抵制宗教思想滲透心得體會(huì)-肅流毒反滲透心得體會(huì)-展示頁
2024-09-21 18:42本頁面
【正文】 高校宗教滲透人員有自身的宗教信仰與政治信仰。 宗教滲透歷來以宣傳宗教的教規(guī)、教義為主，在高校宗教滲透內(nèi)容中還涉及政治內(nèi)容，直接體現(xiàn)了宗教滲透顛覆社會(huì)主義政權(quán)、分裂我國(guó)領(lǐng)土的目的。同時(shí)境外敵對(duì)勢(shì)力不斷通過有視覺沖擊力的網(wǎng)站去散步宗教的神秘性，以吸引大學(xué)生的眼球 。 進(jìn)入 21 世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，其中信息通訊技術(shù)的發(fā)展，幾乎惠及所有人，電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端不斷普及，成為人們生活工作的必需品。當(dāng)前境外敵對(duì)勢(shì)力主要通過校內(nèi)和校外兩個(gè)層次對(duì)高校進(jìn)行滲透，其中對(duì)校內(nèi)的宗教滲透途徑主要有：通過對(duì)外學(xué)術(shù)交流宣傳宗教、通過外籍教師以及留學(xué)生在日常工作生活中對(duì)大學(xué)生施加宗教影響、在 第 2 頁 共 14 頁 英語學(xué)習(xí)中摻雜宗教思想、在校園里秘密散發(fā)宗教資料、通過西方節(jié)日尤其是宗教節(jié)日宣傳宗教、通過經(jīng)濟(jì)資助及心理安慰拉攏大學(xué)生信仰宗教、利用網(wǎng)絡(luò)有針對(duì)性的開展宗教活動(dòng)。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的地方，也是境外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行宗教滲透的重要場(chǎng)所，隨著時(shí)代的發(fā)展，高校宗教滲透呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。 一、高校宗教滲透的特點(diǎn) 利用宗教進(jìn)行滲透，是指境外團(tuán)體、組織和個(gè)人利用宗教從事各種違反我國(guó)憲法、法律、法規(guī)和政策的活動(dòng)和宣傳，爭(zhēng)奪思想陣地，企圖西化、分化中國(guó)。 第 1 頁 共 14 頁 抵制宗教思想滲透心得體會(huì) :肅流毒反滲透心得體會(huì) 抵制宗教思想滲透心得體會(huì)篇一進(jìn)入 21 世紀(jì)以來，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，社會(huì)主義優(yōu)越性不斷體現(xiàn)。同時(shí)，境外敵對(duì)勢(shì)力也不斷通過各種方式對(duì)我國(guó)進(jìn)行和平演變，尤其是不斷通過宗教文化把宗教滲透到高校，影響大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建立開始，境外反華、反社會(huì)主義的敵對(duì)勢(shì)力就不斷利用宗教進(jìn)行滲透，企圖顛覆我國(guó)政權(quán)、分裂我國(guó)領(lǐng)土。 境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)高校宗教滲透的途徑幾乎涵蓋了高校生活的各個(gè)方面，并且滲透的途徑呈現(xiàn) 出多樣化的特點(diǎn)。校外宗教滲透主要存在于學(xué)校周邊，主要途徑有：在高校周邊設(shè)置宗教活動(dòng)點(diǎn)、非法傳教、進(jìn)行宗教內(nèi)容的廣播，以及通過提供兼職或者經(jīng)濟(jì)資助的方式，對(duì)大學(xué)生信仰施加影響。大學(xué)生接受新生事物能力強(qiáng)，對(duì)于高科技產(chǎn)品關(guān)注度高，并且有更多的時(shí)間可以去了解網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)。隨著 qq、 msn、郵件等通訊工具的普及，境外敵對(duì)勢(shì)力也通過建立宗教的 qq 群討論、散布宗教信息，還通過電子郵件的方式普遍發(fā)送宗教信息，隨著手機(jī)的普及，也為境外 敵對(duì)勢(shì)力傳播宗教信息提供了便利。在滲透過程中，境外敵對(duì)勢(shì)力夸大了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中存在的問題，并把原因歸咎于我國(guó)的政策、方針 第 3 頁 共 14 頁 以及社會(huì)主義制度，其宗教外衣下政治目的不言而喻。宗教滲透人員都是所信仰宗教中的虔誠(chéng)信仰者，熟知所信仰宗教的教規(guī)教義， 在思想和行為上嚴(yán)格遵守宗教教規(guī)教義。 二、高校學(xué)生信仰宗教的原因 當(dāng)前大學(xué)生信仰宗教主要是受到民族、家庭影響，以及在通過宗教緩解壓力，同時(shí)宗教濃厚的文化底蘊(yùn)也是吸引大學(xué)生信教的原因之一。 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在這些個(gè)民族中，有 16 個(gè)少 數(shù)民族中的大部分或一部分信仰藏語系佛教或巴利語系佛教，其中藏族、蒙古族、土族、羌族、普米族、怒族、裕固族信奉藏語系佛教，傣族、阿昌族、德昂族、佤族、布朗族信奉巴利語系佛教，回族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、柯爾克孜族、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族、保安族等 10 個(gè)少數(shù)民族信奉伊斯蘭教，來自這些民族的大學(xué)生受到民族習(xí)慣的影響，一出生就具有
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