北京市西城區(qū)20xx屆高三下學(xué)期4月統(tǒng)一測試一模政治試題-展示頁
2024-12-08 22:52本頁面
【正文】 ④ 環(huán)境 保護(hù) 稅 帶 給 企業(yè) 的 壓力， 可能成為 催生環(huán)保產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力 A.① ② B.①④ C. ②③ D. ③ ④ 34． 從一定意義上說，一部市場經(jīng)濟(jì)理論史就是一部對(duì) “政府與市場的關(guān)系 ”爭論的歷史。 對(duì)這種“ 互聯(lián)網(wǎng)＋ 養(yǎng)殖 ”模式的正確認(rèn)識(shí)有 圖？ ① 廣泛 推廣 該 模式，有可能 增強(qiáng) 農(nóng)民定價(jià)、 議價(jià)的能力 ② 農(nóng)民 勞動(dòng)生產(chǎn)率提高， 導(dǎo)致 了家禽收購價(jià) 格 水平 的提高 ③ 消費(fèi)者與 農(nóng)民雙方掌握的 信息對(duì)稱，能促進(jìn)市場 交易 活動(dòng) ④ 家 禽喂 養(yǎng) 規(guī)?；?，能使農(nóng)村 傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式得以延續(xù) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D.②④ 33．《 中華人民共和國環(huán)境保護(hù)稅法 》于 2018 年 1 月 1 日起施行 。 某貧困地區(qū)探索新模式，對(duì) 農(nóng)民 自產(chǎn)自銷 的家 禽 實(shí)現(xiàn) 數(shù)據(jù)管理 ，家 禽 收購價(jià)按 養(yǎng)殖時(shí)間 計(jì)算，不按重量計(jì)算，購買者掃描二維碼可以追蹤 養(yǎng)殖時(shí)間 等 數(shù)據(jù) 。這表明全國政協(xié) A．履行民主協(xié)商職能，為公民權(quán)益提供制度保障 B．履行政治協(xié)商職能， 完善基層群眾自治制度 C． 履行 民主監(jiān)督 職能 ， 助力貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān) D．履行參政議政職能， 督促各地政府增強(qiáng)責(zé)任意識(shí) 31． 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)在中國擁有巨大的市場， 無論 是共享單車 、 電子商務(wù)、 互聯(lián)網(wǎng) 金融， 還是其他在 “互聯(lián)網(wǎng) +”基礎(chǔ)上發(fā)展起來的各種新業(yè)態(tài)、新模式層出不 窮。有調(diào)研組成員表示，國家貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育階段營養(yǎng)改善計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)是每人每天 4 元，要確保這 4 元錢能一分不差地吃到孩子的嘴里。 當(dāng)?shù)胤ㄔ?判 決， 甲鎮(zhèn)政府及乙村委會(huì) 補(bǔ)種 5 倍林木 ， 賠償 360多萬元 ，并 向公眾 道歉，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立警示標(biāo)志。這些突出反映了 A．社會(huì)存在決定了思想潮流的演進(jìn) B． 人民群眾的實(shí)踐是歷史發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力 C．意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著促進(jìn)作用 D．人的意志是社會(huì)歷史進(jìn)步的最終動(dòng)因 29． 某地是紅棗的故鄉(xiāng)，種棗歷史最早可追溯到 8000 多年前。 對(duì)于這項(xiàng) 實(shí)驗(yàn) ，以下認(rèn)識(shí)正確的有 ①科學(xué) 實(shí)驗(yàn) 是探索未知的主觀認(rèn)識(shí)活動(dòng) ② 志愿者 既 是實(shí) 踐 主體， 又 是實(shí) 踐 對(duì)象 ③ 科學(xué)研究追求的是真理，不允許謬誤存在 ④ 實(shí)驗(yàn)?zāi)?深化、 檢驗(yàn) 對(duì) 生物再生 生命保障系統(tǒng)的 認(rèn)識(shí) A.① ② B.① ③ C. ② ④ D.③ ④ 28． 無數(shù)普通人的芳華，匯成了新時(shí)代的精彩。中學(xué)生參加這樣的志愿服務(wù)活動(dòng) ① 能幫助觀眾 了解 中華 民族偉大 復(fù)興的 探索歷程 ② 向他人傳播著革命思想 ， 同時(shí)又實(shí)現(xiàn)著 自我教育 ③ 顯示了中華傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性 ④創(chuàng)造了社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 27． “月宮一號(hào) ”是我國第一個(gè) “空間基地生物再生生命保障系統(tǒng)地基實(shí)驗(yàn)裝置 ”，由 1 個(gè)綜合艙和 2 個(gè)植物艙組成，可以在高閉合度環(huán)境下栽培多種糧食作物、蔬菜、水果、蘑菇等，還可利用 植物中人不吃的部分， 比 如作物的秸稈、蔬菜的敗葉等 培養(yǎng)黃粉蟲。 該紀(jì)錄片 傳媒來詮釋 中華傳統(tǒng)文化 ，創(chuàng)新 了 文化 傳播的途徑 ，能增添中 國觀眾的 文化自信 ，使文物 成為 文化創(chuàng)新的動(dòng)力 、有內(nèi)涵的方式講述 國寶 ，是 中華 文化四海傳播的見證 26． 西城區(qū)陶然亭地區(qū)是京城重要的建黨紀(jì)念地，革命遺址眾多，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人都在此留下過影響深遠(yuǎn)的革命足跡。 下列認(rèn)識(shí)正確的有 ① 藝術(shù)必須忠實(shí)于材料，人頭壺是泥土 原貌 的再現(xiàn) ② 勞動(dòng) 促進(jìn)了人的 審美 活動(dòng)、 藝術(shù)創(chuàng)造能力的萌生 ③ 從 原始藝術(shù)的生命力中 ，能 感受 到 人的本質(zhì)力量 ④ 人類 意識(shí)可以穿越時(shí)空阻隔，成為宇宙中的永恒 A.① ② B.①④ C.②③ D. ③ ④ 25．這部 紀(jì)錄片 沒有 渲染、獵奇和神秘的曲折表述，也避免了高冷的學(xué)術(shù)性敘事，在 每集 5分鐘的 講述 中 ，用 通俗易懂的語言與觀眾交流，讓 文物 “訴說 ”發(fā)生在 自己身上的傳奇。 回答 2 25題。“你來自泥土 ， 頭微微揚(yáng)起 ，仿佛 仰望天空 ……人頭壺 ，紅陶材質(zhì)， 仰韶文化 ，制作 于 6000至 6500年前 …… ”這就是 央視推出 的 紀(jì)錄片 《如果國寶會(huì)說話人頭壺 —— 最初的凝望》。 24．人頭壺 是一件盛液體的 生活 用具 ，其 造型古拙，手法簡練，藝術(shù)價(jià)值極高 。 “ 5 分鐘 、微記錄 ”的表達(dá)形式 順應(yīng)了短平快視頻時(shí)代的潮流，迅速引起中國觀眾的共鳴。某中學(xué)啟動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目，在陶然亭公園慈悲庵各個(gè)展室向觀眾義務(wù)講解革命史跡，并提供助老助殘、文明引導(dǎo)志愿服務(wù)。在 “月宮一號(hào) ”內(nèi)全天候封閉、長期駐留的志愿者， 要 在艙內(nèi)生活、學(xué)習(xí)，開展科研、娛樂等活動(dòng) 。從西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，到內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，從西安交大西遷的老教授，到南開大學(xué)新入伍的大學(xué)生 ……一個(gè)個(gè)愛國奉獻(xiàn)、無怨無悔的奮
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