如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育-展示頁(yè)
2024-10-04 00:52本頁(yè)面
【正文】 善的人格；幫助他們獲得社會(huì)支撐的能力，就需要推動(dòng)他們形成正確的價(jià)值體系，學(xué)會(huì)與他人的溝通和合作。依我看，一個(gè)人要想獲得成功快樂的人生，必須構(gòu)建起三個(gè)支撐：物質(zhì)支撐、自我精神支撐、社會(huì)支撐。在這一學(xué)說(shuō)給6歲一12歲的人生開出的九項(xiàng)任務(wù)中，有一條很突出的任務(wù)就是“形成對(duì)社會(huì)制度和社會(huì)集團(tuán)的看法”，這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)制度價(jià)值和主流意識(shí)的認(rèn)同，作為一種以西方中產(chǎn)階級(jí)為主要對(duì)象群體的理論，我們不去全面評(píng)價(jià)其優(yōu)劣。美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家哈維格斯特（．havighurst）是發(fā)展任務(wù)學(xué)說(shuō)的代表人物。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。檢討和反思傳統(tǒng)的思想道德教育．我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，多年來(lái)我們習(xí)慣于把正確的價(jià)值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年．并在不自覺中從整體事業(yè)的視角，把青少年作為傳輸先進(jìn)價(jià)值體系過(guò)程中的一個(gè)被動(dòng)的客體，主流價(jià)值觀的教育與青少年自身社會(huì)性發(fā)展的需求相脫離。要能夠有效地在少年兒童中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)思想觀念激烈變化的背景下培養(yǎng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新一代建設(shè)者，必須改革創(chuàng)新現(xiàn)有思想道德教育模式，對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須求真務(wù)實(shí)。核心價(jià)值體系是一面旗幟，它昭示了不論社會(huì)思想觀念如何變化，不論人們價(jià)值取向怎樣變更，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心地位是不可動(dòng)搖的。作為人生起始階段的少年兒童時(shí)期，打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng)．也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。第一篇：如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十六屆六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新．也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，四部分構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系．未成年人教育任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制持續(xù)深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)深入復(fù)雜，利益格局調(diào)整廣泛深遠(yuǎn)，思想觀念變化激烈尖銳，各種思想文化相互交織、相互沖擊，這一切都給社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立不斷帶來(lái)新的問題，也不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的青少年思想道德教育。第一，要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo)，把核心價(jià)值體系融入青少年的社會(huì)性發(fā)展需求之中。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，關(guān)鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。其核心是將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與青少年成長(zhǎng)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為青少年自身道德發(fā)展的需要。他認(rèn)為，人生的不同階段有不同的發(fā)展任務(wù)．無(wú)論是處于什么社會(huì)制度背景下．也不論生活在什么樣的發(fā)展階段，一個(gè)時(shí)期的發(fā)展任務(wù)完成得好，這一個(gè)體與外部，包括社會(huì)、他人、自然等關(guān)系就會(huì)和諧，其個(gè)體的生存狀態(tài)就會(huì)順暢快樂；相反，則會(huì)與外部適應(yīng)不良，沖突不斷，甚至反社會(huì)．自身也會(huì)面臨多方面的失敗。但它可以給我們一個(gè)很重要的視角，即從未成年人個(gè)體的發(fā)展出發(fā)去思考社會(huì)價(jià)值和思想道德教育。而教育的根本任務(wù)就是幫助孩子搭建起這三個(gè)支撐。這些能力是建立在青少年所處的社會(huì)和他們的現(xiàn)實(shí)生活之上的，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不論是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，還是社會(huì)主義榮辱觀，都必然是這些支撐的重要內(nèi)核。一些學(xué)校和家長(zhǎng)把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績(jī)上，以為只要把這兩點(diǎn)抓好了，孩子的前途就有保證了。一個(gè)沒有國(guó)家觀念的人，一個(gè)對(duì)國(guó)家沒有情感的人，怎么能夠快樂和發(fā)展呢？使愛國(guó)主義情懷伴隨孩子的每一步成長(zhǎng)，伴隨孩子價(jià)值觀、情感、社會(huì)性的發(fā)展，是有效的愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵。雖然傳統(tǒng)作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精髓，似乎很抽象，看不見、摸不著，但卻讓一個(gè)人在不經(jīng)意處閃現(xiàn)出它的痕跡。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)提倡的主流價(jià)值與孩子的日常生活的統(tǒng)一，其思路非第二篇：開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)同心寨小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的工作總結(jié) 黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為人生起始階段的少年兒童時(shí)期，打下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到一代人的健康成長(zhǎng)．也關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的百年大計(jì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一面旗幟，它昭示了不論社會(huì)思想觀念如何變化，不論人們價(jià)值取向怎樣變更，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心地位是不可動(dòng)搖的。要能夠
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