4可可西里觀后感_-展示頁(yè)
2024-08-27 16:16本頁(yè)面
【正文】 通過(guò)影片我們看到一群悲壯的英雄和他們荒謬的生活現(xiàn)狀；我們看到一群理想主義者的弱小和悲哀，我們欲哭無(wú)淚。 悖論。 當(dāng)那些藏羚羊掙扎的身軀、抽搐的四肢殘酷而真實(shí)的出現(xiàn)在眼前的時(shí)候我的心是痛的，而當(dāng)那些血紅的骨架、遍野的羊皮以及為了 5 元錢而剝羊皮的麻木牧民的鏡頭出現(xiàn)時(shí)我已經(jīng)出離憤怒了。 白衣的少女，天葬師的刀，盤(pán)旋的神鷹，頌經(jīng)的喇嘛。 “ 放下槍，跟我走。李敬澤說(shuō)陸川的這部電影是中國(guó)電影美學(xué)的一次革命 審慎的支持，感覺(jué)影片最主要的倒不一定是美學(xué)意義上的革命，重要的是讓人感覺(jué)到了生命和存在的巨大張力。這是一部關(guān)于信仰的 史詩(shī)，一個(gè)戈 第 4 頁(yè) 共 20 頁(yè) 壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。 以天葬的儀式開(kāi)場(chǎng)，以天葬的儀式結(jié)束，無(wú)可辯駁的表明，這是一部關(guān)注死亡的作品，也是一部見(jiàn)證死亡的作品。天，靜靜無(wú)邊，劉棟緩慢陷入流沙，恐慌抑或鎮(zhèn)定，一切都無(wú)法阻止生命無(wú)情的下陷，唯一能做的只能是眼睜睜看著流沙一點(diǎn)一點(diǎn)把自己吞嗜。 第二篇：可可西里觀后感在這里，你留下的每個(gè)腳印都有可能是人類留下的第一個(gè)腳印?；畹暮?jiǎn)單點(diǎn)，生活不需要偽裝和粉飾。為什么不活的真實(shí)點(diǎn)呢。說(shuō)起信仰，大部分人說(shuō)信仰是什么。你為什么裝的很快樂(lè)，又為什么躲在角落里偷偷哭泣。 第 3 頁(yè) 共 20 頁(yè) 所有的人和事都做著互相欺騙的勾當(dāng)，偽善橫行。 ”可是，就是在這樣一個(gè)離天堂最近的地方，殺戮與死亡如此真實(shí)，生命如此蒼白。留給我們?nèi)绱私^望，如此凄涼。那么，還有誰(shuí)都拯救這些藏羚羊呢。他的憤怒與 執(zhí)著、責(zé)任與艱辛都深深的打動(dòng)著我。沒(méi)有食物，汽車拋錨，隊(duì)員傷亡，都不能阻止他的前行。良心、狼心，這就是人和人的差別。他們活的單純而幸福，他們同大自然打交道，滿足最基本的簡(jiǎn)單生活，多好。 “ 距離產(chǎn)生美 ” 這句話說(shuō)的真好，不深入了解是不會(huì)知道事情的真像。 第 2 頁(yè) 共 20 頁(yè) 我們并不是地球的主宰者，只是和萬(wàn)物和諧的共存一處而已，沒(méi)有任何權(quán)利主宰別的生物生死。作為日理萬(wàn)機(jī)的政府，怎么會(huì)有那么多的時(shí)間、那么多的閑錢來(lái)管哪個(gè)動(dòng)物又被殺了呢，也許他們也在享受這些動(dòng)物的死去帶來(lái)的福利。僅僅是一己之欲。人類不會(huì)滿足于藏羚羊。為什么要犧牲的是藏羚羊，甚至是整個(gè)族群呢。也許盜獵分子也是因?yàn)樯钏仍诓坏靡迅杀I獵這行，也許他們中的有些人是被逼迫的，也許藏羚羊皮是他們唯一可以利用的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。把動(dòng)物披在身上的人是最可恥最丑惡的。我不禁質(zhì)疑，藏羚羊的毛皮就那么不可或缺、不可替代嗎?？此萍o(jì)錄片的電影，真實(shí)的描寫(xiě)了這些我一直覺(jué)得是電影里才會(huì)發(fā)生的事情。 第 1 頁(yè) 共 20 頁(yè) 可可西里觀后感 第一次在課堂上看《可可西里》時(shí)帶給我特別深刻的感受。原來(lái)人們是用生命來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物，原來(lái)這世界上真的有那么兇惡的盜獵分子。 看到無(wú)人區(qū)那些只剩下一堆堆尸骸的藏羚羊，不光是巡山隊(duì)員不可遏止的憤怒，相信每一個(gè)看這部電影的觀眾都在憤怒。為什么要一再殘殺藏羚羊來(lái)獲取羊皮?，F(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有自己的無(wú)奈?？墒牵@一切不都是因?yàn)槟承┳运降娜祟惒攀沟貌亓缪蚓哂辛松虡I(yè)屬性嗎。作為人類自私欲望 的犧牲品，藏羚羊不是第一個(gè)也不會(huì)是最后一個(gè)。水貂、狐貍甚至老虎、豹子，是不是所有動(dòng)物的死尸都會(huì)出現(xiàn)在人類身上呢。人類從動(dòng)物身上索取的東西已經(jīng)太多太多了，對(duì)他們的保護(hù)力度又太小太小。保護(hù)野生動(dòng)物這事，還真是得靠人們自己的良知來(lái)進(jìn)行。反思吧，人性的自私已經(jīng)害死了多少生命。偏遠(yuǎn)地區(qū)是很落后，也因?yàn)樗麄兟浜?，少了很多物質(zhì)的誘惑，不必?zé)婪績(jī)r(jià)，不會(huì)過(guò)分在意外在。可是當(dāng)另一些人打野生動(dòng)物的主意時(shí)，他們用生命來(lái)捍衛(wèi)野生動(dòng)物的生存權(quán)利，生命可貴，即使是動(dòng)物。 影片最后日泰隊(duì)長(zhǎng)的死讓我感覺(jué)到了一絲絕望。在盜獵者的槍口下仍平靜的堅(jiān)持說(shuō)：放下槍，跟我走。最后，連日泰這樣的好人都死在了盜獵者的槍下?？空l(shuí) 影片毫不遮掩地將好人送走，留這些無(wú)知的被金錢誘惑得沒(méi)了自我的人們一走了之。 “ 在可可西里你踩下的每一個(gè)腳印，有可能是地球誕生以來(lái)人類留下的第一個(gè)腳印。突然感覺(jué)自己身處在一個(gè)多么矯情的環(huán)境里，所有的東西都被鍍上了金色，披著美麗的外衣，虛假，都那么虛假。 連最基本的情緒都是偽裝的，你快樂(lè)嗎。說(shuō)起理想，大家都說(shuō)戒了。真的是這樣嗎。做真正的自己，就算被嘲笑。做你自己想做的，即使在這個(gè)世界看來(lái)，你很天真。 —— 題記 鏡頭一：一只老鷹飛臨，緊接著一群老鷹，然后是強(qiáng)巴干凈赤裸的背，天葬師揮刀 …… 鏡頭二：馬占林久久地 站在日泰靜默的尸體旁邊，不遠(yuǎn)處是正在離開(kāi)的他的同伴，在遠(yuǎn)處是靜默的山巒 …… 鏡頭三。一個(gè)人以及他的七情六欲他的善善惡惡就這樣消失于荒漠，沒(méi)有求救，沒(méi)有哀號(hào)。不論是諭示生命的不斷轉(zhuǎn)世，還是象征著生死的無(wú)盡輪回，它已然將焦點(diǎn)鎖定在人類永恒的死亡主題。 沒(méi)有歌頌，沒(méi)有諷刺，沒(méi)有批判，沒(méi)有鞭笞，充斥全片的只有絕境中的掙扎，與自然抗?fàn)帲c盜獵者抗?fàn)?，與自己抗?fàn)帯? “ 砰 ” ，一個(gè)生命結(jié)束了，死前的最后一個(gè)要求。 ” 生命的結(jié)束可以如此的簡(jiǎn)單。一切紀(jì)念只是對(duì)生命存在的提示，紀(jì)念是虛 無(wú)的，而存在本身偏偏又要籍虛無(wú)證明，因?yàn)榇嬖诳偸悄敲慈菀妆缓雎?。然而只是憤怒而已，現(xiàn)實(shí)不因?yàn)橐粋€(gè)旁觀者的憤怒而改變。 荒誕。一群連幾百元工資都不能按拿到的英雄在為了保護(hù)藏羚羊而奔波賣命，可他 們自身卻沒(méi)有得到政府
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1