【正文】 話語(yǔ)，盧梭認(rèn)為兒童具有不一樣于成人的精神生活“ 兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用咱們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情。這就要求教師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。例如：在教育活動(dòng)中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童 “ 跟隨 ” 教師提出的 “?? 是不是？ ” ； “?? 對(duì)不對(duì)？； ”?? 好不好？等問(wèn)題隨聲附和 ――“ 是！ ” 、 “ 對(duì)！ ” 、 “ 好 ” 這樣一來(lái)，兒童的回答成了他們不假思索的 “ 齊聲合唱 ” 兒童成了教師的 “ 應(yīng)聲蟲(chóng) ” ，這說(shuō)明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透 過(guò)回答問(wèn)題 “ 是 ” 、 “ 好 ” 、 “ 對(duì) ” 來(lái)決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動(dòng)成了 “ 告知性 ” 的活動(dòng)，長(zhǎng)此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃裕@種損害是任何此刻知識(shí)都無(wú)法彌補(bǔ)的。孩子在這種語(yǔ)言的暗示作用下，在心理上會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)老師的恐懼心理，這也是不利于建立 良好師生關(guān)聯(lián)的，從而影響到教育。 二、家長(zhǎng)的言行，對(duì)幼兒是暗示 如今社會(huì)，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請(qǐng)保姆帶，這對(duì)幼兒的教育也有必須影響，如咱們經(jīng)常聽(tīng)到爺爺奶奶這樣說(shuō)： “ 你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你 ” 。從對(duì)話的角度看，我往往會(huì)構(gòu)成不利于對(duì)話的局面，為什么會(huì)這樣呢？ 一、 “ 穿新鞋走老路 ” 在新《綱要》頒布以來(lái)，有些教師明白的不夠深度，停留在皮毛上，如：咱們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要 “ 蹲下來(lái) ”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠(chéng)的對(duì)待幼兒的精神情感世界。 作為一名幼兒教師，教師是否具有對(duì)話意識(shí)和對(duì)話精神，是否與兒童持續(xù)一種對(duì)話的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動(dòng)中，在教師對(duì)兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來(lái)，在教師對(duì)兒童的有意和無(wú)意的行為中表現(xiàn)出來(lái)。是建立平等師生關(guān)聯(lián)的橋梁。什么才算好的《幼兒園教師心得體會(huì)》？接下來(lái)給大家分享一些《幼兒園教師心得體會(huì)》，供大家參考。心得要寫(xiě)出自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲和感悟，包括思想、知識(shí)和技能等方面?？梢越Y(jié)合具體實(shí)例闡述自己的感悟和收獲。 《幼兒園教師心得體會(huì)》篇 1 《綱要》中明確指出：建立平等、和諧的師生關(guān)聯(lián)是教育的基礎(chǔ)。在幼兒園的一日生活中，教師與幼兒間的對(duì)話是師生交往的主要渠道，因此，師幼間的對(duì)話的重要性也就日益突現(xiàn)出來(lái)。咱們不得不承認(rèn)，在兒童面前，教師是會(huì)處于一種優(yōu)勢(shì)地位，兒童處于弱勢(shì)地位。而有些教師的做法是 ：從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。有的會(huì)當(dāng)著孩子的面說(shuō)： “ 老師，您的話就是圣旨，您好好說(shuō)說(shuō)他，他就聽(tīng)您的 ” 等等。 三、教師缺乏對(duì)話意識(shí) 過(guò)去，在教育活動(dòng)中，教師把幼兒看作是知識(shí)的理解者，而幼兒把教師看作是知識(shí)的傳授者，雖然其中存在著必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺(jué)的明白和溝通不存在，師生關(guān)聯(lián)因而失去了 “ 教育好處 ” 。 此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動(dòng)是一種對(duì)話過(guò)程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動(dòng)中的對(duì)話關(guān)聯(lián)，而師幼間的對(duì)話關(guān)聯(lián)本身就是一種教育的體現(xiàn)。那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)聯(lián) 呢？我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì)： 一、師與兒童的對(duì)話關(guān)聯(lián)，是對(duì) “ 以教師為中心 ”“ 以兒童為中心 ” 的一種批判 教師與幼兒在活動(dòng)中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過(guò)日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對(duì)話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話，而是指雙方的 “ 敞開(kāi) ” 和 “ 接納 ” 是對(duì) “ 對(duì)方 ” 的傾聽(tīng)，是指雙方共同在場(chǎng)，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)聯(lián)，這種對(duì)話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。 三、重視一日生活中每一次與幼兒對(duì)話的機(jī)會(huì) 從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽(yáng)，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對(duì)話的平臺(tái)，這就要 求教師有敏銳的目光，有對(duì)話的意識(shí)。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時(shí)，我并沒(méi)有專門的去說(shuō)教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。一天，小杜說(shuō)： “ 徐老師，你一會(huì)又不吃飯，為什么也洗手呀？ ” 我說(shuō)： “ 正因我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會(huì)生病的。 “ 徐老師，咱們倆比賽吧，看誰(shuí)洗的又干凈又快！ ”“ 好！ ??” 如此生活式的 “ 聊天對(duì)話 ” 形式使幼兒更易于理解，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問(wèn)題。咱們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的 指導(dǎo)方式和話語(yǔ)，使教師對(duì)孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。這時(shí)張雨恬 “ 哇 ” 的一聲哭了起來(lái)，說(shuō)： “ 老師，我不敢 ” ，這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說(shuō)： “ 別怕，我來(lái)教你，印手印可好玩啦！ ” 我一邊向張雨恬投向鼓勵(lì)的目光，一邊說(shuō)： “ 好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來(lái)當(dāng)小老師吧！ ” 過(guò)了一會(huì)當(dāng)他們的作品完成的時(shí)候，我又用鼓勵(lì)的話說(shuō)： “ 恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉 ” 。我的話剛說(shuō)完，他們倆抬頭 看著我笑了。 師幼對(duì)話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹(shù)立師幼對(duì)話的觀念。 《幼兒園教師心得體會(huì)》篇 2 我記得在還沒(méi)實(shí)習(xí)之前，同學(xué)之間都在相互問(wèn)說(shuō)，實(shí)習(xí)之前應(yīng)該準(zhǔn)備些什么，那時(shí)候大家還一臉的茫然。也就是說(shuō)調(diào)整自己的心態(tài)，從一個(gè)學(xué)生到一個(gè)老師的演變。 見(jiàn)到學(xué)生的那一刻，我還是忍不住有些激動(dòng)，有些興奮，還有些緊張。見(jiàn)到我們時(shí)，止不住一臉的興奮與好奇，圍著你，爭(zhēng)著跟你打招呼。 頭一個(gè)星期，我們隊(duì)統(tǒng)一到各個(gè)年段去聽(tīng)英語(yǔ)課。一是，原來(lái)小學(xué)的英語(yǔ)課，并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單。還要能 hold 住課