北京故宮調(diào)研報(bào)告[小編整理]-展示頁(yè)
2024-09-28 21:21本頁(yè)面
【正文】 多樣又統(tǒng)一。故宮的整體規(guī)劃*嚴(yán)格的中軸線 故宮的平面布置井井有條，尊卑有別，最重要的一點(diǎn)是它嚴(yán)格對(duì)稱，有著一條直接上其他建筑群都無(wú)法比擬的中軸線。故宮的設(shè)計(jì)很講究，它是一種人間秩序，它的嚴(yán)格與精美是由一系列的秩序，圍合經(jīng)造出來(lái)的，既同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)“家”的文化與帝王的尊貴霸氣，也深深蘊(yùn)含了周禮與儒家的經(jīng)典思想，“天地人合一”。 金水橋，三大殿，御花園，亭臺(tái)，樓閣，院落，景致，這些故宮獨(dú)一無(wú)二的建筑瑰寶，無(wú)一不蘊(yùn)含著天地人合一的中國(guó)獨(dú)特的時(shí)空思想，是建筑與空間意境的完美結(jié)合，下面我們會(huì)仔細(xì)分析故宮是通過(guò)怎樣的手法來(lái)具體表達(dá)我們古老悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的。而故宮正是集這兩種于一身的傳統(tǒng)建筑群。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑注意人與建筑的關(guān)系，以及人的主觀感受；注意營(yíng)造建筑之間的空間關(guān)系，尤其是建筑群的組織和園林建筑的匠意；既重視建筑群體的完整性，又在意建筑自身和建筑群的平衡統(tǒng)一，還注重建筑與周?chē)h(huán)境問(wèn)的協(xié)調(diào)、均衡。 這點(diǎn)主要是從故宮的整體規(guī)劃得出的結(jié)論，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S線，三大殿的高潮設(shè)計(jì)，整個(gè)群體中每個(gè)建筑錯(cuò)落有致的組合，故宮更是中國(guó)古代建筑群的巔峰作品。 故宮色彩最重要標(biāo)志是紅墻黃瓦，朱門(mén)金釘，氣勢(shì)恢宏而又肅穆莊嚴(yán)。 故宮的屋頂樣式非常多，幾乎涵蓋了那一時(shí)期所有屋頂?shù)臉邮健? 如此龐大的建筑群只建造了14年就完成了，這不僅是因?yàn)檫\(yùn)用的是木材，也歸功于中國(guó)古代的先進(jìn)的建筑思想與技術(shù)——模數(shù)與標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件的運(yùn)用。 作為中國(guó)現(xiàn)存最偉大的傳統(tǒng)建筑，故宮是明清時(shí)期木構(gòu)建筑的典型，它幾乎囊括了一切木構(gòu)建筑群的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。在此期間，故宮經(jīng)歷了其作為皇家宅邸的輝煌高貴與雍容奢華，同時(shí)卻也經(jīng)歷著多舛的命運(yùn)。后部雖然“千門(mén)萬(wàn)戶”建筑密集，但它們?nèi)允怯兄刃虻牟季帧Ｇ俺械娜蟮钍菍m中前部的重點(diǎn)，大氣壯美，結(jié)構(gòu)偉岸。城四面各有一門(mén)，宮內(nèi)有各式木結(jié)構(gòu)殿宇9000余間，均為黃琉璃瓦頂、青白石底座，并飾以精美彩畫(huà)。城墻四角設(shè)角樓。它平面呈南北長(zhǎng)961米、東西寬753米的長(zhǎng)方形。它以壯麗的形體、完美的工程以及莊嚴(yán)秩序的布局，逐漸成為了中國(guó)古典風(fēng)格及東方韻味的標(biāo)志性符號(hào)。在我國(guó)首都北京XX縣區(qū)的中心，坐落著一片金碧輝煌、殿閣沉沉的古建筑群，這就是舉世聞名的紫禁城——也就是今天的故宮博物院。本文從先故宮的整體規(guī)劃入手，通過(guò)對(duì)其中軸線為代表的秩序性及等級(jí)性等建筑特點(diǎn)來(lái)深入研究故宮對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑思想的體現(xiàn)，再反過(guò)來(lái)從傳統(tǒng)思想從新思考故宮的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，以屋頂為例主要分析。北京故宮調(diào)研報(bào)告[小編整理] 第一篇：北京故宮調(diào)研報(bào)告北京故宮調(diào)研報(bào)告： 姓名：何璽 學(xué)號(hào)：201141030218 故宮是明清兩代的皇家宮殿，是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。以其壯麗的形體、完美的工程以及莊嚴(yán)的布局聞名于世。 關(guān)鍵詞： 故宮木構(gòu)建筑特點(diǎn)傳統(tǒng)建筑文化 建筑群整體規(guī)劃中軸線屋頂 正文。 這是我國(guó)最大的藝術(shù)博物館，也是世界上最大的宮殿。 一、 北京故宮，是明、清兩代的皇宮。占地72萬(wàn)多平方米。城外由護(hù)城河環(huán)繞。 故宮由“前朝”及“內(nèi)廷”兩大部分組成。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，仍采用左右對(duì)稱的格局。 直至辛亥革命推翻滿清統(tǒng)治，這座恢弘的建筑才結(jié)束了它作為皇家宮殿的使命。然而，這座沉默的建筑物，在穿越了動(dòng)蕩的歷史、經(jīng)歷過(guò)改朝換代的起伏之后，卻依舊以其獨(dú)特的東方魅力，煥發(fā)出嶄新的光彩。 木材用于建筑有很多優(yōu)點(diǎn)，輕質(zhì)，整體性好，工期短，布置靈活等，而故宮，正是集這些為一體的木構(gòu)宮殿建筑群。它使得很多構(gòu)件一起加工，方便快捷。不僅僅是等級(jí)的體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑美學(xué)的體現(xiàn)。配上各色的琉璃瓦，故宮的色彩美到極致。 建筑是文化積淀的產(chǎn)物，它體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)與技術(shù)，它更是整個(gè)民族的文化傳承，是技術(shù)與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。 在眾多的傳統(tǒng)建筑中，最能體現(xiàn)建筑與空間虛實(shí)統(tǒng) 一、和諧共存的，就是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑和園林藝術(shù)。這點(diǎn)在參觀中我們尤有體會(huì)。 二、傳統(tǒng)建筑思想的體現(xiàn) 故宮作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的典范之作，它不僅僅是一座大型宮殿建筑群，更是體現(xiàn)我們中華民族五千年的文化精髓的文化財(cái)富。而具體的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)又主要從2個(gè)方面展現(xiàn)： 故宮的設(shè)計(jì)手法復(fù)雜而又精細(xì)，我們從整體與局部分而述之。它將主要建筑整齊而嚴(yán)正的排列在其左右，次要建筑與其層層疊疊，使得整個(gè)建筑群體及嚴(yán)謹(jǐn)有序又規(guī)模宏大。 如此嚴(yán)格的整體規(guī)劃布局，與封建王朝鼎盛時(shí)的建筑文化相比，少了些對(duì)自然的敬畏崇拜意蘊(yùn)（秦漢唐時(shí)的廣闊雄偉而并不十分嚴(yán)格的布局則更具有文化胸襟），而是更體現(xiàn)人的意志力量與君主王權(quán)的威嚴(yán)。前朝與內(nèi)廷的面積相當(dāng)，而前朝更具有嚴(yán)格的對(duì)稱性，更制度化政治化。在這些精心設(shè)計(jì)的建筑序列中，最壯觀的無(wú)疑是進(jìn)入午門(mén)之后就充滿視線讓人震撼的皇城“前朝”，這其中重點(diǎn)是三大殿。要分析三大殿
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