【摘要】第6課近代前夜的發(fā)展與遲滯■帝國(guó)的輝煌■帝國(guó)的躁動(dòng)■帝國(guó)的彷徨農(nóng)耕文明明清盛世新經(jīng)濟(jì)跡象未能自發(fā)進(jìn)入工業(yè)文明,漸趨落后于西方本課線索受阻礙發(fā)展萌發(fā)想一想:明清時(shí)期的中國(guó),是不是國(guó)力急劇衰退?一、帝國(guó)的輝煌(一)
2024-11-30 13:01
【摘要】人文主義發(fā)展階段背景事件反對(duì)對(duì)象產(chǎn)生階段發(fā)展階段文藝復(fù)興宗教改革天主教封建神學(xué)天主教教皇權(quán)威◆西方人文主義發(fā)展◆14世紀(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生16世紀(jì)資本主義萌芽發(fā)展17世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展西方人文精神的起源與發(fā)展第14課理性
2024-11-29 19:57
【摘要】筆墨丹青第8課一、說教材1、教材地位與作用中國(guó)的繪畫藝術(shù)重線條,講求神態(tài)似、意態(tài)和氣韻,在世界文化寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟。本框題中的中國(guó)古代繪畫的特點(diǎn)、發(fā)展演變,以及中國(guó)古代繪畫所反映的歷史風(fēng)貌都是高考考查的重點(diǎn)。學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的文化常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ),2、教材內(nèi)容本課第一目主要講述中國(guó)繪畫藝術(shù)的起源;第二
2024-11-30 12:54
【摘要】必修2經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程第五單元經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)考綱內(nèi)容1.布雷頓森林體系的建立2.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化3.世界貿(mào)易組織和中國(guó)的加入課標(biāo)要求1.以“布雷頓森林體系的建立”為例,認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)后以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成、北美自由貿(mào)易區(qū)及亞太經(jīng)合組織為例,認(rèn)識(shí)
2024-11-30 13:02
【摘要】?第13課挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威?知道馬丁·路德等人的主要思想,認(rèn)識(shí)宗教改革時(shí)期人文主義的含義。?·路德等人的宗教改革及其思想主張?·路德等人的主要思想;認(rèn)識(shí)宗教改革時(shí)期人文主義的含義??一、背景?1.經(jīng)濟(jì)方面:資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。?2.思想方面:文藝復(fù)
【摘要】——岳麓版高中歷史必修三課標(biāo)要求:列舉宋明理學(xué)的代表人物,說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展?;貞洿呵镆詠砣寮宜枷胄纬蛇^程及地位變化情況?漢代以后,儒家思想經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?宋明理學(xué)興起的背景魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)危機(jī)。魏晉南北朝以來,到唐宋時(shí)形成“三教合一”的潮流。儒家
2024-11-30 13:00
【摘要】第四單元“從來就沒有救世主”第12課憲章運(yùn)動(dòng)一、歐洲早期工人運(yùn)動(dòng)1.背景:工人階級(jí)隊(duì)伍壯大;工人階級(jí)苦難深重。2.表現(xiàn)法國(guó)(1)1831年和1834年______里昂兩次工人起義。(2)1844年______西里西亞紡織工人起義。德國(guó)(3)1837~1848年_
2024-11-30 12:50
【摘要】重慶市松樹橋中學(xué)備課組:熊宇翔課標(biāo)要求:了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。人文精神”一詞應(yīng)該是humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮,其核心思想為:一,關(guān)心人,以人為本,重視人的價(jià)值,反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑;二,張揚(yáng)人的理性,反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低。
【摘要】第28課跨世紀(jì)的世界格局■蘇聯(lián)解體與兩極格局瓦解■緩和與動(dòng)蕩并存■多極化趨勢(shì)加強(qiáng)江澤民在聯(lián)合國(guó)千年首腦大會(huì)上作重要講話(2020年9月)20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,兩極格局崩潰。兩極格局結(jié)束后,世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng),國(guó)際形勢(shì)的主流是和平與發(fā)展,但天下并不太平。進(jìn)
2024-11-29 19:42
【摘要】第10課走向共和的艱難歷程■“共和國(guó)萬歲!”■歷史的曲折■共和政體的最終確立導(dǎo)入凡爾賽宮凡爾賽宮始建于16世紀(jì);17世紀(jì)末屢經(jīng)修建、擴(kuò)建,至18世紀(jì)形成現(xiàn)存規(guī)模。它由宮殿、大花園和放射形大道三部分組成,此外,還包括教堂和歌劇院,極其豪華而富麗堂皇。在中古時(shí)代,凡爾賽宮是法國(guó)封建帝王的行宮;法國(guó)
2024-11-29 05:36
【摘要】■商業(yè)的發(fā)展■坊市與城鎮(zhèn)■重農(nóng)抑商第5課農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市第5課農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市導(dǎo)入《清明上河圖》反映的北宋城市情景在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代歷史上,商業(yè)和市鎮(zhèn)經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的發(fā)展歷程?在“以農(nóng)立國(guó)”的農(nóng)耕時(shí)代,商業(yè)的發(fā)展有什么特點(diǎn)?第5課農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市商業(yè)的發(fā)展第
2024-08-16 15:14
【摘要】發(fā)展階段:?原始農(nóng)業(yè):人類這會(huì)早期、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)?現(xiàn)代農(nóng)業(yè):近代資本主義工業(yè)化后?傳統(tǒng)農(nóng)業(yè):奴隸社會(huì)中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)神農(nóng)的傳說----農(nóng)業(yè)的起源刀耕火種—“以牛田”----農(nóng)業(yè)耕作工具和技術(shù)的發(fā)展沉重的賦稅和力役----古代農(nóng)民的地位和處境貧者無立錐之地----古代土地制度的變遷大禹和他的繼
2024-11-29 05:34
【摘要】第五課農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)和城市●一、商業(yè)的發(fā)展●二、城市的發(fā)展●三、重農(nóng)抑商政策1、原始社會(huì)末期:以物易物的原始商業(yè)產(chǎn)生2、商朝:西周初,“成周既成,遷殷頑民”。并實(shí)行”工商食官”的政策。商人由政府供給衣食,為政府服務(wù),成為“官商”。失去政治經(jīng)濟(jì)地位的商人就“肇牽車牛,遠(yuǎn)服賈”,到全國(guó)各地去做買賣。
2025-05-26 06:54
【摘要】軍事侵略商品傾銷這些“屈辱歷史”給我們帶來了什么?一方面,給中國(guó)人民帶來深重災(zāi)難、貧窮、落后;另一面,先進(jìn)文明傳入,中國(guó)近代化起步、發(fā)展課標(biāo)要求:1、了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素;2、以近代報(bào)刊、影視的逐漸普及為例,說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。課標(biāo)簡(jiǎn)釋:
2024-11-30 00:37
【摘要】第2課原始的農(nóng)耕生活假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處?神農(nóng)與伏羲伏羲氏伏羲氏又叫“庖羲"、"炮犧"、"包犧"。關(guān)于伏羲氏的傳說較多,但多是些零星碎片。伏羲氏最大的成就是發(fā)明魚網(wǎng),教
2024-12-10 01:10