專題10哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識(shí)論-20xx年高考政治備考易錯(cuò)點(diǎn)專項(xiàng)復(fù)習(xí)-展示頁(yè)
2024-12-08 01:36本頁(yè)面
【正文】 解錯(cuò)誤；材料 沒(méi)有體現(xiàn)預(yù)見(jiàn)發(fā)展變化的趨勢(shì)，故 B和題意不符；材料強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性的作用， C概括不全面。毛澤東用兵如神的奧秘在于 ① 重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ② 把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) ③ 善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律 ④ 認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用 A.①② B.①③ C.②④ D. ③④ 【答案】 B 5.（ 2021上海 24） 曾幾何時(shí)，崇山峻嶺 原始森林變成了延綿不絕的 “ 光頭山 ” 。世界觀和方法論的關(guān)系是 【答案】 B 3.（ 2021上海 23） 科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征，表明馬克思主義哲學(xué) ，肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用 ，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展 ，來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù) ，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界 【答案】 D 【解析】馬克思主義哲學(xué)正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來(lái)自于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故 D 符合題意； A 反映的是馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐性； B反映的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)性； C反映的馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)性，故 A、 B、 C說(shuō)法不全面。 ” 這句話說(shuō)明 ① 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ② 哲學(xué)是 “ 科學(xué)之科學(xué) ” ③ 哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) ④ 世界觀決定方法論 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 B 【解析】材料體現(xiàn)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，正確的說(shuō)法是 ①③ ， ② 說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為哲學(xué)是凌駕于科學(xué)之上的 “ 科學(xué)之科學(xué) ” 是錯(cuò)誤的； ④ 材料沒(méi)有體現(xiàn)，故正確答案是 B。 1.(2021江蘇 25） 愛(ài)因斯坦說(shuō)： “ 哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。 2.（ 2021上海 22） 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)。 4.（ 2021 課標(biāo) Ⅱ22 ） 在長(zhǎng)征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。四川人民經(jīng)過(guò)十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，建成長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障。 6.（ 2021 課標(biāo) Ⅱ23 ） 《韓非子 管仲說(shuō)： “ 老馬之智可用也。下列觀點(diǎn)正確的是 ① 老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn) ② 正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵 ③ 用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性 ④ 老馬之 “ 智 ” 與人之 “ 智 ” 歸根到底都源于實(shí)踐 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】 C 7.（ 2021課標(biāo) Ⅲ23 ） 中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出 ① 意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化 ② 沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容 ③ 有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象 ④ 意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化 A.①② B.
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1