黨員腳踏實地工作講稿-展示頁
2024-09-28 17:25本頁面
【正文】 學說的感召力、戰(zhàn)斗力和生命力?！卑凑振R克思和恩格斯的設想，未來的共產(chǎn)主義社會有六大特征： ，物質財富極大豐富； ； 、按需分配的原則； ； ； 。無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間不可調和的矛盾的結果，必然導致社會主義代替資本主義，人類社會最終進入共產(chǎn)主義社會。另一個是馬克思主義的唯物史觀，它揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，即生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展，上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎。馬克思和恩格斯之所以能夠得出這樣的結論，功勞歸于他們的“兩大發(fā)現(xiàn)”。馬克思和恩格斯在考察了資本主義歷史和現(xiàn)狀后得出結論：資本主義作為人類社會。破解這樣的難題的重任，歷史地落在了馬克思和恩格斯肩上。但是無論中外，人們所有的這些幻想和努力最終都歸于湮滅。在中國古代，陶淵明就曾在《桃花源記》里，構想了一個“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”、沒有紛爭、沒有戰(zhàn)亂的社會；近代的康有為寫下了《大同書》，向人們描繪了一個“無私產(chǎn)、無階級、無家庭、無邦國、無帝王，人人相親、人人平等”的大同世界。這是人類社會發(fā)展和人類思想發(fā)展的偉大結晶?？梢哉f，保持共產(chǎn)黨員的先進性，務從牢固樹立共產(chǎn)主義理想開始，因為它是共產(chǎn)黨的先進性的靈魂和核心要素，也是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。共產(chǎn)主義理想鑄造了我們共產(chǎn)黨人的靈魂，同時也使我們的黨員對黨組織產(chǎn)生了強烈的歸屬感，以及投身一種崇高事業(yè)的使命感。黨章規(guī)定：黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。正是從這個意義上說，理想是人們奮斗的方向和目標。2小時。保持著共產(chǎn)黨員的先進性和人民公仆的本色。 教學目的。黨員腳踏實地工作講稿 教學對象?；鶎狱h的干部、黨員和入黨積極分子。通過本課學習，使基層黨的干部、黨員和入黨積極分子樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定信念，牢記宗旨，踐行“三個代表”，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領而不懈努力，扎扎實實地做好現(xiàn)階段的每一項工作。 教學時間。 我們每一個正常的人，胸中都會懷有一個美好的理想，否則活著就沒有方向，人生就沒有意義。那么，我們共產(chǎn)黨人的理想是什么呢。由此可見，為共產(chǎn)主義奮斗終身，毫無疑義地應當成為每一個共產(chǎn)黨員的崇高理想。在共產(chǎn)主義理想的旗幟下，無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，英勇奮戰(zhàn)，譜寫了人類歷史上最輝煌的篇章。 150多年前，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了共產(chǎn)主義學說。在人類歷史的長河中，除了原始社會外，人剝削人、人壓迫人一直伴隨著人類歷史的發(fā)展腳步，人們也一直渴望建立一個沒有剝削、沒有壓迫、人人平等的理想社會。在國外特別是在歐洲，從古希臘的思想家到近代的空想社會主義者們，同樣幻想著人類理想天國的出現(xiàn)，甚至還進行過諸如建立“烏托邦”的試驗。出現(xiàn)這樣的結果，乃是因為無論是中國的陶源明、康有為，還是西方的莫爾、圣西門，因為時代和階級的局限，他們不可能正確地解釋人類社會發(fā)展的原因，更不可能找到人類通向理想社會的道路。 馬克思和恩格斯耗費了畢生的心血，發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的“秘密”所在。發(fā)展史上最后一個人剝削人、人壓迫人的社會，一定會為社會主義社會所代替，人類必將進入共產(chǎn)主義社會。一個是馬克思的剩余價值學說，它揭開了資本主義生產(chǎn)的全部秘密，把資產(chǎn)階級“吸血鬼”的面目毫無遮攔地揭露出來。馬
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