42文化在繼承中發(fā)展3-展示頁
2024-12-01 12:59本頁面
【正文】 木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。此時的洞窟藝術(shù)更多地展現(xiàn)世俗生活的場景，佛像表情冷靜、呆滯，褪去了神圣的光環(huán)，成為現(xiàn)實人物的寫照。體態(tài)輕盈的飛天快樂的起舞，連菩薩也以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)，慈祥和藹，充滿親切感和人情味。 唐代 尤其是盛唐時期， 社會繁榮昌盛，一切都充 滿希望和生氣。 此時期的壁畫表現(xiàn)的是 “ 舍身飼虎 ” 、 “ 割肉貿(mào)鴿 ” 等宗教故事，氣氛血腥、陰森凄冷。 不同時代的壁畫和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、風度乃至精神也都各異。 文化創(chuàng)新的源泉和作用 一、不盡的源泉，不竭的動力 文化創(chuàng)新的必要性（原因） 社會實踐 對文化創(chuàng)新的 作用 二、巨大的作用，深刻的意義 （兩大點） 三、呼喚文化創(chuàng)新的時代 原因 具體要求 一、不盡的源泉，不竭的動力 文化需要創(chuàng)新的 原因（必然性） （ 1） 文化發(fā)展的實質(zhì) 就在于 文化創(chuàng)新 （ 2）文化創(chuàng)新是 社會實踐發(fā)展的必然要求 （ 3）是文化自身發(fā)展的 內(nèi)在動力 文化創(chuàng)新的 源泉 社會實踐 （ 1）社會實踐是文化創(chuàng)新的 源泉 （ 2）社會實踐是文化創(chuàng)新的 動力和基礎(chǔ) 總之， 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。文化在繼承中發(fā)展 一、文化傳承 二、影響文化發(fā)展的重要因素 三、教育 文化繼承
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