活出智慧讀后感-展示頁
2024-09-28 15:03本頁面
【正文】 放在將來，也就是說，焦點是放在病人將來要完成的工作與意義上。作者給出了對人生意義的理解，就是要負(fù)責(zé)，接受生命的追問，力求有意義地度過。悲慘的命運(yùn)讓作者對幸福和美好充滿了向往，在保持本心的過程中，作者體會到了愛的力量、愛的偉大、自由意志的力量，領(lǐng)悟出做人的最重要使命是負(fù)責(zé)，人生的意義不在于實現(xiàn)自己，而是回答對生命的追問，不斷超越自己。 第一部分集中營生活 第一部分寫的作者在納粹集中營的所見所聞所思所感，真切地描繪了集中營非人的生活。我們看到了他的卓越，還有他為人類社會留下的巨大精神財富。我以為弗蘭克爾用自己的智慧救了自己，用自己的超然救了自己。但是自由處處都在，它不會是一種擠壓感，就像空氣一樣，你以為滿了，而是存在太多空隙。人們在做改變前，總是喜歡給自己加上種種限制，限制了自己的自由。是我內(nèi)心的恐懼，讓我不能順利的流暢的讀下去。我形容當(dāng)時的心情是：壓抑著悲憫著，哭不出來的壓抑與窒息感。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。在此希望大家都能做個有智慧的人。 相信大家對智慧人和愚人都有了一些簡單的了解，我想說的是：唯有基督徒是有智慧的愚人，因為他們?yōu)榛降木壒仕闶怯拮镜摹? 愚頑人是指深沉愚鈍的頑固人、不可理喻的壞愚蠢人、欠缺道德操守的人。褻慢人為人所憎惡，也為神所痛恨。褻慢人欠缺知識，卻以自己的無知填補(bǔ)。褻慢人即使尋求智慧，也不會找著。 褻慢人是自以為知道所有的事情，別人想要教導(dǎo)他們，實在是白費時間。他們的哲學(xué)是——無知是福，智慧是笨。可悲的是，愚蒙人喜愛愚昧（箴言二十二）并無意改變，他們對所有的事情都沒有立場，一切信以為真，所以他們不會有思想、研習(xí)、祈禱、向神求智慧的煩惱。 愚昧人也叫愚蒙人，意思是天真的人，他們什么都信，對所有的事情都沒有堅定的信念。愚昧人、褻慢人和愚頑人。 二、沒有智慧的人。通過讀箴言就會知道要和什么樣的人交往了，圣經(jīng)中關(guān)于智慧人的人際交往也是一門值得我們?nèi)ニ伎紝W(xué)習(xí)的學(xué)問。”這是箴言十三20節(jié)所說的，相信大家都知道是什么原因了。都是敬畏耶和華的智慧人所要有的特質(zhì)。還有“敬畏耶和華的，遠(yuǎn)離惡事。 “敬畏耶和華是知識的開端。還有智慧人也不會自視過高，認(rèn)為別人身上沒有值得學(xué)習(xí)的地方，我們要是自己以為很有智慧，就肯定不是神眼中的智慧人。箴言的十三10節(jié)，十二1節(jié)和十九20節(jié)說的是勸勉使他們得幫助。 智慧人不會浪費時間去聽蠢話和謊話。就是信靠基督，一生順從耶穌?！痘畛鲋腔邸纷x后感 箴言這書卷是要引導(dǎo)人得智慧的，無論是受過高等教育的學(xué)生、還是普通的農(nóng)民，如果忽視耶穌、拒絕耶穌，即使他們生活富裕，也永遠(yuǎn)無法好好的活著，我指的是活出能榮耀神的生命。那么，什么是人生中最有智慧的事情呢。 一、我們簡答聊聊智慧有哪些的重要的特質(zhì)： 智慧人聽從訓(xùn)教，特別是神的話語。箴言九8到9節(jié)，說的是責(zé)備使智慧人獲益。從這些經(jīng)可以看出聽從神的話就是有智慧。 智慧人敬畏耶和華?！边@是箴言七所說的，相信大家都不陌生?！薄熬次芬腿A，就是生命的泉”等等。 “與智慧人同行，必得智慧，和愚昧人作伴的，必受虧損。還有智慧人要善用智慧、逃避惡事等等。下面我們聊聊什么是沒有智慧的人。 沒有智慧的人就有這三種人。先說說通過讀《活出智慧》這本書我對愚昧人的理解。愚蒙人之所以愚蒙，是因為拒絕神話語中隱藏著的真理，那真理能使愚人靈明有見識。世上有許多的事是我們不懂的，然而愚昧人對自己的無知一無所知，并不愿意學(xué)習(xí)?？晌覀兓酵叫枰x圣經(jīng)，建立自己的生命，也要為永生做準(zhǔn)備，從而就與愚蒙人有了分別。心驕氣傲的人就是褻慢人，他行事狂妄，都出于驕傲。因為人要有謙卑的心和服從的意愿，才能學(xué)會神的真理。他們不會理智的跟有學(xué)識的人討論事情，只會鄙視真理，否定真理。譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。 愚人要是細(xì)分不會是這三種的，可能還會分出很多種，但說到底，我們總不要做愚人，不論我們在社會中身份地位如何，都要成為受人尊敬的有影響力的智慧人。世上稱他們?yōu)橛拮镜?，但是他們信靠耶穌基督，將自己的生命交托給他，已作出了最明智的決定。 第二篇：《活出生命的意義》讀后感《活出生命的意義》讀后感
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