旅游業(yè)綠色旅游-展示頁
2025-03-10 11:00本頁面
【正文】 恒的主題 ， 是人類共同的 、 普遍的權(quán)利和要求 。 8 ， 復(fù)興傳統(tǒng)文化 ， 正確對待外來文化 ，避免外來文化的沖擊 9 旅游可持續(xù)發(fā)展 第二節(jié) 10 一、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵 （ 一 ） 可持續(xù)發(fā)展的概念 在世界環(huán)境和發(fā)展委員會 （ WECD） 于 1987年發(fā)表的 《 我們共同的未來 》 的研究報告中 ， 對可持續(xù)發(fā)展的定義為： “ 既滿足當(dāng)代人的需求又不危及后代滿足其需求的發(fā)展 ” 。 旅游行為原是人們追求多樣化生活體驗的過程 ， 然而隨著旅游的發(fā)展卻加速了全球多姿多彩文化的單一化傾向 ， 最后有可能朝著 “ 世界文化一體化 ” 的方向發(fā)展 ， 從而失去了文化的多樣性和特色性 。 隨著旅游活動的開展 ， 旅游者不可避免地會將自己的生活方式帶到旅游目的地 ，給當(dāng)?shù)厝嗣駧聿煌膬r值觀 、 社會觀 、 道德觀 、 宗教觀 、政治觀和世界觀 ， 并與當(dāng)?shù)氐纳鐣幕l(fā)生撞擊 ， 對當(dāng)?shù)厝嗣裼绕涫悄贻p人的影響較大 。 、 防治結(jié)合 、 綜合治理 7 五 、 社會文化保護(hù) 與旅游活動共生的社會文化問題 ， 已經(jīng)越來越引起人們的關(guān)注 。 因此 ， 環(huán)境保護(hù)工作刻不容緩 。 我國許多獨特的自然景觀和歷史文化遺址 ， 為旅游業(yè)的發(fā)展提供了豐富的資源條件 ， 但隨著旅游業(yè)的持續(xù) 、 快速增長 ， 旅游業(yè)所面臨的實際環(huán)境問題卻不容樂觀 .。 要做好旅游資源的保護(hù)工作還應(yīng)該遵循 3點原則 。第七章 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展 1 第一節(jié) 旅游資源保護(hù) 第二節(jié) 旅游可持續(xù)發(fā)展 第三節(jié) 生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展 案例分析 2 第一節(jié) 旅游資源保護(hù) 3 一 、 旅游資源保護(hù)的必要性 4 二 、 旅游資源保護(hù)的原則 破壞旅游資源的因素從宏觀上來看 ， 主要體現(xiàn)在兩個方面：自然環(huán)境變化所帶來的破壞；人為因素所帶來的破壞 。 因此 ， 保護(hù)旅游資源不僅要保護(hù)好旅游資源本體 ， 而且還要保護(hù)好旅游資源所賦存的生態(tài)環(huán)境 。 ， 開發(fā)與保護(hù) “ 雙贏 ” 原則 、 社會 、 環(huán)境效益 “ 三增 ” 原則 、綜合決策、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 5 三 、 資源保護(hù) ， 形成資源憂患意識 ， 完善執(zhí)法管理體制 “ 科技興旅 ” ， 加強(qiáng)旅游管理和引導(dǎo) 6 四 、 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境是開展旅游活動的依托和氛圍 ， 旅游業(yè)的發(fā)展不斷塑造并影響著環(huán)境 。 在一些地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞和環(huán)境的污染 ， 正在限制 、 阻礙著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展 。 有效地保護(hù)旅游環(huán)境應(yīng)該從 3個方面著手 。 旅游業(yè)的發(fā)展在給旅游地的社會 、 經(jīng)濟(jì)和文化帶來繁榮的同時 ， 也帶來了一定的負(fù)面影響 。 另外 ， 旅游活動的開展對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化也產(chǎn)生了極大的影響 ， 如民族文化特色的弱化 、 民俗庸俗化 、 傳統(tǒng)文化價值觀的改變等 。為了避免這種尷尬的局面發(fā)生 ， 應(yīng)該加強(qiáng)對旅游地社會文化的保護(hù) 。 這個定義鮮明地表達(dá)了兩個基本觀點：一是人類要發(fā)展 ， 尤其是窮人要發(fā)展；二是發(fā)展要有限度 ， 不能危及后代人的發(fā)展 。 不論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都享有平等的 、 不容剝奪的發(fā)展權(quán)利 。 12 即生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性 。 另一方面 ， 可持續(xù)發(fā)展要求人類對生態(tài)環(huán)境的利用必須在生態(tài)環(huán)境的承載能力之內(nèi) ， 也就是對發(fā)展規(guī)模 、 發(fā)展速度要有一定限度的限制 ， 改變長期以來人類在追求發(fā)展 、 經(jīng)濟(jì)利益的過程中以犧牲生態(tài)環(huán)境 、 歷史文化遺產(chǎn)為代價的做法 ，以保證地球資源的開發(fā)利用能持續(xù)到永遠(yuǎn) ， 以便給后代留下更廣闊的發(fā)展空間 。 要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權(quán) ， 要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程特別的問題來考慮 。 地球上的人 ， 生活在同一大氣圈 、 水圈 、 生物圈中 ， 無論是窮人還是富人 ， 本國還是別國 ， 彼此之間是相互影響的 。 15 二、可持續(xù)旅游的內(nèi)涵 （ 一 ） 可持續(xù)旅游概念的提出 可持續(xù)旅游的提出首先是直接受可持續(xù)理論的影響 。 16 1990年在加拿大溫哥華召開的 1990年全球可持續(xù)發(fā)展大會上 ， 旅游組行動策劃委員會提出了 《 旅游持續(xù)發(fā)展行動戰(zhàn)略 》 草案 ， 構(gòu)筑了可持續(xù)旅游的基本理論框架 ， 并闡述了可持續(xù)旅游發(fā)展的主要目的 。 17 1996年 9月 ， 為了響應(yīng)聯(lián)合國 《 21世紀(jì)議程 》 提出的可持續(xù)發(fā)展理念及其行動計劃 ， 世界旅游組織 、 世界旅游理事會 、 地球理事會聯(lián)合制定了 《 關(guān)于旅行與旅游業(yè)的 21世紀(jì)議程：邁向環(huán)境可持續(xù)發(fā)展 》 ， 并于 1997年 6月在聯(lián)合國第九次特別會議上發(fā)布 。 18 旅游業(yè)作為以服務(wù)消費與精神消費為內(nèi)容的高層次消費，對環(huán)境有很強(qiáng)的依賴，旅游天然地要求有好的環(huán)境。 19 （ 二 ） 可持續(xù)旅游的內(nèi)涵
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