【正文】 人幸福，但是這只是人人可達(dá)到的自然的幸福，還有一種幸福是精神的幸福。不說外界環(huán)境，他認(rèn)為涉及一個(gè)人本身的范圍以內(nèi)，幸福的方子是很簡(jiǎn)單的 。在這里我不想說前面那些，我想談?wù)勛詈笠徽隆缎腋５娜恕?，因?yàn)檫@一章里，羅素給我們明確地開了幸福的藥方。書的后半部分則是開藥方，給病人指引健康的路子。 羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況，我想還有更多混合的類型，不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。我理解這一型是權(quán)力欲比較強(qiáng)的人，若是不能征服別人他就會(huì)不快樂，生活中我們會(huì)遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人的，應(yīng)該就是這一型的。所以虛榮心過了頭，把每種活動(dòng)本身的樂趣毀掉了， 于是使人不可避免地?zé)o精打采，百無聊賴。我相信這種心理人 人都有，但過度的時(shí)候就是一種禍害了。聯(lián)系到我們自己，這種狀況應(yīng)該是一種生活不適應(yīng)癥。第一種，畏罪狂，是那種沉溺于犯罪意識(shí)的人，我理解是那種總是自我責(zé)備，失意，理想主義的人，他們的特征是認(rèn)為自己應(yīng)該如何如何，給自己設(shè)計(jì)了一幅理想的圖畫，卻和他所知道的實(shí)際的自己不斷發(fā)生沖突。很顯然的，這本書不是探討社會(huì)制度的，主要剖析個(gè)人的世界觀，倫理道德觀念，生活習(xí)慣等給人帶來的不快樂或者快樂。正如前面所說，這本書分兩個(gè)部分，前半部分談不幸福的原因，現(xiàn)象和本質(zhì)。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來 因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才寫下這本書。他在該書前半部分論述了人類不幸的諸多原因，后半部分則論述了幸福的諸多原因，從而使讀者能夠?qū)φ諏?shí)行，獲得實(shí)際效果。 第 1 頁 共 22 頁 《幸福之路》讀后感 《幸福之路》是羅素散文中的一本名著，羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果，所提供的獲得幸福的小竅門也是通過他的 “ 閱歷和觀察 ” 獲得的人生經(jīng)驗(yàn)之談，因此，這本書淺顯易懂，讀起來趣味性比較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)尋求幸福的人們有啟發(fā)作用。羅素的目的是 “ 希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法 ” 。羅素是為了眾生的幸福寫了這本書，所以他在序言里說： “ 在以下的篇章里，既無高深的哲理，也無淵博的征引。 ” 現(xiàn)在讓我來就我感觸較多的部分談一下這本書給我的眾多啟示和影響。他講到人們不幸福一部分是由于社會(huì)制度，一部分是由于個(gè)人心理。羅素很精辟地分析，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰?“ 自 我沉溺 ” 之中而不能自拔，他分析了三種典型的自我沉溺者，也許你我感到不幸福的時(shí)候也在他的分析中吧， 第 2 頁 共 22 頁 分別是 “ 畏罪狂 ” ， “ 自溺狂 ” ， “ 自大狂 ” 。說淺些，大概就是早期的教育和人生的真實(shí)情況相抵觸使得他覺得苦惱不幸福。第二種是自溺狂，特征是慣于自贊自嘆，并希望受人贊嘆。換種說法這是強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時(shí)候，除了自己以外，對(duì)任何人都感覺不到興趣，但是得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗和失望，因?yàn)榭赡芩诖氖枪ЬS，到手的卻是冷笑，羅素講，一個(gè)人只想要社會(huì)欽仰他而對(duì)社會(huì)本身毫不感到別的興趣的時(shí)候，未必能達(dá)到他的目的，即使能夠，他也不能完全快樂，因?yàn)槿祟惐灸苁菑牟荒芡耆幸宰晕覟橹行牡摹? 第三種是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大權(quán) 在握，而非動(dòng)人憐愛，他竭力要令人畏懼而非令人愛慕。但是羅素是個(gè)辯證看問題的人，他分析這有一種類型說，約 第 3 頁 共 22 頁 束在適當(dāng)范圍內(nèi)的權(quán)勢(shì)可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目標(biāo)時(shí)，它就闖了禍。如果把羅素看作醫(yī)生的話，前面這部分，論述不幸福的原因是給病人做檢查，說癥狀，查病因，接下 來系統(tǒng)地論述各種病的癥狀，病因等等，他在書中分別論競(jìng)爭(zhēng)，煩悶和興奮，疲勞，嫉妒，犯罪意識(shí)，被虐狂，論畏懼輿論，聽聽這些題目各位就知道都在說不幸福的情形了。首先分析快樂的可能性，然后論述興致，情愛，論家庭，工作，閑情，努力與舍棄，最后論幸福的人。羅素說，幸福，顯然一部分靠外界環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。我演繹成自己的話，就是溫飽，健康，成功的工作，愛情，小范圍的受人尊敬。所有的幸福，人們應(yīng)該能獲得，唯一的條件是他的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展。說到這里，真是無獨(dú)有偶，以前 第 4 頁 共 22 頁 曾經(jīng)有個(gè)幾個(gè)年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底，我們?cè)鯓硬拍苷业娇鞓贰?” 那幾個(gè)年輕人真的去做了，付出了許多汗水，他們完成了，看著自己造的大船，他們已經(jīng)知道怎樣才能找到快樂。 其實(shí)，我所說的只能讓各位基本了解這本書的框架，還有更豐富更多含量的內(nèi)容，不能一一在這里介紹，毫無疑問，《幸福之路》這本書會(huì)帶我們走上尋求 幸福的路，幸福之路其實(shí)不玄妙，也不遙遠(yuǎn)，在我們的觀念中，在我們的習(xí)慣里。 喜歡讀書的人，多能心領(lǐng)神會(huì)五柳先生 “ 好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。不求甚解先不說，真正讓人喜歡上讀書并沉醉其中恰恰正是這 “ 會(huì)意 ” 的妙不可言。直到上個(gè)學(xué)期某個(gè)時(shí)候，翻開羅素先生的《幸福之路》，讀下來就有暗合于心的會(huì)意，寒假又看了一遍，雖然已經(jīng)是第四遍，但仍然有想拍案跳起的震動(dòng)。 一個(gè)人讀書分很多的階段，各時(shí)期的口味也不一樣，和當(dāng)時(shí)的心態(tài)和個(gè)人經(jīng)歷大有關(guān)系。而羅素娓娓道來的人生體悟像是專為我開辟了一張手術(shù)臺(tái)，有條不紊，層層深入的將我的靈魂進(jìn)行解剖，然后剔出一個(gè)個(gè)發(fā)生病變的精神元素，分析它們的成因和表征，探討可行的救治方案。自然，提供最終救治方案的無疑是我自己。這沒有絲毫的不妥，我也無方寸的不安。正如蘇格拉底所言：未經(jīng)思索的人生不值一過。但是，靈魂之疾并不可怕，因?yàn)橐坏┲斡?，便可以進(jìn)入一個(gè)新的境界，有幸目睹絕好的景致。然而到了寫這本書的時(shí)候，他已經(jīng) 第 6 頁 共 22 頁 充分感受到了人生的樂趣，并且發(fā)覺到人生是多么享受的一個(gè)過程。人性中導(dǎo)致自己不幸福的因素不少，書中論證了憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐和畏懼輿論這些不幸福的原因，對(duì)幸福生活的影響，并針對(duì)性的介紹了和建議了應(yīng)對(duì)舉措。羅素此文中所論幸福