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正文內(nèi)容

如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育-展示頁(yè)

2024-10-04 00:52本頁(yè)面
  

【正文】 善的人格;幫助他們獲得社會(huì)支撐的能力,就需要推動(dòng)他們形成正確的價(jià)值體系,學(xué)會(huì)與他人的溝通和合作。依我看,一個(gè)人要想獲得成功快樂的人生,必須構(gòu)建起三個(gè)支撐:物質(zhì)支撐、自我精神支撐、社會(huì)支撐。在這一學(xué)說(shuō)給6歲一12歲的人生開出的九項(xiàng)任務(wù)中,有一條很突出的任務(wù)就是“形成對(duì)社會(huì)制度和社會(huì)集團(tuán)的看法”,這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)制度價(jià)值和主流意識(shí)的認(rèn)同,作為一種以西方中產(chǎn)階級(jí)為主要對(duì)象群體的理論,我們不去全面評(píng)價(jià)其優(yōu)劣。美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家哈維格斯特(.havighurst)是發(fā)展任務(wù)學(xué)說(shuō)的代表人物。這不是方法的問題,而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。檢討和反思傳統(tǒng)的思想道德教育.我們會(huì)發(fā)現(xiàn),多年來(lái)我們習(xí)慣于把正確的價(jià)值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年.并在不自覺中從整體事業(yè)的視角,把青少年作為傳輸先進(jìn)價(jià)值體系過(guò)程中的一個(gè)被動(dòng)的客體,主流價(jià)值觀的教育與青少年自身社會(huì)性發(fā)展的需求相脫離。要能夠有效地在少年兒童中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)思想觀念激烈變化的背景下培養(yǎng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新一代建設(shè)者,必須改革創(chuàng)新現(xiàn)有思想道德教育模式,對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須求真務(wù)實(shí)。核心價(jià)值體系是一面旗幟,它昭示了不論社會(huì)思想觀念如何變化,不論人們價(jià)值取向怎樣變更,我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心地位是不可動(dòng)搖的。作為人生起始階段的少年兒童時(shí)期,打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng).也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。第一篇:如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的十六屆六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新.也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,四部分構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.未成年人教育任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制持續(xù)深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)深入復(fù)雜,利益格局調(diào)整廣泛深遠(yuǎn),思想觀念變化激烈尖銳,各種思想文化相互交織、相互沖擊,這一切都給社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立不斷帶來(lái)新的問題,也不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的青少年思想道德教育。第一,要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo),把核心價(jià)值體系融入青少年的社會(huì)性發(fā)展需求之中。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,關(guān)鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。其核心是將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與青少年成長(zhǎng)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為青少年自身道德發(fā)展的需要。他認(rèn)為,人生的不同階段有不同的發(fā)展任務(wù).無(wú)論是處于什么社會(huì)制度背景下.也不論生活在什么樣的發(fā)展階段,一個(gè)時(shí)期的發(fā)展任務(wù)完成得好,這一個(gè)體與外部,包括社會(huì)、他人、自然等關(guān)系就會(huì)和諧,其個(gè)體的生存狀態(tài)就會(huì)順暢快樂;相反,則會(huì)與外部適應(yīng)不良,沖突不斷,甚至反社會(huì).自身也會(huì)面臨多方面的失敗。但它可以給我們一個(gè)很重要的視角,即從未成年人個(gè)體的發(fā)展出發(fā)去思考社會(huì)價(jià)值和思想道德教育。而教育的根本任務(wù)就是幫助孩子搭建起這三個(gè)支撐。這些能力是建立在青少年所處的社會(huì)和他們的現(xiàn)實(shí)生活之上的,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不論是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,還是社會(huì)主義榮辱觀,都必然是這些支撐的重要內(nèi)核。一些學(xué)校和家長(zhǎng)把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績(jī)上,以為只要把這兩點(diǎn)抓好了,孩子的前途就有保證了。一個(gè)沒有國(guó)家觀念的人,一個(gè)對(duì)國(guó)家沒有情感的人,怎么能夠快樂和發(fā)展呢?使愛國(guó)主義情懷伴隨孩子的每一步成長(zhǎng),伴隨孩子價(jià)值觀、情感、社會(huì)性的發(fā)展,是有效的愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵。雖然傳統(tǒng)作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精髓,似乎很抽象,看不見、摸不著,但卻讓一個(gè)人在不經(jīng)意處閃現(xiàn)出它的痕跡。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)提倡的主流價(jià)值與孩子的日常生活的統(tǒng)一,其思路非第二篇:開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)同心寨小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的工作總結(jié) 黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為人生起始階段的少年兒童時(shí)期,打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng).也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一面旗幟,它昭示了不論社會(huì)思想觀念如何變化,不論人們價(jià)值取向怎樣變更,我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心地位是不可動(dòng)搖的。要能夠
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