【正文】 越來越多的城鄉(xiāng)居民過上了富裕的生活。民生問題是一個事關黨和國家前途與命運的大問題，民生問題的解決程度決定了社會的進步程度。只有堅持不斷地改善民生，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，切實解決利益平衡和利益兼顧問題，維護社會公平正義，才能促進社會和諧。民生是構建和諧社會的關鍵。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，這就要求做到發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展的成果由人民共享。人民群眾正是通過實實在在的民生改善，來感受中國特色社會主義的優(yōu)越性。社會主義的本質就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。只有始終堅持人民群眾的利益高于一切，時刻把人民群眾的利益問題記掛在心上、解決在手頭，才能使黨的宗旨落到實處。全心全意為人民服務，就要體現(xiàn)在一心一意改善民生上，就要把為民謀利益、謀幸福，體現(xiàn)在黨和政府的全部工作中。按照這一目標要求，關注民生，要采取多種針對性措施，著力解決人民最關心的幾個問題，是解決我國當前民生問題的當務之急。胡錦濤同志在十七大報告中提出，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會，并且提出了加快推進以改善民生為重點的社會建設的六大任務。黨中央提出的“ 以人為本”，就是把人的全面發(fā)展、人民的利益作為根本，就是要關注民生，解決民生問題。直到新中國的成立，歷史翻開了新的篇章，民生問題的地位也得到一步步提高，30年的改革開放使得我國的綜合國力大大增強，為改善民生奠定了物質基礎；同時也使社會主義具體制度得到不斷完善，未改善民生提供了制度保障；依法治國的方略更是為改善民生提供了法律保障。由此才得以打造流傳千古的“貞觀之治”。在唐代，湯太重對君民關系有很深刻的認識，認為“水能載舟，亦能覆舟”。就儒家學派而言，孔子提出“仁”的思想，要求統(tǒng)治者關心和愛護百姓；孟子主張實行“仁政”，要求統(tǒng)治者減輕對人人民的剝削，輕徭薄賦；他還提出了民貴君輕的思想。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動建設和諧社會。各級人大代表必須同原選舉單位或者選民保持密切的聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，并接受原選舉單位或者選民的監(jiān)督。其次還體現(xiàn)在人民代表大會、人大代表同人民群眾的關系上。自治州和設區(qū)的市以上各級人大代表的選舉，不僅是在間接基礎上進行的，而且本身具有某些直接民主的性質。這首先體現(xiàn)在各級人民代表大會代表的選舉上。我國現(xiàn)行的社會主義民主，是直接民主與間接民主的結合。直接民主，是指人民直接行使民主權利，參與對國家事務的民主管理。四、這一制度體現(xiàn)了間接民主同直接民主相結合。即人民通過代表大會集中統(tǒng)一地行使國家權力；三是“中央和地方的國家機構職權的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領導下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則”。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的國家機構實行民主集中制的原則”，這一原則的實現(xiàn)，憲法第3條作了以下三個方面的規(guī)定：一是“全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督”。三、人民代表大會制度充分體現(xiàn)了民主集中制的原則。這說明，我國人民代表大會在國家政權機構體系中，居于全權性的首要地位。全國人大是最高權力機關，全國人大常委會是它的常設機關，它們行使國家立法權，討論和決定全國性的重大事項；地方各級人大是地方國家權力機關，縣級以上設立常委會，它們討論和決定本行政區(qū)域內(nèi)的重大事項。國家的這種階級本質，要求國家的政權組織形式能夠保證人民當家作主，人民通過自己選出的代表，組成國家權力機關，行使國家權力。憲法的這一規(guī)定，反映了社會各階層在國家中的地位，體現(xiàn)了我國的階級本質。支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力，健全社會主義協(xié)商民主制度，完善基層民主制度，全面推進依法治國，深化行政體制改革，建立健全權力運行制約和監(jiān)督體系，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線一、這一制度體現(xiàn)了我們國家的階級本質，保證了人民當家作主。三是弘揚法治精神，著力提高立法質量，不斷完善社會主義法律體系。一是堅持服務大局，緊緊圍繞黨和國家工作的大局行使職權，確保實現(xiàn)“十二五”良好開局。第一篇：保障和改善民生‘保障和改善民生’這一國之根基、民之福祉，將進一步發(fā)揮優(yōu)勢、突出重點，將社會服務與參政議政、自身建設相結合，鞏固成果，拓展領域，打造社會服務的新品牌，努力讓人民過上更好的生活。全國人大常委會一如既往地堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一，為堅持和完善人民代表大會制度，做了大量卓有成效的工作。二是彰顯為民情懷，各項工作都緊貼民生熱點，回應民生關切，體現(xiàn)了人民代表大會制度的本質屬性。四是強化民主意識，發(fā)揮代表作用，推進社會主義民主政治建設進程。我國憲法規(guī)定，我國是工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。工人階級是我國的領導階級，同其他社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者結成廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同執(zhí)掌政權，對極少數(shù)人民的敵人實行專政。二、我國的人民代表大會制度是“議行合一”的制度，國家權力統(tǒng)一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使。各級國家行政機關、審判機關和檢察機關都由各級國家權力機關產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。它除了對人民負責、受人民監(jiān)督以外，不受其他任何國家機關的制約。民主集中制是社會主義國家政治制度必須堅持的原則，是區(qū)別于一切剝削階級國家制度的根本標志。這表明我國各級人民代表大會是高度民主的人民代表機關；二是“國家行政機關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督”。這三點，規(guī)定了人民與人民代表大會、人民代表大會與其他國家機關、中央與地方的正確關系，把高度民主與高度集中緊密地結合起來，使民主集中制原則在我國人民代表大會制度中得到充分體現(xiàn)。無論是國家形態(tài)的民主，還是非國家形態(tài)的民主，都有一個行使民主權利的方式問題，即直接民主和間接民主。間接民主，是指人民通過自己選出的代表，代替自己行使民主權利，參與對國家事務的民主管理。我國的人民代表大會制度就體現(xiàn)了這種結合。按照憲法規(guī)定，我國自治州和設區(qū)的市以上的各級人民代表大會代表，由下一級人民代表大會選舉；縣、鄉(xiāng)兩級人民代表大會代表由選民直接選舉。因為在間接選舉中，各政黨、各人民團體聯(lián)合或者單獨推薦代表候選人，代表10人以上聯(lián)名推薦代表候選人，一般都經(jīng)過自下而上的反復協(xié)商，廣泛征求了人民群眾的意見。按照憲法和地方組織法的規(guī)定，各級人民代表大會對人民負責，受人民監(jiān)督；縣級以上地方各級人大常委會受理人民群眾對本級行政機關、審判機關、檢察機關和國家工作人員的申訴和意見。第二篇：淺析如何保障和改善民生淺析如何保障和改善民生社會建設與人民幸福安康息息相關。一、民生的起源在中國，自古以來變有眾多的思想家關注民生，提出了許多關注民生的主張。與此同時，道家學派的創(chuàng)始人老子主張“無為”，主張順應自然，反對統(tǒng)治者對人民的侵擾。因此，非常重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多次頒布減免租賦的詔令。在近代孫中山先生提出了“民生”主張，但是由于中國半殖民地半封建的社會現(xiàn)狀，民生問題并未得到解決。二、何為民生問題什么是民生問題？民生問題就是老百姓的生活問題。黨的十七大在改善民生方面提出了明確的目標要求，要從人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，加大對改善民生的投入力度。這是我們黨對人民群眾的莊嚴承諾，對構建社會主義和諧社會具有重要的指導意義。民生是黨的宗旨所系。國以民為本，黨以民為基。民生與社會主義本質相連。