【正文】 一代君王卻愿意降低自己的身份去尋求謀士。 責(zé)任是什么 ?責(zé)任就是對(duì)個(gè)人或集體，甚至國(guó)家要付的義務(wù)，一份內(nèi)心的良知。根據(jù)每個(gè)人的情況不同，所以每個(gè)人的責(zé)任都不同。 關(guān)于智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得體會(huì)篇 4 我很開(kāi)心，也很驕傲，我付出了汗水，我為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，這份自豪來(lái)源于我對(duì)國(guó)家的一份責(zé)任。 我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不只為了身邊的人，還是為了下一代。 新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞，形成了新的觀念。 不知是社會(huì)的不好，還是人變了，真正的素質(zhì)教育去哪里了，表面的工夫就算掩飾的再好，總有被曝光的時(shí)候，人的品性也是，天網(wǎng)恢恢，總有馬腳。在這個(gè)應(yīng)試教育的大背景下，為了對(duì)成績(jī)的重視，往往形成不少的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班。是離婚太容易，還是人們沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，沒(méi)人可以去解釋。現(xiàn)在能有幾個(gè)人會(huì)從婚姻中學(xué)會(huì)人生的真諦，只要不活在自己的世界，已經(jīng)不錯(cuò)了 ! 如今的社會(huì)離婚率越來(lái)越高了，人們對(duì)婚姻和愛(ài)情也失去了信心。 在婚姻上，多數(shù)是奉子成婚。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺(jué)。他們的自私和任性，讓婚姻失去了原有的意義。更可氣的事，不管是男人和女人，一旦有了寶寶，有的成了新時(shí)代的陳世美，有的成了現(xiàn)代的潘金蓮?？墒乾F(xiàn)在的社會(huì)有責(zé)任心的人越來(lái)越少了，好多人為了逃避責(zé)任，往往會(huì)做一些匪夷所思的，令人無(wú)法容忍的事情。 關(guān)于智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得體會(huì)篇 3 責(zé)任這個(gè)名詞聽(tīng)起來(lái)容易，可以做起來(lái)就是一份擔(dān)當(dāng)。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?，價(jià)值越大。 大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。責(zé)任是人生成功的基石，負(fù)責(zé)任的精神讓我們出類(lèi)拔萃 。 第四，責(zé)任創(chuàng)造卓越，責(zé)任保證績(jī)效。疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，工作無(wú)小事，用心才能見(jiàn)微知著，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起?，F(xiàn)在就干，馬上行動(dòng)。不要自我設(shè)限，積極面對(duì)現(xiàn)狀，明確自己的責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任，盡職盡責(zé)，每天多做一點(diǎn)。責(zé)任勝于能力，因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載，履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值，一盎司的 責(zé)任感勝過(guò)一磅的智慧。 那么如何使得自己成為承擔(dān)責(zé)任的人，在工作中創(chuàng)造卓越成就呢 ? 首先，明確責(zé)任就是對(duì)使命的忠誠(chéng)和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒(méi)有責(zé)任。就 “ 任 ” 而言，如果主動(dòng)承擔(dān)完成好相應(yīng)的任務(wù)，必然得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)。 關(guān)于智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得體會(huì)篇 2 什么是責(zé)任 ?有人詮釋的很精妙 —— 它包括兩個(gè)基本方面： “ 責(zé) ” 和 “ 任 ” 。 人之為人，要敢于擔(dān)當(dāng) 。 作為我們現(xiàn)在的中學(xué)生，最重要的責(zé)任便是學(xué)習(xí)，為家庭的幸福而奮斗。是什么使他們獲得盛名流芳百世呢 ?是那勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛? 文天祥為國(guó) “ 不指南方不肯休 ” ，高昂著不屈的頭顱，為國(guó)擔(dān)當(dāng)著忠誠(chéng)者最為基本的責(zé)任。而那位醫(yī)生卻只能受到萬(wàn)人唾棄。由此可見(jiàn)有無(wú)為他人擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著這兩人生命的價(jià)值和人格的高低。同為遇人危難，一人勇于擔(dān)當(dāng)，毅然赴死 。 英雄軍人高官孟祥斌危急時(shí)刻為了別人的生命，勇于擔(dān)當(dāng)自己作為軍人的職責(zé)，縱身跳進(jìn)滾滾江水中，為別人獻(xiàn)出了自己年輕的生命 。從這一方面看，擔(dān)當(dāng)，也是為了自己。 ” 他所擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?，令他的生命重于泰山，令他的聲名傳揚(yáng)千古。 司馬遷擔(dān)當(dāng)起父親著書(shū)立說(shuō)之責(zé)，遂成千古盛名，若司馬遷受刑之后便一死了之，那么世上只會(huì)有一個(gè)令家人不齒的人，而不會(huì)有那令千古盛贊的司馬遷了。一人若無(wú)所擔(dān)當(dāng)，看似輕松，但于己于家于國(guó)無(wú)益之人，定然不會(huì)有存在的價(jià)值。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)心得吧，那么關(guān)于智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得怎么寫(xiě)呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得，僅供參考。 關(guān)于智慧團(tuán)建挺膺擔(dān)當(dāng)內(nèi)容心得體會(huì)篇 1 做人要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起自己該盡的責(zé)任。 有所擔(dān)當(dāng)，為己。 “ 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，不僅僅是付出，還是為了體現(xiàn)自己存在的價(jià)值。 有所擔(dān)當(dāng)，為人。反觀南京某醫(yī)院的醫(yī)生，竟然為了游戲，玩忽職守使孩 子夭折于醫(yī)院。一人卻置別人生命于不顧，不盡自己的職責(zé)。孟祥斌縱身一躍，感動(dòng)了金華，更感動(dòng)了整個(gè)中國(guó) 。不為他人擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，得來(lái)的除了鄙夷和唾罵，還會(huì)有什么呢 ? 有所擔(dān)當(dāng)，為國(guó)。譚嗣同敢于擔(dān)當(dāng)振興國(guó)家之重任，原做變法犧牲第一人。祖國(guó)危難之時(shí)，他們置 個(gè)人生死于不顧，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)任，縱使他們會(huì)失敗，會(huì)死去，但他們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，已注定了他們的勝利，他們的精神不?huì)消亡，定會(huì)隨著萬(wàn)千敢于為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)娜硕饔诤笫?。但是，個(gè)人都強(qiáng)大了，家庭都幸福了，國(guó)家不也強(qiáng)大了嗎 ? 人，家，國(guó)，因?yàn)閾?dān)當(dāng)會(huì)更加強(qiáng)大。為己，為人，為家，為國(guó)。就 “ 責(zé) ” 而言，如果沒(méi)有做好自己分內(nèi)的 事，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)后果而受到責(zé)罰 。 從本質(zhì)上說(shuō)，責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終，是生命價(jià)值的體現(xiàn)?？钙鹆素?zé)任，就是扛起了信念，扛起了生命的價(jià)值。責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。 第二，敢于承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣， “ 責(zé)任 ” 體現(xiàn)著對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)， “ 敬業(yè) ”延續(xù)著對(duì)職業(yè)的責(zé)任 —— 腳踏實(shí)地，勤奮苦干 。 第三，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。同時(shí)要拒絕借口，勇于擔(dān)當(dāng)，職場(chǎng)容不得半點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有任何借口，責(zé)任止于我們對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，沒(méi)有做不好的工作，只有不 負(fù)責(zé)任的人。爭(zhēng)當(dāng)不可替代的員工，盡職盡責(zé)才能締造完美工作 。將責(zé)任等同于榮譽(yù)，與公司和單位同命運(yùn)，共呼吸。英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)： “ 偉大的代價(jià)是責(zé)任 ” ，西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編科達(dá)曾說(shuō)， “ 承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時(shí)代，每個(gè)人都需要增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)， 在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌勇于承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)者會(huì)使我們的工作越做越好，會(huì)使我們的事業(yè)更加輝煌。 無(wú)論什么時(shí)候，對(duì)于工作，還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。所以小三，小四就變得肆無(wú)忌憚。 現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感，對(duì)于婚姻和愛(ài)情，就像在玩游戲 一樣，自己想咋養(yǎng)就咋樣，完全不會(huì)顧慮身邊人的感受。他們認(rèn)為，結(jié)婚雖然只是兩個(gè)人的事情，對(duì)家庭也不負(fù)責(zé)任。愛(ài)，這個(gè)詞，對(duì)現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，好像是種奢侈，現(xiàn)在是看錢(qián)和看臉的社會(huì)，真愛(ài)真的少了，沒(méi)多少人會(huì)相信真正的愛(ài)情了，多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。希望這是件好事，因?yàn)橛辛撕⒆?，人們至少不?huì)太自私。就是因?yàn)槭チ吮居械呢?zé)任，還有擔(dān)當(dāng)，婚姻真成了一種兒戲。 對(duì)于工作，學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí)，可是無(wú)形中，給了孩子不少的壓力。對(duì)于金錢(qián)的渴望，人們對(duì)三觀都有了不同的見(jiàn)解。 一代人有的時(shí)候也不如一 代人的時(shí)候，科技是發(fā)達(dá)了，可是人心卻怠慢了。時(shí)代在進(jìn)步，總會(huì)有點(diǎn)不滿意的時(shí)候，只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。 不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任，不要害怕責(zé)任，不要去不敢擔(dān)當(dāng)。 每個(gè)人都有自己的一份責(zé)任?？偟膩?lái)說(shuō)，我們要承擔(dān)自己的責(zé) 任。三國(guó)時(shí)期，劉備三請(qǐng)諸葛亮，最終諸葛亮也被他的誠(chéng)意打動(dòng)，同意出山幫助他治理天下。他為的是什么 ?是他的國(guó)家，是他對(duì)國(guó)家的一份責(zé)任。這的所有的一切，都是劉備擁有的一份對(duì)國(guó)家、對(duì)百姓的責(zé)任。他從一位名不見(jiàn)傳的人到了現(xiàn)在家喻戶曉的明星，這其中要付出的努力，大家可想而知。當(dāng)時(shí)所有的人都被震撼了，假如他沒(méi)有付出辛苦的汗水，沒(méi)有懷著對(duì)國(guó)家的責(zé)任心，那么他還會(huì)成功嗎 ?答案是否定的。 相信大家都知道 “ 小悅 悅 ” 事件的當(dāng)事人陳賢妹，她是第一個(gè)救了小悅悅的人。她不為名不為利，她只為對(duì)得起自己的良心，盡了自己的責(zé)任。 所以說(shuō)，責(zé)任是我們大家共有的，每