魯教版思品八下建設(shè)社會主義法治國家3-展示頁
2024-12-10 00:32本頁面
【正文】 義 廣大人民群眾 國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、社會事務(wù)。 法治 ：由統(tǒng)治者通過強(qiáng)制性的法律來治理國政，管理社會。主張依靠道德高尚的圣賢 通過道德感化來治理國家。“ 什么？你竟敢告你父親？ ” 國王怒道 。國王下令獎賞告發(fā)人。 請思考 :國王的判案是 “ 人治 ” 還是 “ 法治 ” ? 春秋時期，魯國國王出巡，遇一羊群失竊案，久查未決。 “我認(rèn)為你告父即不孝父母，不孝即不忠，不忠自 己的父親，即犯國法，犯法則死 !”國王說道?？蓱z的告發(fā)人被揪出去殺了。忽有人來告發(fā)，使案成功告破。該人卻要求開恩，從輕處罰竊羊賊，因為那人是他父親。 情景感悟 人治 :中國儒家的政治思想。儒家重視人治，主張為政在人。 法治的優(yōu)越性是相對于人治而言的，而這種優(yōu)越性主要體現(xiàn)在：第一，法律是集體智慧和審慎考慮的產(chǎn)物；第二，法律沒有感情，不會偏私，具有公正性；第三，法律不會說話，不能象人那樣信口開河；第四，法律借助規(guī)范形式，具有明確性；第五，實行人治容易貽誤國家大事，特別是世襲制更是如此；第六，時代要求實行法治，不能實行人治；第七，實行一人之治較為困難，君主的能力和精力畢竟有限；第八，一人之治剝奪了大家輪流執(zhí)政的權(quán)利。 憲法和法律 客 體 依 據(jù) 領(lǐng)導(dǎo)者 中國共產(chǎn)黨 目 的 保證國家各項工作依法進(jìn)行。 主 體 1997年 9月，黨的十五大政治報告中正式提出：“依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。建設(shè)社會主義法治國家。 依法治國的核心 : 依憲治國。有法可依，這是依法治國的法律前提，也
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1