【正文】 一個(gè)勝利，在實(shí)踐 中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安時(shí)期，由于日本侵略者的瘋狂“掃蕩”和蔣介石的經(jīng)濟(jì)封鎖，解放區(qū)軍民的生活和財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面，形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深厚基礎(chǔ)，直到奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。無論是黨政工作人員，還是干部、戰(zhàn)士，都 自覺地為人民謀利益、辦好事，培養(yǎng)了黨和人民的魚水之情。3．全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心全心全意為人 民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生，也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，產(chǎn)生實(shí)效。實(shí)事求是首先是一種科學(xué)精神，它主張靠真理吃飯，靠科學(xué)吃飯，而不是靠嚇人吃飯，靠迷信吃飯。經(jīng)過整風(fēng)，黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。2．解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的本質(zhì)延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級(jí)的樂觀情懷?？?日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，延安成為革命者向往和敬仰的地方，數(shù)以萬計(jì)的進(jìn)步青年，為了追求理想和信念，追求正確的政治方向，奔赴革命圣地延安。1．堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一、延安精神的定義是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期，以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。在新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神仍具有十分重大的意義。第二篇：論延安精神與馬克思主義哲學(xué)中國化范文論延安精神與馬克思主義哲學(xué)中國化論文摘要：延安精神是延安時(shí)期 中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地軍民在革命實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的一種積極向上的精神風(fēng)貌和優(yōu) 良作風(fēng)。因此。它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。（4）大學(xué)生要高舉社會(huì)主義偉大旗幟在當(dāng)代中國，我們必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把理論創(chuàng)新和實(shí)際創(chuàng)新結(jié)合起來，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。（3）大學(xué)生要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會(huì)活動(dòng)，如學(xué)校安排的社會(huì)實(shí)踐，社團(tuán)的下鄉(xiāng)活動(dòng)、積極參加學(xué)校組織的招聘會(huì)，也可以在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應(yīng)社會(huì)生活，了解現(xiàn)在社會(huì)需要什么樣的人才，積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的閱歷。努力認(rèn)清自身的素質(zhì)和條件，正確認(rèn)識(shí)自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身?xiàng)l件相適應(yīng)的、適合于自己的用人單位。大學(xué)生一定要消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，要樹立科學(xué)的人才觀和正確的就業(yè)觀，以科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持辯證唯物主義的真理觀。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí)，但這些理論知識(shí)能否運(yùn)用到實(shí)踐中去，取決與大學(xué)生自身的素質(zhì)與能力，可惜的是，當(dāng)前許多大學(xué)生并不重視自己在動(dòng)手能力方面的培養(yǎng)。四、用馬克思主義哲學(xué)原理指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)（1）馬克思主義哲學(xué)告訴我們：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。社會(huì)有效需求趕不上畢業(yè)生規(guī)模增長(zhǎng)速度的現(xiàn)實(shí)問題突顯，高校畢業(yè)生供需矛盾空前嚴(yán)重。二、當(dāng)前中國大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀2013年的全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到近700萬人，被戲稱為“史上最難就業(yè)季”?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象和不正之風(fēng)也造成了較壞的影響。中國經(jīng)過深入的改革，逐漸擴(kuò)大開放，與世界其他國家和地區(qū)的交往聯(lián)系越來越密切；西方思想文化、價(jià)值觀念、生活方式不斷涌入，給大學(xué)生造成了一定程度的不良影響。在我國，改革開放和社會(huì)主義建設(shè)給大學(xué)生的思想帶來了積極的影響。關(guān)鍵詞：實(shí)踐，大學(xué)生就業(yè)，認(rèn)識(shí)正文：一、背景競(jìng)爭(zhēng)激烈的國際環(huán)境、改革開放的中國社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，新一代優(yōu)秀的大學(xué)生成長(zhǎng)起來了。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。第一篇：論馬克思主義哲學(xué)與大學(xué)生就業(yè)分析論馬克思主義哲學(xué)與大學(xué)生就業(yè)分析 摘要：在我國，改革開放和社會(huì)主義建設(shè)給大學(xué)生的思想帶來了積極的影響。通過馬克思主義哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)，能夠優(yōu)化和開發(fā)思想政治教育環(huán)境、營(yíng)造有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境，引導(dǎo)其樹立正確地世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義——這是他們的忠誠；志存高遠(yuǎn)、渴望成才、在新時(shí)代廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)自我——這是他們的志向；具有一定的科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，興趣廣泛，接受新思想、新文化、新科學(xué)、新技術(shù)的能力強(qiáng)，勇于接受挑戰(zhàn)——這是他們的本領(lǐng)；他思想活躍，求新意識(shí)較強(qiáng)，善于通過多種方式獲取新信息——這是他們的內(nèi)心。我國古代有“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭”“近朱者赤，近墨者黑”等形象而深刻的描述。于此同時(shí)，國內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式的多樣化也帶來了困惑和思想壓力。通過馬克思主義哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)，能夠優(yōu)化和開發(fā)思想政治教育環(huán)境、營(yíng)造有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境，引導(dǎo)其樹立正確地世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讓2013年大學(xué)生就業(yè)陷入結(jié)構(gòu)性矛盾。三、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難原因分析首先，從主觀方面來說，高不成低不就的現(xiàn)象十分常見；其次，從客觀方面來說，高校自1999年擴(kuò)招以來，近些年不斷擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生年年增多，同時(shí)，由于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，使得城市就業(yè)崗位需求增多，這與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不符合，由此，就業(yè)矛盾產(chǎn)生了。我們必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。（2）大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念首先，大學(xué)畢業(yè)生要認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。當(dāng)前全社會(huì)就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，就業(yè)需求與勞動(dòng)力供給的矛盾十分明顯，城鎮(zhèn)和農(nóng)村就業(yè)問題同時(shí)出現(xiàn)，新生勞動(dòng)力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，使得大學(xué)生的就業(yè)更加困難。調(diào)整自己過高的、不切實(shí)際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)。畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)給自己做出一個(gè)正確的評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)要全面、客觀，既要看到長(zhǎng)處的一面，又要看到短處的一面，既要對(duì)某一方面的特殊素質(zhì)進(jìn)行具體的評(píng)價(jià)，又要對(duì)其他各方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，既要考慮全面的整體因素，又要考慮到其中占主導(dǎo)地位的重點(diǎn)因素，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合。這些都是將來找工作的資本。五、學(xué)習(xí)馬克思主義的重要意義馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。它是現(xiàn)代最先進(jìn)的科學(xué)世界觀和方法論．是我們時(shí)代的思想智慧。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于大學(xué)生來說具有 重大的現(xiàn)實(shí)意義。延安精神具有豐富的 內(nèi)涵。延安精神是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大法寶；是全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力；是從容應(yīng)對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境、應(yīng)對(duì)激烈國際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的思想武器；是增強(qiáng)民族凝聚力，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的重要保障。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu) 良傳統(tǒng)的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為 自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。他們?cè)谶@座革命的大熔爐中，經(jīng)過血與火的洗禮，使自己的靈魂得到凈化，思想境界得到逐步升華，從而堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為一生的奮斗 目標(biāo)?？梢哉f，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。也正是在延安整風(fēng)時(shí)期，形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng) ：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與 自我批評(píng)。其次實(shí)事求是也是一種實(shí)際精神，它反對(duì)夸夸其談，言行不一，主張理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢。實(shí)事求是是科學(xué)精神和實(shí)際精神的統(tǒng)一，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，是實(shí)事求是精神的人格要求。延安時(shí)期，是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切，黨的群眾路線執(zhí)行得最好的時(shí)期之一。為了減輕人民的負(fù)擔(dān)，黨領(lǐng)導(dǎo)了陜甘寧邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng) ；采納黨外人士李鼎銘的意見，實(shí)行“精兵簡(jiǎn)政”；推廣劉建章合作社的經(jīng)驗(yàn)，為人民辦實(shí)事等等，充分體現(xiàn)了我黨時(shí)刻關(guān)心群眾，一切為了群眾，虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想。因此，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人 民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。4．自力更生、艱苦奮斗是延安精神的特征自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征；是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。在嚴(yán)峻的形勢(shì)下，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗El軍民開展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)