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正文內(nèi)容

生死牛玉儒影評(píng)-展示頁(yè)

2024-10-03 14:32本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)習(xí)的榜樣,就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。牛玉儒同志雖然走了,但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。為此,他還遭到了家人的誤解,誤解他沒有人情味。他從來(lái)沒有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過一件私事。第四,影片展示了一個(gè)清正廉潔的共產(chǎn)黨人。對(duì)黨的忠誠(chéng),是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念,對(duì)人民的忠誠(chéng),是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。牛玉儒在擔(dān)任市委書記短短的日子里,在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上,運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)他平易近人、關(guān)心群眾、愛群眾的工作態(tài)度。他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中,體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。其次,影片展現(xiàn)了一位平易近人的人民公仆。我們向牛玉儒同志學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)他牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。共產(chǎn)黨員有了這樣崇高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就有了保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力,就能自動(dòng)自發(fā)地為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。它深刻地描寫了一位思想崇高、勤政愛民的好干部。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,他為不能為親人解決實(shí)際困難而內(nèi)疚;作為兒子,他不能為老人盡孝而痛苦;作為丈夫,他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。他對(duì)群眾有著深深的責(zé)任,對(duì)城市的建設(shè)有著滿腔的抱負(fù),對(duì)親人有著無(wú)奈的摯愛,面對(duì)死亡,他依然履行著一個(gè)市委書記對(duì)人民的承諾。第二篇:《生死牛玉儒》觀后感[定稿]《生死牛玉儒》觀后感4月29日通過網(wǎng)絡(luò)觀看了影片《生死牛玉儒》,深受感動(dòng)和教育。真誠(chéng)的希望每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能以牛玉儒為榜樣,以高尚的精神境界、美好的品德情操,展示共產(chǎn)黨人的“人格魅力”,贏得人民群眾的擁護(hù)和愛戴。牛玉儒的“人格魅力”,給黨增光,給事業(yè)添彩,展現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的境界和品格,這正是構(gòu)成執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面。“人格魅力”是一種形象,給人以無(wú)言的教育;是一種力量,給人以鼓舞和鞭策;是一種表率,給人以示范和引導(dǎo)。牛玉儒的真誠(chéng),讓上級(jí)放心,同事愛戴,下屬敬重,老百姓喜愛。真摯、熱心、實(shí)在,牛玉儒就是這樣一位真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)。人與人的交往,離不開真誠(chéng)。他的心時(shí)刻和群眾相連,他的情時(shí)刻與百姓相通。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部始終在群眾心目中光彩照人。他知道權(quán)力是人民給的,只能用來(lái)為人民服務(wù)。牛玉儒身居高位,從不為自己、為家庭、為親友謀取私利。清正廉潔,從組織上來(lái)講,是我們黨對(duì)每一名黨員、特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性和紀(jì)律要求;從個(gè)人來(lái)講,又是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部“人格魅力”不可或缺的重要組成部分?!笔鞘裁词古S袢暹@位黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部具有如此親和力和感染力?毫無(wú)疑問,他的“人格魅力”是其中的一個(gè)重要方面。同事們稱贊牛玉儒“就像一團(tuán)火,能把周圍的人點(diǎn)著”。在呼和浩特和包頭市,許多人都對(duì)牛玉儒的人格魅力表示欽佩。牛玉儒以他短暫的一生,表現(xiàn)出“孺子牛”公仆情懷,集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色,為我們樹立起了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的光輝榜樣。他愛他的兒女,他關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作和生活,教育他們自我成才。雖然沒有利用自己的職位為他們提供安排工作等便利,但他的孝敬之心、同胞之情,在他臨行北京協(xié)和醫(yī)院前的家庭聚會(huì)上的一席話,表現(xiàn)得淋漓盡致。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、呼和浩特市市委書記,他也是個(gè)普通人,他也有愛。他沒有忘記自己是草原之子,更沒有忘記立黨為公、執(zhí)政為民的要求,為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為了構(gòu)建和諧社會(huì),拖著病軀,一次次從北京協(xié)和醫(yī)院趕回草原,一次次深入牧民和下崗職工家中,一次次地回絕親屬提出的以他工作之便而要解決問題的要求。他作為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,他也有愛。第一篇:《生死牛玉儒》影評(píng)《生死牛玉儒》影評(píng)《生死牛玉儒》講述的是一名共產(chǎn)黨員鞠躬盡瘁,死而后已的故事。短短兩個(gè)小時(shí)的劇情,我被牛玉儒深懷愛民之心深深感動(dòng),為其心系百姓、忘我工作而落淚。他愛他的祖國(guó),他愛他的組織——中國(guó)共產(chǎn)黨。那份對(duì)牧民的愛,博大而情深。他愛他的父母,他愛他的兄弟姐妹。他愛他的妻子,當(dāng)她得病住院時(shí),不管工作多忙,也到醫(yī)院陪伴。那份親情,純樸而自然。我相信:那份親情,那份愛,人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記,并必將影響著、激勵(lì)著、帶動(dòng)著更多的后人去踐行“三個(gè)代表”重要思想,永葆黨的生機(jī)和活力,造福人民。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記儲(chǔ)波說他是“全區(qū)最有激情的干部之一”。部屬們真誠(chéng)地表白:“跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo),再苦再累也心甘情愿。清廉、為民、真誠(chéng),構(gòu)成了牛玉儒“人格魅力”的核心。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不論怎樣有本事,不清正無(wú)以言威信,不廉潔無(wú)以言形象。親屬下崗,他囑咐“自己做點(diǎn)小生意”;晚輩畢業(yè)分配,他要求“自己去闖蕩”。他身邊的工作人員說,用權(quán)力謀私,“他的心思根本就不在那上邊”。牛玉儒的情系百姓,不僅在臺(tái)上,也在臺(tái)下;不僅在口頭上,更在行動(dòng)上;不僅在工作日,也在閑暇時(shí)。傍晚走進(jìn)小街巷,他會(huì)想到夜行人的安全,搞起了亮化工程;車行途中,看到小項(xiàng)目白天施工,他要求改到夜間,以免污染行人;走進(jìn)公園,他會(huì)告訴園林人員,年輕人喜歡燈暗,老年人喜歡燈亮……為百姓操心,為群眾操心,真正做到了“俯首甘為孺子牛”。沒有真誠(chéng)的交往,充其量不過是應(yīng)付。請(qǐng)園林工人吃飯,他禮敬有加,向他們表示真誠(chéng)的謝意;和投資商談判,既講當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì),也講不利因素,實(shí)事求是,認(rèn)真誠(chéng)懇;和同事朋友交往,從來(lái)不虛與委蛇,講感情更講原則;關(guān)心部屬,他像一位兄長(zhǎng),對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步感到由衷的高興。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說,執(zhí)政能力、工作成績(jī),往往與其“人格魅力”密不可分。一個(gè)沒有“人格魅力”的領(lǐng)導(dǎo)干部,他的權(quán)力再大,工作也只能是被動(dòng)的。權(quán)力
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