蘇教版中職語文單招第三冊第14課勸學(xué)1-展示頁
2024-11-29 23:43本頁面
【正文】 》《 尚書》《 春秋 》《 論語 》 孟軻 “仁政”、“民貴”、“君輕” 《 孟子 》 荀況 人定勝天 《 荀子 》 墨家 墨翟 “兼愛”、“非攻” 《 墨子 》 法家 韓非 “以法治國” 《 韓非子 》 兵家 孫武 “知彼知己，百戰(zhàn)不殆” 《 孫子兵法 》 孫臏 “事備而后動” 《 孫臏兵法 》 勸學(xué) 第一課時(shí) 荀子（約前 313－前２ 38）， 名況 ，戰(zhàn)國末期趙國人，思想家，教育家。 ? 諸子 ：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等； ? 百家：是“百家姓”的簡稱。 ? 諸子百家 有儒家、道家、墨家、法家等流派，后來對先秦學(xué)術(shù)思想派別的總稱。是 先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物 。主張選賢任能，兼用禮、法、術(shù)治理國家。 建立作者檔案 宇宙觀 天行有常 “ 制天命而用之 ” “性惡論” 世界觀 方法論 人性論 天道自然 荀子思想概說 勸，勉勵。 解題： 槁 gǎo暴 p249。 參省 cān xǐng 知 zh236。 跂 q236。 生 x236。驥 j236。 鍥 qi232。u 螯 225。n 字詞正音 君子曰： 學(xué)不 可以 已 。 今義：行； 古義：可以用來，應(yīng)該。 靛青是 從 蓼藍(lán)中提取的， 但 它比 蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水 凝凍而成 的，但它 比 水更冷。 木材直得 合乎 拉直的墨繩，如果人工使它彎曲做成車輪，它的 彎度 就可以合乎圓規(guī)。 合乎 以之為 適合 雖 有 槁 暴 ， 不 復(fù) 挺者， 輮 使之然也。 通“曝”。 使動用法。 故木受繩則直， 金 就 礪 則 利 。 靠近。 就 君子 博 學(xué) 而 [日 ]參省乎己，則 知 明 而 行無過矣。 名詞作狀語 通“智”。 木直 中 繩， 輮 以為輪，其曲 中 規(guī)。故木受繩 則 直， 金就礪 則利，君子博學(xué) 而日 參省乎己，則 知 明而行無過矣。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán) 草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。所以木材經(jīng)墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君 子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對自己進(jìn)行檢查反省，那么他就會智慧明達(dá)，行為也不會有 過錯(cuò)了。 學(xué)習(xí)可以 提高自己、改變自己 青出于藍(lán) 冰寒于水 輮以為輪 金就礪利 自主學(xué)習(xí) 合作探究三 藍(lán) 青 水 冰 人 發(fā)展、提高 客觀事物 提高、發(fā)展 直木 輪 木 直 金 利 客觀事物 改變原來狀況 人 知明而行無過 加工 勝于 冷凍 寒于 輮 繩 礪 引申 推 論 變化過程 學(xué)習(xí) 引申 推 論 人工改造 博學(xué) 青出于藍(lán) 冰寒于水 能提高自己 輮木為輪 能改變自己 木直 金利 學(xué)習(xí)的 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 提出中心論點(diǎn)： 學(xué)不可以已 意義 實(shí)詞 取 之于 藍(lán) ：
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