【正文】 、誠(chéng)信、友善。2001年10月24日，中共中央公布了《弘揚(yáng)道德建設(shè)實(shí)施提綱》，提出在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十個(gè)字的公民道德規(guī)范。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，是不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的、受人尊敬的國(guó)家。青少年是人類(lèi)的希望，是國(guó)家的未來(lái)。中華民族不僅創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下不斷壯大和發(fā)展?！鞍藰s八恥”承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，它源于中華傳統(tǒng)美德，又超越中華傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代中國(guó)人最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則?！鞍藰s八恥”在傳統(tǒng)、現(xiàn)在與未來(lái)的道德長(zhǎng)河上架起了一座橋梁，使文化的傳承具有社會(huì)主義價(jià)值取向，體現(xiàn)了時(shí)代特征、時(shí)代品質(zhì)、時(shí)代精神，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義。“八榮八恥”的科學(xué)定義，為我們青少年如何正確樹(shù)立榮辱觀提供了一個(gè)可衡量的道德標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤倡導(dǎo)的“八榮八恥”涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生等多領(lǐng)域的道德標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋了怎樣對(duì)待祖國(guó)、怎樣對(duì)待人民、怎樣對(duì)待工作、怎樣對(duì)待別人，怎樣做人、怎樣處事等方方面面，涵蓋了職業(yè)道德、社會(huì)公德，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳頌中華美德的超越，是我們這個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值取向。中華傳統(tǒng)美德隨著時(shí)代的變化而升華，新的歷史時(shí)期，賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)容，從而形成具有鮮明時(shí)代特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則?！叭省薄饕溉伺c人之間相互關(guān)懷、互相尊重和互相愛(ài)護(hù)，是世界上萬(wàn)物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范；“義”是超越自然，正視現(xiàn)實(shí)、仗義公道的做人的態(tài)度；“禮”是建立人際關(guān)系、社會(huì)秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則；“智”是認(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì)、解決矛盾，處理問(wèn)題的眼光和能力；“信”是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。從歷史的長(zhǎng)河看，“仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要素，“仁、義、禮、智、信”五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和道德水平的提升，在整個(gè)中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中體現(xiàn)。為了把《中華美德頌》學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好，傳承好、踐行好，我們與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、探索什么是中華美德，為什么要弘揚(yáng)中華美德，青少年如何踐行中華美德三個(gè)方面。鑄就了富有社會(huì)主義特色的當(dāng)代中華美德。在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，涌現(xiàn)出戰(zhàn)斗英雄董存瑞、黃繼光、邱少云以及狼牙山五壯士、八女投江的英雄群體，他們身上都閃耀著中華美德的燦爛光輝。報(bào)紙、廣播等新聞媒體所宣傳的感動(dòng)中國(guó)的典型人物中，如最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美戰(zhàn)士高鐵成、如最美中學(xué)生郭肖岐……太多太多的最美，太多太多的感動(dòng)，他們身上有大愛(ài)，他們是中華美德的傳承者，是中華美德的踐行者。其中，始終貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、可歌可泣的民族氣節(jié)、崇高的道德品質(zhì)，這些都可以統(tǒng)稱(chēng)為中華美德。第一篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德 實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想——《中華美德頌》輔導(dǎo)報(bào)告提綱雞西市青少年主題讀書(shū)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編寫(xiě)同學(xué)們：中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。它有悠悠五千多年的歷史；有著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化。談到中華美德，同學(xué)們都不會(huì)感到陌生，因?yàn)?，在我們的語(yǔ)文課，歷史課、思想品德課中，都學(xué)到了很多有關(guān)中華美德的知識(shí)。對(duì)于我們民族而言，中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈；中華美德就像脊梁，支持我們挺起胸膛；中華美德就像號(hào)角，激勵(lì)我們勇往直前去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。新中國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中華兒女弘揚(yáng)和光大了中華美德。同學(xué)們，你們對(duì)雷鋒、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、孔繁森、袁隆平、郭明義……這些名字一定不會(huì)陌生吧，是他們?cè)诓煌甏?、不同環(huán)境、不同崗位上，譜寫(xiě)了一曲曲當(dāng)代中華美德的頌歌。一、什么是中華美德要想弘揚(yáng)、傳承中華美德，首先要清楚認(rèn)識(shí)和深刻理解什么是中華美德？那么，什么是中華美德呢？眾所周知，我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之深遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)之深厚，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。一部中華文明歷史告訴我們：中華傳統(tǒng)美德是五千年來(lái)流傳下來(lái)的優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀的總和?！叭省⒘x、禮、智、信”五大理念關(guān)系，既相互關(guān)聯(lián)，相互依存，又相互支持，共同構(gòu)成了中華民族道德大廈的根基。這五個(gè)核心價(jià)值理念，是人在社會(huì)上應(yīng)履行的基本義務(wù)和重要品行，在中華民族道德建設(shè)的長(zhǎng)河中具有本源地位和主導(dǎo)作用。2006年3月4日，胡錦濤殷切期望全體公民，特別是青少年必須做到，“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、已背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，一驕奢淫逸為恥”。八榮八恥明確界定了是與非、善與惡、美與丑的道德界限?！鞍藰s八恥”的提升，是順應(yīng)了現(xiàn)代公民樹(shù)立道德標(biāo)桿、設(shè)置道德天平、優(yōu)化道德風(fēng)尚的迫切要求，因而也凝聚了多元化時(shí)代人民群眾的道德共識(shí)。可以說(shuō)，每一個(gè)榮，都關(guān)系到國(guó)家的前途和人民的幸福；每一個(gè)恥，都關(guān)系到民族的興衰和個(gè)人的命運(yùn)。二、為什么要傳承中華傳統(tǒng)美德青少年朋友不僅要問(wèn)：現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁匆珜?dǎo)傳承中華美德？ 我們可以毫不夸張地說(shuō)：五千多年來(lái)，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)；始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動(dòng)力。第一，弘揚(yáng)、傳承中華美德是加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的客觀