【摘要】復(fù)習(xí):意識(shí)的本質(zhì)——意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映從意識(shí)的起源看——意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物從意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)看——意識(shí)是人腦的機(jī)能從意識(shí)的內(nèi)容看——意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)的作用動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界動(dòng)地改造世界出發(fā)實(shí)事求是(目
2024-11-30 11:45
【摘要】第二課百舸爭(zhēng)流的思想第1課時(shí)哲學(xué)的基本問(wèn)題一、什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是________和________的關(guān)系問(wèn)題,即________和________的關(guān)系問(wèn)題。2.哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容(1)思維和存在何者為_(kāi)_______的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分________
2024-12-14 08:27
【摘要】?1、百家爭(zhēng)鳴的思想繁榮局面為什么會(huì)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上,井田制瓦解;政治上,諸侯爭(zhēng)霸;文化上,經(jīng)濟(jì)政治的變動(dòng)造成文化下移。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)矛盾和紀(jì)律的社會(huì)變革,不同的階級(jí)和階層處于各自的利益需要,提出了不同的主張,出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。?2、思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系?
2024-11-30 11:43
【摘要】第三節(jié)解決環(huán)境問(wèn)題的基本思想環(huán)境問(wèn)題與人地關(guān)系思想發(fā)展的經(jīng)歷的四個(gè)階段崇拜自然改造自然征服自然一種新的環(huán)境觀謀求人地協(xié)調(diào)環(huán)境觀:人類對(duì)其與賴以生存的環(huán)境相互關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)。新舊兩種不同的環(huán)境觀傳統(tǒng)環(huán)境觀人地對(duì)立表現(xiàn):人定勝天!征服自然!新環(huán)境觀天人合一、人地歸一二、樹(shù)立可持續(xù)的發(fā)展觀
2024-11-30 01:14
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹(shù),問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù),為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,小的時(shí)候叫雛;牛,大的時(shí)候叫牛,
2024-11-30 11:47
【摘要】一、世界是普遍聯(lián)系的第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀洛倫茨:蝴蝶與龍卷風(fēng)?一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,可能在兩周后引起美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng),氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出的蝴蝶效應(yīng)蝴蝶翅膀的運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并引起微弱氣流的產(chǎn)生,而微弱氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)變化,
2024-11-30 00:26
【摘要】世界的物質(zhì)性女媧補(bǔ)天我們現(xiàn)在所處的這個(gè)世界真的是由盤古開(kāi)天辟地而來(lái)嗎?人類真的是由女媧制造出來(lái)的嗎?自然界究竟是怎么產(chǎn)生的?《天問(wèn)》問(wèn)道:晝夜為什么要交替?陰陽(yáng)二者誰(shuí)更根本?九天之間是怎樣聯(lián)結(jié)的?柳宗元的《天對(duì)》回答:世界由
【摘要】導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。哲學(xué)是思,是辯,是追問(wèn)。思考宇宙,問(wèn)
2024-11-29 17:28
【摘要】復(fù)習(xí)舊課發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)生產(chǎn)與消費(fèi)大力發(fā)展生產(chǎn)力生產(chǎn)決定消費(fèi)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生產(chǎn)調(diào)整升級(jí)導(dǎo)向作用創(chuàng)造新的勞動(dòng)力以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心人才強(qiáng)國(guó)科技強(qiáng)國(guó)改革理論原因現(xiàn)實(shí)原因意義為什么怎么做決定消費(fèi)的對(duì)象
2024-11-30 11:53
【摘要】第四課探究世界的本質(zhì)第二框認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律基本要求:、運(yùn)動(dòng)與靜止的辨證關(guān)系、普遍性及其方法論要求發(fā)展要求:理解人和規(guī)律的關(guān)系,提高按客觀規(guī)律辦事的自覺(jué)性神舟六號(hào)宇宙飛船飛行整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程包含哪些運(yùn)動(dòng)形式?1、含義——是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象
2024-11-30 11:41
【摘要】第十課:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)我心目中的道德典范緊緊抓住中心環(huán)節(jié)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀加強(qiáng)思想道德建設(shè)建設(shè)的主要內(nèi)容革命烈士方志敏人民戰(zhàn)士雷鋒“為著階
2024-11-30 11:51
【摘要】第五課:企業(yè)和勞動(dòng)者一、公司的經(jīng)營(yíng)1、公司的類型(1)企業(yè):企業(yè)是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。(2)公司是依法設(shè)立的,全部資本由股東共同出資,以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人。(公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的
2024-11-30 00:30
【摘要】一、構(gòu)成生產(chǎn)力的三個(gè)要素是?二、創(chuàng)新對(duì)這三要素的推動(dòng)?更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)小結(jié)一:創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。開(kāi)辟更多的勞動(dòng)對(duì)象1、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。2、理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面的創(chuàng)新。小結(jié)二:創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制
【摘要】關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)高二年:楊麗娜2目錄哲學(xué)與世界觀世界觀與方法論哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)是什么?31、哲學(xué)與世界觀什么是世界觀?世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。①注意:“整個(gè)世界”包括自然界、人類社會(huì)和思維三個(gè)部分。世界觀是對(duì)整個(gè)世界的看法,不是對(duì)世界某一部分的
【摘要】?從哲學(xué)的角度說(shuō)說(shuō)它們的可笑之處?坐井觀天盲人摸象以部分代替整體混淆二者的界限探究與共享以亞運(yùn)為例,你可以舉出有關(guān)整體和部分的例子嗎?2020年廣州亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目是一個(gè)整體,28個(gè)奧運(yùn)項(xiàng)目、14個(gè)非奧運(yùn)項(xiàng)目是其組成部分。一、整體和部分的辯證關(guān)系事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,數(shù)量上是一事物