。可見，我校教師學(xué)習(xí)精神可佳，學(xué)習(xí)能夠聯(lián)系實(shí)際，“三個(gè)代表”思想深入人心，它是我們每個(gè)教師今后工作的方向，也是每個(gè)教師提高工作效率的方法，作為一名教師，自始止終牢記“三個(gè)代表”的內(nèi)涵，把“三個(gè)代表思想貫穿于每個(gè)公民心中，切實(shí)提高整個(gè)中華民族的思想文化素質(zhì)。我們每一位教師將以“三個(gè)代表“思想內(nèi)涵嚴(yán)格要求自己，將自己始終放在先進(jìn)位置上，高屋建瓴地將知識(shí)傳授給學(xué)生，以不辜負(fù)人民群眾所托。結(jié)合自己及周邊人們的日常生活、學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)鄧小平理論不僅適用于有關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事，而且適用于每個(gè)平凡人的生活。它從強(qiáng)國(guó)富民出發(fā)，以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，以改革開放和四項(xiàng)基本原則為經(jīng)緯，圍繞建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題，按照嚴(yán)密的邏輯依次展開。解放思想、實(shí)事求是的思想路線。對(duì)于我們這些跨世紀(jì)的高中生來說，這八個(gè)字也是至關(guān)重要的。否則，將會(huì)被社會(huì)淘汰。不把書本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)間證明了這一理論的正確性。中國(guó)的父母往往把自己年輕時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加于子女。以豐富的閱歷給子女一些建設(shè)性的幫助，這是無(wú)可厚非的。或許被限定了的這條路很平坦，但這樣的人生有什么意義呢？鄧小平理論在社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上，強(qiáng)調(diào)不能脫離實(shí)際，超越階段?！蔽覀?cè)趯W(xué)習(xí)、工作中同樣要懂得循序漸進(jìn)，不能要求一蹴而就。解