【正文】 算是盡了教師的天職?！绹?guó)哲學(xué)家、教育家約翰亞瑟——（法）盧梭《愛彌兒》1平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪?！逼浯酥^乎？──《禮記故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。──梁?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?學(xué)然后知不足，教然后知困。阿形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識(shí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。──[德]阿在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。教39。講39。教39。講39。教39。教39。講39。講39。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到?！ǚǎ┟商飭酒皙?dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無(wú)比的秘方。史蒂文森教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！?guó)作家羅伯特作者:華羅庚教學(xué)是理解的最高形態(tài)。惟賢惟德，能服于人?！n非子 ，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。——明?薛宣《讀書錄》，心虛則氣清，氣清則理明?！端问?隱逸列傳》，不以毀怒。——孫中山，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少?！?誠(chéng)實(shí)守信篇，首要重然諾?！挷{ 堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。——英?約翰遜深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。沖破黎明前的黑暗，勝利就在明天。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立?！珴蓶|《為人民服務(wù)》我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！獪丶覍氃诎l(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進(jìn)步?！\濤只有一流的教育，才有一流的國(guó)家實(shí)力，才能建設(shè)一流國(guó)家。——（法）沃維納格要更好實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！蜖栐?在世界的前進(jìn)中起作用的不是我們的才能，而是我們?nèi)绾芜\(yùn)用才能?！珴蓶|人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)富之源，是真正意義上的第一資本。——胡錦濤 應(yīng)用案例分析系列之人才觀篇能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會(huì)生銹。——溫家寶 只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上?！獪丶覍氁獛妥钣欣щy的戶辦事，要給最有意見的人拜年?！囆∑街挥凶龊萌罕姷馁N心人，才能當(dāng)好群眾的帶頭人?！珴蓶|一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)?！挷{應(yīng)用案例分析系列之群眾觀篇在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去?！?周壽昌《曬舊衣》溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的?！愖影骸蹲毅憽?白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——?jiǎng)残⒃谟谫|(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！永锓蛉藨?yīng)用案例分析系列之親情篇父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也?！_蘭無(wú)論學(xué)者博士圣徒，也無(wú)論圣明雄辯的人物，只要他一旦羨慕浮世的榮華，便是跌在蜜里的蒼蠅，永難自拔?！\濤只有廉正的人，才心安理得?！堆ξ那骞洝?公則生明，廉則生威?！拙右?激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！獝垡蛩固?，則治道衰?！瓭擅褚粋€(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。——宋?王安石 天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難?！豆茏?正世》 國(guó)家事大，不限常禮。——《周易》 周雖舊邦，其命惟新?！?約翰生應(yīng)用案例分析系列之創(chuàng)新篇茍日新，日日新，又日新?！惗喾沂廊巳狈Φ氖且懔?，而不是氣力?！阉升g 告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神?！喙?不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！钏挂蝗找诲X，十日十錢。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！苤賾?yīng)用案例分析系列之堅(jiān)持篇不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——孔子儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！吨芤?否》儉，德之共也；侈，惡之大也?！抉R光《資治通鑒》 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！钌屉[《詠史》 惟儉可以助廉，惟恕可以成德?！莒尺d應(yīng)用案例分析系列之節(jié)儉篇奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！\濤 一切公職人員必須在公眾監(jiān)督之下進(jìn)行工作，這樣能可靠地防止他們?nèi)プ非笊侔l(fā)財(cái)和追求自己的特殊的利益。——鄧小平要把群眾的利益看得重些，重些，再重些；把個(gè)人的得失看得輕些，輕些，再輕些。——毛澤東有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！墩撔亲儭分挥凶屓嗣駚肀O(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。第一篇：名言警句（推薦）應(yīng)用案例分析系列之監(jiān)督篇以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！钍烂癜l(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫?！珴蓶|長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督。——周恩來要有群眾監(jiān)督制度，如果黨和政府不受監(jiān)督，就一定要脫離群眾，犯大錯(cuò)誤?！獪丶覍殭?quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！R克思 沒有人民的監(jiān)督，政府便會(huì)蛻化變質(zhì)，人民是自己政府唯一可靠的看守人?！拙右?歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！端问?范純?nèi)柿袀鳌?取之有度，用之有節(jié)，則常足?！彀貜]《治家格言》君子以儉德辟難?！蹲髠?莊公二十四年》禮與其奢也，寧儉?！赌?辭過》 惰而侈則貧，力而儉則富?！惹亍盾髯?勸學(xué)》騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！惹亍盾髯?勸學(xué)》 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。繩鋸木斷，水滴石穿?！?黃檗禪師 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——法?巴斯德卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！旯?成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。——《盤銘》 易窮則變，變則通，通則久。——《詩(shī)經(jīng)》 不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化?！?楊堅(jiān)《隋書?高祖紀(jì)下》 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——明?歸有光創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅癫戎鴦e人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印?！顿Y治通鑒》 臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！谠?正以處心，廉經(jīng)律已?！?朱舜水 反腐倡廉能力，是黨的執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)，是鞏固黨的執(zhí)政能力地位的重要保證?！帘邙F魯 物質(zhì)上無(wú)止境的追求，其結(jié)果是對(duì)個(gè)人價(jià)值無(wú)止境的否定?！_迪 人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！佒拼饶笎圩?，非為報(bào)也?！笇挕尔}鐵論?孝養(yǎng)》 兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信?！n愈 萬(wàn)愛千恩百苦，疼我孰知父母？ ——呂得勝《小兒語(yǔ)》 重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕?！《取赌εǖ洹反饶傅母觳彩谴葠蹣?gòu)成的，孩子睡在那里，怎能不甜？ ——雨果家是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)隱藏著甜蜜的愛?！珴蓶|只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。——?jiǎng)⑸倨?人民是一切的母親，我是中國(guó)人民的兒子?！獕炎逯V語(yǔ)要把群眾的利益看得重些，重些，再重些，把個(gè)人的得失看得輕些，輕些，再輕些?！獪丶覍毷虏槐茈y、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前?！獪丶覍毼覀凕h的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！仙岵灰逊?jǐn)?shù)看重了，要把精力集中在培養(yǎng)訓(xùn)練分析問題的能力和解決問題的能力上?！\濤聰明才智是撥動(dòng)社會(huì)的杠桿?！祭姿垢５?羅伯遜偉大的才能比偉大的成功更不尋常?！獪丶覍殤?yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，要大力加強(qiáng)人才資源能力建設(shè)，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?！獪丶覍毤涌燹D(zhuǎn)變發(fā)展方式，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來；把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，真正擺在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心位置?！獪丶覍殤?yīng)用案例分析系列之自信篇在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣?！?周恩來 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才?！?徐特立 “人心暖則經(jīng)濟(jì)暖”，自信是一根柱子，能撐起精神的廣漠的天空，自信是一片陽(yáng)光，能驅(qū)散迷失者眼前的陰影?！獪丶覍毿判呐c能力通常是齊頭并進(jìn)的?！喔行判牡娜耍梢曰煨閭ゴ?，化平庸為神奇?！R爾頓能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——董必武，始終不渝。——魯迅，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥?！Ｈ穑撵o則事簡(jiǎn)。——明?薛宣《讀書錄》，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂?！苤?，勿以善小而不為。—— 劉備第二篇：名言警句在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺?！畔ＥD思想家亞里士多德衡量一天不看收獲而看播種。路易斯——（美）愛因斯坦教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無(wú)意義可言?！ǖ拢垡蛩固怪R(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——（英）培根教師教任何功課（不限于語(yǔ)文），39。都是為了達(dá)到用不著39。換個(gè)說法，39。都是為了達(dá)到用不著39。怎么叫用不著39。用不著39。？學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給39。給39。了？這是多么好的境界?。々ぉと~圣陶：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》第152頁(yè)1不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》1經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。──[蘇]瓦蘇霍姆林斯基：《將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們》1教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣