讀苦難的價(jià)值有感-展示頁
2024-10-01 04:04本頁面
【正文】 苦難并沒有將他打倒，坐在輪椅上的他思考人生，反省自身，并將他的寫作生涯推向巔峰，他的《我與地壇》感染和打動(dòng)了一批又一批的人。 苦難是覺悟的起點(diǎn)，領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的險(xiǎn)難關(guān)心最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。苦難創(chuàng)造了中國(guó)歷史上偉大的孔子，正是因?yàn)榭嚯y，他才進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生命的意義，所以他在晚年仍執(zhí)著于教學(xué)，于是有了弟子三千的盛況。他的堅(jiān)持和不放棄使他成為歷史上的儒學(xué)第一人。他失意而歸，轉(zhuǎn)而從事教育，首創(chuàng)了私學(xué)，收了許多學(xué)生教授六義等，并向?qū)W生講授自己的儒家思想，努力將學(xué)生培養(yǎng)成成人甚至君子。 人們?cè)诳嚯y中大多感覺到的是生命意義的受挫，但即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，在兩者中凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。 也許，正是因?yàn)檫@樣，中國(guó)古代歷朝歷代的開國(guó)君主正因懂得其中的艱辛，才更加執(zhí)著的堅(jiān)守，即使是短暫而亡的秦朝也沒有在秦始皇的手中覆滅。 世間充滿著偶然性，并不能僅希冀自己成為幸運(yùn)兒而免于苦難，且在毫無阻礙中成功，這樣，不僅實(shí)現(xiàn)的概率小，而且即使實(shí)現(xiàn)了也會(huì)失去一份經(jīng)歷磨難后深刻體驗(yàn)的幸福。他縱觀古今，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，這一切都成為司馬遷效仿的榜樣。而司馬遷正是經(jīng)受了這樣的苦難，才使苦難的價(jià)值發(fā)揮得淋漓盡致。周國(guó)平先生認(rèn)為，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。 人之于苦難因其受苦者的素質(zhì)不同而迥然相異，有人因苦難帶來的消極陰暗而喪失斗志，一蹶不振，有人卻因苦難所帶來的磨礪而越挫越勇，一步一步執(zhí)著地向成功邁近苦難既可激發(fā)生機(jī)，又可扼殺生機(jī)；既可磨煉意志，又可摧垮意志；既可啟迪智慧，又可蒙蔽智慧；既可高揚(yáng)人格，又可貶抑人格苦難的價(jià)值如何大都因受苦者的素質(zhì)而決定?？嚯y于人生的意義是什么。是否能品味出其中的價(jià)值。讀《苦難的價(jià)值》有感 ——讀《苦難的價(jià)值》有感 “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保奥氛系K重重，捫心自問，你是否有直面的勇氣。是否能領(lǐng)略苦難的真諦。再者，苦難是什么。面對(duì)苦難，各人又會(huì)有何種表現(xiàn)和態(tài)度。 《苦難的價(jià)值》探討了苦難對(duì)于人生的意義，并認(rèn)為苦難和幸福一樣都與靈魂有關(guān)，且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。悲慘的外部世界，并且震撼了靈魂使之上升為一個(gè)精神事件，這樣就構(gòu)成了苦難。身陷牢獄之中，又遭受宮刑，對(duì)于一個(gè)文人，他的境遇已變得悲慘到無以復(fù)加的地步了，但這種遭遇卻震撼了他的靈魂，讓他頓悟“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，這堅(jiān)定了他要死有所值的信念。他發(fā)憤著書，震醒的靈魂堅(jiān)持著他完成了被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的鴻篇鉅制——《史記》，這不僅讓他名垂千朽，被世人所銘記，還用他的親身經(jīng)歷印證了苦難之于人的價(jià)值，并成為性格的催化劑，使強(qiáng)者更強(qiáng)，使智者更智。真正的成功者必定要經(jīng)歷過苦難、挫折和逆境，在這樣的境遇下獲得的成功，才會(huì)讓人倍感珍惜，并且銘記于心，化為記憶最深處的一片溫暖?？嚯y的磨煉讓他們更加懂得珍惜的意義，堅(jiān)持并努力著，最終收獲幸福。苦難與幸福未必是互相排斥的，而是可以相互交織的?？鬃又苡瘟袊?guó)宣傳自己的治國(guó)理念，在那個(gè)大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展的時(shí)代里，他的思想并不被諸國(guó)重視和采用?？鬃与m然其治國(guó)主張不受重視和采用，但他在遭受苦難的磨煉后并沒有放棄，轉(zhuǎn)而教學(xué)并且首創(chuàng)私學(xué)。他是中國(guó)的大教育家、大思想家、大政治家，其思想至今仍影響深遠(yuǎn)。他因?yàn)榭嚯y而學(xué)會(huì)改變，改變了一種方式讓他的思想得以傳播和發(fā)揚(yáng)，這使他生命的意義得到更進(jìn)一步的深化，這也正是苦難對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值，使懦者退卻，使強(qiáng)者發(fā)憤圖強(qiáng)。有的人一生接連遭到不幸，卻未嘗體驗(yàn)過真正的悲劇情感，現(xiàn)實(shí)生活中的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西，命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1