【正文】 努力創(chuàng)新。沒(méi)有豐富的知識(shí)作基礎(chǔ)，思維就不可能產(chǎn)生聯(lián)想，不可能利用知識(shí)的相似點(diǎn)、交叉點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)引發(fā)思維轉(zhuǎn)向，不可能由一條思維路線轉(zhuǎn)移到另一條思維路線，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新；最后，必須堅(jiān)持思維的相對(duì)獨(dú)立性。其次，必須用人類的文明成果武裝自己的頭腦。針對(duì)每個(gè)人不同的情況，要提高創(chuàng)新能力還要做到以下幾點(diǎn)：首先，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。持續(xù)積累夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，可以肯定，良好的基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新成果誕生的良好基點(diǎn)。注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人失敗的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)前人失敗的經(jīng)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，還可以通過(guò)改變方法和途徑，成功的解決一些我們目前遇到的問(wèn)題。這對(duì)于我們提高教學(xué)創(chuàng)新效率、創(chuàng)新水平、創(chuàng)新成果的產(chǎn)業(yè)化極為有益。但她應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)看像一盞燈，近看是一團(tuán)火。隨著改革的不斷發(fā)展，信息的不斷創(chuàng)新，學(xué)生吸收的渠道成多樣性，她們儲(chǔ)備的知識(shí)結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)了多樣化,教師要讓學(xué)生信服，尊敬，同樣要有良好的教學(xué)水平適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展。五、要有水平反思是教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題的過(guò)程。他們有獻(xiàn)身教育的熾熱情懷，有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生抱負(fù)，有不知困難迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，有樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。四、要敬業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)關(guān)鍵是要強(qiáng)化先進(jìn)性意識(shí)，是一種積極向上的迫切要求，從小事做起，善于做小事，提高工作的積極主動(dòng)性?！弊x書是“物我的回響交流”過(guò)程，要有不斷“修煉”的意念，當(dāng)我們以平和的心態(tài)，謙虛的胸懷來(lái)讀書時(shí)，自己的思維與書中的思想進(jìn)行交流與踫撞，無(wú)形中，思想會(huì)走向縱深，精神版圖會(huì)更為廣袤。思想這個(gè)東西不是憑空而來(lái)的，就像生產(chǎn)，要有原材料進(jìn)行加工。他提議我們的教育工作者都來(lái)系統(tǒng)地讀一些教育名著，哪怕是二十本，這二十本不讀，不能做教師。如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟弟，以希望為哨兵。坐這山，望那山。凡人做一事，必須全副精神注在此一事，首尾不懈。我以他們?yōu)榘駱?，在教學(xué)中大膽探索、實(shí)踐自己的教學(xué)方法。好孩子誰(shuí)都會(huì)教，可壞孩子卻不是誰(shuí)都能教，可見(jiàn)時(shí)刻追求對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)對(duì)一個(gè)優(yōu)秀教師成長(zhǎng)有著極大的重要性。記得狄金森曾這樣描述生命的意義：如果我能彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然活著；如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。二、要有追求繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是教師提高綜合素質(zhì)的主要形式。只有從多方面考慮和解決問(wèn)題，才能出現(xiàn)解決問(wèn)題的靈感，才能創(chuàng)新。遇到問(wèn)題要注意從多方面考慮，而且要持之以恒，更要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。這些東西如果不記下來(lái)，激動(dòng)一下興奮一下后很快就還給記憶了。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失?！苯處煈?yīng)該是個(gè)思想者。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦。善于思考的人從身邊的平常事中也會(huì)發(fā)現(xiàn)真理。好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是一份好的教案，而是通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思獲得的經(jīng)驗(yàn)。第一篇：2011 年度專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得通過(guò)網(wǎng)上繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，教育教學(xué)理念有了新的認(rèn)識(shí)，教學(xué)技能有了提高，對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。以下幾方面是本人參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的心得：一、要有思想教育敘事研究不是簡(jiǎn)單的“鏡像”紀(jì)錄生活，而是觀察與思考生活。思考不是填寫模板（模板是供培訓(xùn)時(shí)模仿學(xué)習(xí)），而是創(chuàng)意和靈感的碰撞。優(yōu)秀的教師不僅是教人知識(shí)，而是教人思考，因此，教師自己首先要養(yǎng)成思考的習(xí)慣?！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在。讀書滋養(yǎng)“底氣”，思考帶來(lái)“靈氣”，寫作造就“名氣”。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？失敗了，遭受挫折了，又是怎樣處理的？為什么會(huì)這樣？工作中，多問(wèn)幾個(gè)為什么，有助于我們進(jìn)行深入地思考，發(fā)現(xiàn)一些本質(zhì)的問(wèn)題?，F(xiàn)在提倡教師進(jìn)行“教育敘事研究”，講自己的教育故事，也就是這個(gè)道理。只有這樣，創(chuàng)新才能在不知不覺(jué)中出現(xiàn)，單純的為創(chuàng)新而創(chuàng)新，出現(xiàn)的可能性也不會(huì)很大。培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣，這要求我們，要摒棄社會(huì)中的不良風(fēng)氣迷惑，切實(shí)發(fā)現(xiàn)自己的真正興趣，并把自己的興趣推而廣之，堅(jiān)持不懈地沉醉在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的思考當(dāng)中；另外，要善于用逆向思維考慮問(wèn)題的癥結(jié)，不斷地培養(yǎng)自己的直覺(jué)，并把思維的靈感火花及時(shí)保存，成為研究的新發(fā)現(xiàn)；科學(xué)的態(tài)度也很重要，這需要我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候要聚精會(huì)神，真正深入到一個(gè)問(wèn)題的每個(gè)層次中，否則效率的下調(diào)只會(huì)使瞬間的靈感頃刻溜走。我緊緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做好相關(guān)自學(xué)筆記，把學(xué)到的理論知識(shí)付諸我的教育教學(xué)實(shí)踐中，取得非常好的效果，使得繼續(xù)教育的意義落到實(shí)處。每個(gè)學(xué)生都是積極要求上進(jìn)的，都會(huì)有閃光點(diǎn)。三、要有恒心通過(guò)培訓(xùn)，自己進(jìn)行教學(xué)研究，我將會(huì)以名師，老教師也包括我身邊好多年輕優(yōu)秀老師，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法；組織課堂教學(xué)的能力等。通過(guò)這樣的網(wǎng)上學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，鞏固自己所學(xué)的教學(xué)教育理論知識(shí)，提高在教學(xué)中解決問(wèn)題的能力。不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣。人而無(wú)恒，終身一事無(wú)成。朱永新教授在《我的教育理想》一書中說(shuō)：“系統(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的。他說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財(cái)富的人，他不可能有遠(yuǎn)大的教育理想。”“沒(méi)有源頭，走不了多遠(yuǎn)。提升的方法，就是要有“友”，有“朋”，通過(guò)同“友”“朋”的講談、研討和論辯，互相啟發(fā)，互相促進(jìn)，思維的火花在碰撞中迸發(fā)，就好比一棵樹，日日汲取陽(yáng)光和雨露，逐漸枝繁葉茂，高聳云天。珍惜崗位，努力工作，大力弘揚(yáng)“敬業(yè)、求實(shí)、合作、創(chuàng)新”八個(gè)字的文化精神，在工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行，掌握信息化的前沿技術(shù)，對(duì)事業(yè)對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，因?yàn)閻?ài)心四溢的老師眼里只有教育，為教育而歌，為教育而泣。同時(shí)是擁有幸福感的老師，是產(chǎn)生快樂(lè)的老師，也會(huì)將這種快樂(lè)，這種幸福帶給臺(tái)下的孩子們。要這一過(guò)程中，我結(jié)合教授的觀點(diǎn)及案例，找出自己在教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，并分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，以及由此產(chǎn)生的教學(xué)后果，在實(shí)踐中形成。有人說(shuō)：“教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但她應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果?！绷⒁袆?chuàng)新能力利用各種方法，例如組合法、類比法、聯(lián)想法等，因?yàn)閯?chuàng)新是有規(guī)律可循的，人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練會(huì)使創(chuàng)造力獲得迅速提高，創(chuàng)造潛能得到有效開發(fā)。要注意總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新工作的基礎(chǔ)，通過(guò)借鑒前人的工作，我們可以站在巨人的肩膀上看待問(wèn)題、考慮問(wèn)題和解決問(wèn)題。要學(xué)會(huì)借鑒和組合，借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，予以完美結(jié)合，充分利用并使之成為自己的東西，在實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。優(yōu)秀的創(chuàng)新成果都是飽含科技含量的，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，是不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。具有高度使命感的人，才會(huì)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，才能“先天下之憂而憂”，戰(zhàn)勝自我，不斷尋求新的突破。創(chuàng)造性思維作為一種思維創(chuàng)新活動(dòng)，必然要以知識(shí)的占有作為前提條件。思維的相對(duì)獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的必備前提，因此我們跟應(yīng)該加強(qiáng)我們的思維獨(dú)立性并積極提高創(chuàng)新能力。通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)之路，改變自己樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，提升自身修養(yǎng)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)，為職業(yè)教育而奮斗終身。”第二篇：2011年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得2011專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得探索本源的發(fā)明原理根據(jù)《黑龍江省人力資源和社會(huì)保障廳關(guān)于開展2011專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)工作的通知》要求，及黑龍江省人力資源和社會(huì)保障廳事業(yè)單位人事管理處關(guān)于“黑龍江省專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)2011開班前的有關(guān)要求”的規(guī)定，我參加了這次繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。要自主創(chuàng)新，方法必須先行。創(chuàng)新方法有很多種，而TRIZ理論可以說(shuō)是創(chuàng)新方法的創(chuàng)新。使我對(duì)新形勢(shì)下的高校辦學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變了過(guò)去的老觀念，對(duì)高校的創(chuàng)新及教學(xué)改革也有了新認(rèn)識(shí)、新想路，可謂收獲彼大。阿奇舒勒通過(guò)對(duì)各行業(yè)數(shù)百萬(wàn)件高水平發(fā)明專利進(jìn)行分析，基于唯物辯證法、系統(tǒng)論和認(rèn)識(shí)論，發(fā)現(xiàn)了人類進(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)新的背后所遵循的客觀規(guī)律，提出了有關(guān)發(fā)明創(chuàng)新問(wèn)題的基本理論。創(chuàng)新方法創(chuàng)新應(yīng)用，TRIZ理論定會(huì)在加快兵團(tuán)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型工業(yè)化發(fā)展中發(fā)揮重要作用。八大進(jìn)化法則揭示了人類創(chuàng)新活動(dòng)的基本規(guī)律，表明了大多數(shù)的創(chuàng)新并非靈光一現(xiàn)，而是技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)化到一定程度的必然產(chǎn)物，就如同生物“物競(jìng)天擇，適者生存”一樣，一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)也會(huì)隨著環(huán)境變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)而不斷趨于理想化，否則就會(huì)被淘汰。要占據(jù)主動(dòng)，就必須掌握進(jìn)化法則，根據(jù)法則就可以判定出當(dāng)前技術(shù)系統(tǒng)在所處的進(jìn)化階段，并預(yù)測(cè)其未來(lái)的進(jìn)化目標(biāo)。當(dāng)然，只知道進(jìn)化法則還不夠，進(jìn)化法則只能作為宏觀指導(dǎo)的依據(jù)。TRIZ理論圍繞著“矛盾（沖突）”這一核心概念，給出了如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的一系列工具。TRIZ還給我們提供了許多創(chuàng)新思維方法。TRIZ提供的九屏幕法、IFR