【正文】 于唐睿宗景云二年 (711)而得名，距今有近 1300 年的歷史。這些絲毫沒有影響石馬那凝重的神情和矯健的姿態(tài)，使我們依然能感受到在那金戈鐵馬的時代，它馳騁疆場的颯颯身影。石馬體態(tài)勻稱，四蹄健壯，為承擔(dān)馬身的巨大重量，馬的兩前足與兩后足各組之間均未鏤空，顯得堅(jiān)實(shí)有力。 石馬采用圓雕的技法，線條簡潔自然，風(fēng)格粗獷古樸，我們至今可以清晰地看到它前腿刻有 大夏真興六年 、 大將軍 等字樣。大夏是東晉十六國 時期少數(shù)民族匈奴人建立的國家，他們擁有陜西北部及內(nèi)蒙古部分地區(qū)。然而遺憾的是西安孔廟的大成殿已在 1959 年 9 月毀于雷火之中，如今這里已成為碑林廣場。古樂中一變?yōu)橐怀桑抛兌鴺方K，至九成完成，稱為大成?！睹献?middot。碑亭為八角攢尖頂，是清代 康熙、雍正和乾隆時期評定一些邊患叛亂的戰(zhàn)爭記錄碑石。 穿過戟門，就是東西兩廡和相互對稱的六座清代碑亭。面闊三間，進(jìn)深一間，因?yàn)楣糯揽讜r門兩側(cè)陳列儀仗性的兵器而得名。門頭兩端雕刻的蹲獸叫做麒麟，神圣威嚴(yán)，寓意福瑞吉祥。宋代開始將欞星門設(shè)于文廟中，欞星成為 主管取士 之神，喻意祭孔如同祭天。 與牌坊相對而呼應(yīng)的是欞星門。泮宮是學(xué)校的前身，春秋時孔子在魯國講學(xué)，地點(diǎn)就在泮水之濱，后來在這里建立學(xué)校，所以叫泮宮。 牌坊之下則是明凈清澈的泮池，它形如半璧，中間以泮橋連接。塞門外有清朝末年陜西著名書畫家劉暉題寫的 孔廟 二字，字體醒目，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，運(yùn)筆舒展。這里既有祈求萬福的意思，又是對孔子地位受到人們敬重和尊崇的體現(xiàn)，它是在明萬歷年間由皇族捐資 400 多兩黃金修建而成。太和，是指陰陽會合 。今天的西安孔廟已有 900 多年的歷史，保存下來的大多是明清時的建筑 ，它按照中國傳統(tǒng)建筑群中軸貫穿、左右對稱的原則，整體和諧統(tǒng)一，布局嚴(yán)謹(jǐn)大方，庭院重重，古雅深邃。開元二十七年 (739)，唐玄宗曾封孔子為文宣王，所以孔廟又稱文廟。古人的心中，孔子是圣人，祭孔是天下大事，各地都建有規(guī)模不等的孔廟。 了解了碑林這些曲折而艱辛的遷移 過程后，我們再看看這里的孔廟舊址。北宋哲宗元祐二年 (1087)，在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使呂大忠的精心組織下，又將《開城石經(jīng)》遷徒到府學(xué)的北墉，即西安碑林現(xiàn)址，當(dāng)然與《開城石經(jīng)》一同遷入的還有《石臺孝經(jīng)》等一批著名的唐代碑石。在許多文人學(xué)士、政府官員 的竭力建議下，韓建和后來的劉鄩在公元 909 年，陸續(xù)將《開城石經(jīng)》等碑石搬移到城內(nèi)唐尚書省的西隅，位置在今天西大街廣場一帶。矗立在唐長安城務(wù)本坊國子監(jiān)內(nèi)的《開成石經(jīng)》瀕臨戰(zhàn)爭的毀壞。戰(zhàn)火的硝煙，國力的衰弱，使大唐帝京失去了昔日的繁華。 西安文廟 來到碑林博物館，你會被這恢宏壯觀的文化叢林所感染，更會被一座座精美絕倫 的書法名碑所吸引，也許你會產(chǎn)生這樣的疑問：如此豐富的碑石和動人的，是怎樣穿過歷史的云煙，與我們今天在這里相聚呢 ?那就讓我們從碑林的形成說起吧。它利用西安文廟擴(kuò)建而成，蒼松翠柏掩映著它，巍巍城墻護(hù)衛(wèi)著它。 西安碑林博物館是陜西創(chuàng)建最早的博物館，吸引了很多游客來參觀游覽，導(dǎo)游結(jié)合碑林博物館的特色，詳細(xì)介紹給游客知道。下面是為大家整理的西安碑林博物館，歡迎參考 ! 西安碑林博物館導(dǎo)游詞篇一 各位游客、各位朋友： 歡迎大家來到西安碑林博物館參觀、游覽 ! 就在西安市的三學(xué)街，有一座馳名中外的博物館，它就是以、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的專題性藝術(shù)博物館 西安碑林博物館。千百年來，它經(jīng)歷了重重的硝煙戰(zhàn)火，跨越了慢慢的歲月長河， 3 萬多平方米的深深庭院中，已有藏品 1 萬多件，碑刻 3 千多方，更有國家級文物 134 件，它以萃為經(jīng)典的東方和獨(dú)具魅力的東方石刻藝術(shù)，成為我國最大的碑石博物館和最為豐富的藝術(shù)寶庫。 公元 874 年，爆發(fā)了黃巢起義。 戰(zhàn)爭的災(zāi)難也殃及到文化。公元 904 年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，此時駐守長安的佑國軍節(jié)度使韓建為了便于防守，將長安城區(qū)縮小到皇城之內(nèi)，國子監(jiān)便處在了城外，《開城石經(jīng)》等碑石就被遺棄在露天荒野之中?？墒沁@里地勢低洼潮濕，經(jīng)常受到侵蝕，碑石容易陷落傾倒。所以，當(dāng)我們說到碑林的形成時，就會想到《開城石經(jīng)》，它是碑林的基礎(chǔ)，因?yàn)樗判纬晌靼脖纸裉煳禐榇笥^的 3000 多方碑石。 孔廟，是封建社會祭祀孔子的專門地方。 西安的孔廟，則是唐代武德二年 (619)，在國家詔令之下所設(shè)立，位置在尚書省西隅的國子監(jiān)附近。西安孔廟經(jīng)歷了五代、北宋的幾次遷徒，在宋崇寧二年 (1103)最終將孔廟和府學(xué)遷于現(xiàn)址 西安碑林博物館所在地，從而使孔廟、府學(xué)和碑林融為一體。 進(jìn)入博物館，首先映入眼簾的是斗拱繁復(fù)、高大而不失精巧的 太和元?dú)夥?。元?dú)?，指人的精神，生命力的本源? 牌坊的南面是照壁，也稱 塞門 ?？讖R沒有南門，因?yàn)槟厦嬲龑γ鞔菈?，所以只能在東西門 兩側(cè)開門，西門稱禮門，東門稱義路，其意是指供君子出入之門。按照中國古代的禮制，天子之學(xué)為辟雍，諸侯之學(xué)為泮宮。并且成為后世學(xué)府的代稱，科舉時代稱生員入學(xué)為入泮。欞星為天田星，主稼穡，凡是古代君王祭天，都先祭欞星，有祈年報功之義。元代為兩門，清代為三門，中 門額刻 文廟 二字，東門額刻 德配天地 ，西門額刻 道冠古今 ，用以形容孔子才華學(xué)識和道德品行與天地齊平，古今永輝。 走過欞星門，便可看到處在中軸線上出檐翹角、肅穆莊重的戟門，為典型的歇山頂式建筑。按照禮儀制度，古時宗廟、陵墓門前設(shè)立戟門及列戟的多少是衡量主人身份的一個重要標(biāo)志。兩廡過去陳列孔子七十二弟子的塑像。 大成殿是孔廟的正殿，是一座最雄偉、最典型的廡殿式建筑，它位于孔廟最后一重庭院中，里面供奉著孔子像。萬章下》曰 :孔子之謂集大成 。這里的大成就指孔子能夠集中前人的主張、學(xué)說等形成完整的思想體系，因此孔子曾被尊為 大成至圣先師 。 大夏石馬 屹立戟門西北處的是 大夏石馬 。 公元 417 年，大夏國的創(chuàng)立者赫連勃勃率軍攻占了長安，任命他的長子赫連璝為大將軍，鎮(zhèn)守在長安，石馬就是在長安縣查家寨赫連璝的墓旁發(fā)現(xiàn)的。大夏國僅有 25 年的歷史，而這匹石馬是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件有大夏紀(jì)年的文物。馬的雙耳已不在，只 留下兩個插耳的圓孔。 唐景云鐘 與大夏石馬相對的是懸掛在戟門東南處的景云鐘。景云鐘原掛在唐長安城景龍觀的鐘樓上，后歷經(jīng)滄桑，數(shù)次變遷，明朝時懸掛在全城報時的鐘樓上， 1953 年移入西安碑林中。鐘體分為上、中、下三部分，井然有序的排列著龍、鳳、鶴，、獅牛、飛天、彩云、蔓草等， 32 枚 突起的乳釘起到強(qiáng)固鐘體和協(xié)調(diào)音律的作用，由于銅錫比例科學(xué)合理，所以音質(zhì)清純、悠揚(yáng)。 銘文宣揚(yáng)了道教的玄妙與神奇，即可以報曉時辰，更可以祈福祥瑞。景云鐘以優(yōu)美的聲音，精美的紋飾、華美的書法而成為世界名鐘。當(dāng)你漫步碑林廣場，佇立在高大的碑亭之下，你一定會被這絕妙的書法華章所感動，一定會為這深厚的文化底蘊(yùn)所陶醉。它刻于唐天寶四年 (745)，由于整座碑身立在三層石臺之上，碑文是唐玄宗李隆基書寫并加以注釋的 孝經(jīng) ，故稱《石