【正文】 待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。這些小家伙在家里被長輩們 寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。 孩子是祖國的未來，是 21 世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。 幼兒園讀書培訓(xùn)心得 篇 2 長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。經(jīng)常的游戲交往，會使幼兒體會到，出于同樣的游戲情境下，有時大家的理解和想法是一樣的，有時是不一樣的，這有助于幼兒產(chǎn)生同理心，提高觀點(diǎn)采擇能力，學(xué)會站在別人的立場上來調(diào)節(jié)自己的行為，這樣，他就會成為一個善于合作的人。這一發(fā)現(xiàn)使他們以后小學(xué)學(xué)習(xí)除法時顯的格外聰明。 游戲中的學(xué)習(xí)對幼兒發(fā)展具有長遠(yuǎn)效應(yīng)。為了實(shí)現(xiàn)自己游戲的意愿，幼兒總是竭盡全力、想方設(shè)法自己去解決問題，而為游戲的需要，幼兒往往玩中生智。游戲中這種對物體使用的替代特征，對幼兒同樣是一種思維靈活性和發(fā)散性的練習(xí)。比如搭積木幼兒總是搭好了就拆，拆掉了換一種方法在搭，這就極大地促進(jìn)了幼兒思維的靈活性和發(fā)散性。幼兒在游戲的時候，經(jīng)驗是最綜合的，不會出現(xiàn)社會、認(rèn)知、動作的割裂，游戲時幼兒根據(jù)自己的興趣和需要來進(jìn)行活動，通過直接感知、實(shí)際操作、和親身體驗、獲取有用的知識和經(jīng)驗。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng) 驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。游戲是幼兒極有意義的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式。幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容是廣泛的，包括與人的交往和同伴一起玩，以及參與自己生存所需的所有活動，如穿衣吃飯洗手如廁，游戲等等。這種對學(xué)習(xí)的看法適應(yīng)于某些階段，某些類型的學(xué)習(xí)。這一看待幼兒學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)與人們習(xí)慣的對學(xué)習(xí)的理解似乎不一致。寫心得時，在心得的結(jié)尾，可以簡單介紹未來的計劃和目標(biāo)，包括學(xué)習(xí)計劃、工作目標(biāo)等。優(yōu)秀的幼兒園讀書培訓(xùn)心得應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)幼兒園讀書培訓(xùn)心得的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！ 幼兒園讀書培訓(xùn)心得篇 1 關(guān)于幼兒的學(xué)習(xí)，盡管不同的理論、不同的價值觀有不同的界定，但是基于現(xiàn)代兒童教育學(xué)、心理學(xué)、兒童發(fā)展理論以及學(xué)習(xí)科學(xué)的研究，對幼兒的理解以及達(dá)成了廣泛的共識，幼兒的學(xué)習(xí)就是幼兒通過自己的方式與周圍環(huán)境互動的過程，是幼兒主動地探索周圍的社會環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的過程。通常一提到學(xué)習(xí)，往往僅僅與讀書、聽課做作業(yè)等聯(lián)系在一起，局限于學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)。如果這樣來理解 3—— 6 歲兒童的學(xué)習(xí)的話，則是成人把幼兒的學(xué)習(xí)僅僅局 限在反復(fù)的練習(xí)認(rèn)字、寫字、做數(shù)學(xué)題的話，將對幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展造成極大的傷害，幼兒的學(xué)習(xí)要根據(jù)幼兒的年齡的特征、認(rèn)知特征、所持有經(jīng)驗的特征及身心發(fā)展的規(guī)律所決定的。幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是通過實(shí)際操作、親身體驗、去模仿、感知探究， “ 做中學(xué) ”“ 玩中學(xué) ”“ 生活中學(xué) ” ，不斷積累經(jīng)驗，逐步的建構(gòu)自己的理解與認(rèn)識。幼兒自己的生活使其學(xué)習(xí)的最重要的途徑。 游戲是幼兒的天性，它伴隨著幼兒的成長。常言道： “ 會玩的孩子聰明 ” ，游戲是一種 “ 重過程輕結(jié)果的活動， ” 幼兒游戲的目的就是游戲本身，而不為其它，幼兒游戲時并不在乎結(jié)果，游戲中的幼兒總是變換著方法一遍一遍的重來。幼兒在游 戲中經(jīng)常因缺乏相應(yīng)的材料而使用替代物，比如：在不同的游戲情境中，一根木棒可用于表征：當(dāng)馬、當(dāng)槍、當(dāng)劍、當(dāng)老爺爺?shù)墓照取?dāng)孫悟空的金箍棒。相比教師設(shè)計的教學(xué)活動，游戲具有很的的隨機(jī)性和不確定性，正是有這種不確定性，就經(jīng)常給正在游戲的幼兒帶來始料不及的問題，比如球滾到樹洞里，沙包扔到樹叉上，繩子不夠長了，玩伴不高興了等。游戲是幼兒有更多的機(jī) 會去運(yùn)用各種策略解決問題，使幼兒增長智慧。雖然集體上課與自發(fā)游戲都能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，但是學(xué)習(xí)效應(yīng)有很大的區(qū)別，前者可以帶來即時效應(yīng)，尤其是關(guān)于知識技能的教學(xué)，目的性很強(qiáng)，教什么學(xué)什么，是否學(xué)會，馬上就能在幼兒身上得到反映，而游戲則不然，他是在潛移默化中小步遞進(jìn)的能力提升和智慧增長，帶給幼兒的是聰明，這種聰明雖不如識字背詩那樣顯而易見，卻能在以后的成長過程中發(fā)揮作用，例如：我們經(jīng)?？吹接變涸谟螒蛑蟹謻|西，又是給幾個娃娃分食物，有時玩伴之間份材料，久而久之他們就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)同 樣多的東西分成不同份時，分的份數(shù)越多每一份就越少。由于角色游戲使幼兒通過想象構(gòu)思情節(jié)的一種裝扮活動，所以經(jīng)常玩角色游戲的孩子，練習(xí)的是敘事能力，有助于入學(xué)后的記敘文寫作。 游戲具有潛移默化的學(xué)習(xí)效應(yīng)，這種效應(yīng)不是現(xiàn)實(shí)的，他是未來的。隨著社會交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。 文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。從 一入園就對這些方面進(jìn)行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品