5篇一：信仰紀(jì)錄片觀后感-展示頁(yè)
2024-09-12 01:50本頁(yè)面
【正文】 的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。就是信仰。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來(lái)很多人孜孜以求的夢(mèng)想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。這一年 11 月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“ 主義 ” 中尋找著各自的信仰。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。 隨著音樂(lè)和畫(huà)面的切換，我恍惚來(lái)到了舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從 19 世紀(jì)中葉起，在與 外國(guó)列強(qiáng)簽訂了 1000 多個(gè)不平等條約和章程之后，中國(guó)，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。 1921 年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕 生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。 九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。 第 2 頁(yè) 共 15 頁(yè) 1920 年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共 產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。 這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。 第 1 頁(yè) 共 15 頁(yè) 篇一：信仰紀(jì)錄片觀后感 《信仰》觀后感 張曉琳 周末，在黨組織的組織下，我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》。該片以黨 90 多年光輝歷程為主線，分 “ 只要主義真 ” 、 “ 壯志換新天 ” 、 “ 時(shí)代先鋒行 ” ３集，每集時(shí)長(zhǎng)５０分鐘，以黨的９０多年歷程為背景，采用 “ 大背景、小細(xì)節(jié) ”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻詮釋了中國(guó)人是如何選擇中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女如何忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。 1992 年，鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō)：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。開(kāi)天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。 中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。 在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。 第 3 頁(yè) 共 15 頁(yè) 救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義，好人政府、聯(lián)省自治 …… 令人目不暇接，到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問(wèn)題呢 。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。從 1921 年到 1949 年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá) 370 萬(wàn)人。 通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么
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