【正文】 引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。歷史選取毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。我們要走得路還很長(zhǎng)，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，需要無(wú)數(shù)代人的不懈發(fā)奮和奮斗。當(dāng)然國(guó)家仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與政治、社會(huì)文化、生態(tài)禮貌及黨的建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。人民的生活水平有了極大提高，住房、汽車(chē)、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。 第三階段：改革開(kāi)放后的三十多年，是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)的黃金時(shí)期。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了大慶精神、兩彈一星精神、雷鋒精神等。新中國(guó)成立到改革開(kāi)放之前這近 30 年，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的廢墟上建設(shè)新中國(guó)，人民當(dāng)家做主，政權(quán)得以鞏固，也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，粉碎了帝國(guó)主義的封鎖。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗(yàn)叛黨投敵的敗類，一大最初 13 名代表中有 3 人就背叛了黨。還有在臨近全國(guó)解放前夜，在白公館，息烽集中營(yíng)等 第 2 頁(yè) 共 19 頁(yè) 地被國(guó)民黨殘酷殺害的烈士們。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年理解采訪時(shí)以前說(shuō)過(guò)：紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來(lái)，主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。每個(gè)黨員都有義務(wù)去反思自己每一天的一言一行是否與誓詞對(duì)上號(hào)，是否真正無(wú)愧于黨員稱號(hào)?！缎叛觥啡笆胶?jiǎn)要回顧了我黨 90 多年的發(fā)展歷程，涌現(xiàn)了一些英烈，英模代表的崇高形象。 第 1 頁(yè) 共 19 頁(yè) 紀(jì)錄片信仰觀后感 （ 1）： 紀(jì)錄片《信仰》觀后感 這天，我們以宿舍為單位觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》。 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生 90 多年了，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和發(fā)奮，成就了此刻中國(guó)國(guó)強(qiáng)民安，社會(huì)穩(wěn)定的大好局面。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部，心靈再次受到觸動(dòng)和洗禮，正如一位網(wǎng)友所述，看《信仰》再次聽(tīng)到錚錚的入黨誓詞，心靈深處又一次被重重的沖擊。如果把 90 年分為三個(gè)階段的話： qq 幸福個(gè)性簽名 第一階段：建國(guó)之前的 28 年是我們黨在白色恐怖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦前行的一個(gè)階段，許多選取共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的信仰，是以生命為代價(jià)的，他們?yōu)橹袊?guó)革命的勝利流盡了最后一滴血，紅軍長(zhǎng)征初期 8 萬(wàn)多人到長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)只剩 8000 多人。年僅 15 歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞：怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。在為新中國(guó)建立而英勇?tīng)奚臒o(wú)數(shù)先烈們，他們?yōu)樾叛鰻奚艘磺?甚至連名字都沒(méi)有留下。 第二階段。尤其是抗美援朝，我們用萬(wàn)國(guó)牌武器同世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使其坐下來(lái)談判，犧牲了幾十萬(wàn)人，換來(lái)了幾十年的和平。當(dāng)然也發(fā)生了文化大革命這樣的錯(cuò)誤影響了國(guó)家建 設(shè)的步伐，造成了巨大損失。從物質(zhì)的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產(chǎn)能過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。華西的吳仁寶說(shuō)過(guò)：千主義、萬(wàn)主義、為人民能富裕是最好的主義，因此我感到中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選取。地區(qū)差距、貧富擴(kuò)大、分配不公的矛 盾，反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)， 第 3 頁(yè) 共 19 頁(yè) 都要求我們不能松懈。 《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選取了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。 1920 年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。 九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。 1921 年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰， 第 4 頁(yè) 共 19 頁(yè) 揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的永不叛黨一句從未更改。方志敏曾寫(xiě)過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的怕死不是共產(chǎn)黨員，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。 作為一名普通黨員，無(wú)論你處在何位置，何崗位，要時(shí)刻想到自己有一份職責(zé)和義務(wù)，想想入黨為什么。 第 5 頁(yè) 共 19 頁(yè) 身后留下了什么。郭明義說(shuō)過(guò)：沒(méi)有信仰，人活得很飄 。 我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天。那么什么是信仰。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)刻在其位謀其政真正的意味便是在其位才可有所作為。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。 當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四戶外等一系列國(guó)人救國(guó)救亡