【正文】 湄洲島與臺(tái)灣淵源關(guān)系密切，對(duì)臺(tái)旅游是湄洲島的另一特色。湄洲島海岸線長(zhǎng)達(dá) 30 公里，沿線連綴有 13 處海灣沙灘，其中以西南端的九寶瀾沙灘最為壯觀?！?湄洲女 ” 與 “ 惠安女 ” 各有千秋， “ 湄洲女 ” 服飾是度假區(qū)最有特色的民俗風(fēng)情內(nèi)容之一。 1994 年媽祖文化旅游節(jié)復(fù)演了祭典儀式。媽祖祭典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳在宋紹興二十六年 (公元 1156 年 )朝廷便開(kāi)始祭祀媽祖，后經(jīng)元、明、清歷代反復(fù)修訂，形成了每年春秋二祭的定例，并編入國(guó)家祀典。廟會(huì)時(shí)都舉行規(guī)模盛大的祭典儀式。 湄洲島民俗風(fēng)情與媽祖有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。具體包括有關(guān)媽祖的建筑、雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文、楹聯(lián)、文物、民俗文化、神話故事、民間傳統(tǒng)、宗教信仰等。 湄洲島媽祖文化獨(dú)一無(wú)二，是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，是傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。 湄洲島與臺(tái)灣相隔僅 72 海里，傳統(tǒng)上以捕魚(yú)為生。月滿瓊波諸島靜，潮來(lái)銀屋一帆開(kāi)。 湄洲島人文景觀名聞遐邇，山川風(fēng)光旖旎秀麗。說(shuō)來(lái)也怪，我們湄洲島上的姑娘長(zhǎng)得特別靈秀白嫩，不像一般海邊人那樣 “ 黝黑 ” 。 《詩(shī)經(jīng)》中一首情歌云 “ 所謂伊人，在水之湄 ” 。在臺(tái)灣就有大大小小的媽祖廟 5000 多座，媽祖信徒有 1400 多萬(wàn)。目前，媽祖廟已修一新，雕新畫(huà)棟，金碧輝煌，成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內(nèi)外同胞神往的圣地。明代著名航海家鄭和七下西洋，回來(lái)奏稱(chēng)： “ 神顯圣海上 ” ，于第七次下西洋之前奉旨來(lái)到湄洲島主持特御祭，擴(kuò)建廟宇。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年 (公元 987年 )，即林默娘逝世的同年，初僅數(shù)椽 。以后歷代朝廷還敕封她 “ 天妃 ” 、 “ 天后 ” 、 “ 天上圣母 ” 等尊號(hào)。為了紀(jì)念她，當(dāng)年人們就在湄洲峰 “ 升天古跡 ” 旁立廟奉祀，尊她為海神靈女、龍女、神女等。她自幼聰明， 8 歲能誦經(jīng)， 10 歲能釋文，13 歲學(xué)道， 16 歲踩浪渡海，經(jīng)常在海上搶救遇險(xiǎn)漁民。島上媽祖聞名海內(nèi)外。環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長(zhǎng)達(dá) 20 多公里，可建海濱浴場(chǎng)，是理想的度假勝地。這是一個(gè)南北長(zhǎng) 公里，東西寬約 公里，面積約 16 平方公里，人口 萬(wàn)的小島。我叫 ，是本景區(qū)導(dǎo)游員，我先向大家介紹一下湄洲島的基本情況。下面是小編收集整理的福建湄洲島導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。全島南北長(zhǎng) 公里，東西寬 公里，中部為平原，海岸線長(zhǎng) 公里。包括大小島、嶼、礁 30 多個(gè)。?) 是福建莆田市秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)轄島，位處位于福建省莆田市中心東南42 公里，距大陸僅 海里，是莆田市第二大島， 是媽祖的成神地。 湄洲島 (莆仙語(yǔ)： B237。ciud244。湄洲島陸域面積 平方公里，人口 萬(wàn)，年均氣溫 21℃ ，海岸線長(zhǎng) 公里。距臺(tái)灣省臺(tái)中港 72 海里。 全鎮(zhèn)包括烏丘都使用莆田話，其南為莆田烏丘鄉(xiāng)。 福建湄洲島導(dǎo)游詞 5 篇 (一 ) 各位游客大家好 !歡迎到有 “ 媽祖圣地，海上明珠 ” 之稱(chēng)的湄洲島國(guó)家旅游度假區(qū)觀光游覽。 湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部，距離莆田市區(qū) 42 公里，因處海陸之際，形如眉毛，故稱(chēng)湄洲。全島林木蓊郁，港灣眾多，岸線曲折，沙灘連綿，風(fēng)景秀麗。 湄洲灣東南臨臺(tái)灣海峽，與寶島臺(tái)灣 遙遙相望。媽祖原名林默娘 (公元960987 年 )，因她出生至滿月從不啼哭，父親給她取名曰 “ 默 ” 。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八歲時(shí)，辭別家人，在湄洲島湄嶼峰歸化升天。宋徽宗時(shí)封媽祖為 “ 順濟(jì)夫人 ” ，這是朝庭對(duì)媽祖的首次褒封。 湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng)，這里的媽 祖廟尊稱(chēng)為 “ 天后宮湄洲祖廟 ” 。后經(jīng)歷代擴(kuò)建，日臻雄偉。清康熙 ，將軍施瑯奏稱(chēng)： “ 海上獲神助 ” ，又奉旨大加擴(kuò)建。媽祖廟、天妃宮、天后宮遍布我國(guó)臺(tái)港澳地區(qū)及大陸各海口碼頭、內(nèi)河岸埠，還分布到東南亞和日本、朝鮮、印度、美國(guó)、法國(guó)、丹麥、巴西、阿根廷等 世界 17 個(gè)國(guó)家，必乎是有華人處就有媽祖信仰。每逢農(nóng)歷三月二十三日媽祖生日，廟宇內(nèi)外，人山人海，香火鼎盛。意思是說(shuō)，我所想念的女子，住在盛長(zhǎng)水草的游渚上。 “ 湄洲出美女 ” 的古諺也是一直流傳至今，是否名符其實(shí)，大家一會(huì)兒就可見(jiàn)個(gè)究竟。明代秦邦琦在島上 “ 觀瀾 ” 時(shí)題詩(shī)寫(xiě)道： “ 湄洲清景勝 蓬萊，四望滄江天際回。嵐華錦繡峰頭積，怪石玲瓏云里堆 ......”充分概括了度假區(qū)濱海風(fēng)光的奇妙絕倫。而今，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，特別是 1992 年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立湄洲島國(guó)家旅游度假區(qū)，湄洲島旅游經(jīng)濟(jì)被注入了新的活力，極大地促進(jìn)了度假區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面的發(fā)展。媽祖文化內(nèi)涵豐富、外延深廣，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文學(xué)史、藝術(shù)史、華僑史 、中外關(guān)系史等眾多學(xué)科，是一個(gè)具有多學(xué)科意義的綜合性科目。有興趣的朋友可進(jìn)行深入研究。出于對(duì)媽祖的崇拜，島上的居民在每年農(nóng)歷三月二十三和九月初九即媽祖的誕辰日和升天日舉行盛大的廟會(huì)活動(dòng)，吸引著大量的海內(nèi)外信眾特別是臺(tái)灣和東南亞地區(qū)的信眾。媽祖與黃帝、孔子一樣享受皇封 “ 春秋 ” 諭祭。民國(guó)取代清帝國(guó)后，官祭停辦。近年來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的修改完善，媽祖祭典已成為與祭黃、祭孔并列為中華三大祭典之一。 湄洲島的濱海風(fēng)光旖旎秀麗，妙趣橫生。島上的山峰雖然不高，但奇峰怪石比比皆是，石頭以 “ 奇、趣 ” 聞名，主 要集中在鵝尾山風(fēng)景區(qū)及日紋坑景區(qū)。臺(tái)灣有媽祖分靈廟 3000 多座，信眾1600 萬(wàn)人左右，占臺(tái)總?cè)丝诘?70%多，媽祖在臺(tái)灣有著極其強(qiáng)大的影響力、凝聚力和融和力。 1989 年 5 月 6 日，臺(tái)