【正文】 導(dǎo)，包含八綱辯證、六經(jīng)分證、經(jīng)絡(luò)腑臟、治則治法、藥方配伍、預(yù)防及癒後等在內(nèi)的一系列理論成果，並把它們轉(zhuǎn)化為醫(yī)學(xué)倫理，以此為基礎(chǔ)來闡述和理解人的生理、病理現(xiàn)象和規(guī)律。它的價(jià)值，不僅總結(jié)了幾千年來中國先民在建築工程技術(shù)方面的偉大成尌，而且有力地證明了變法革新運(yùn)動(dòng)對科學(xué)、技術(shù)和文化事業(yè)所引發(fā)的刺激作用和促進(jìn)作用。 48 「營造法式」 ? 「營造法式」共為三十四卷，其中主要內(nèi)容可分為四部分： (1)關(guān)於建築方面一般名詞的解釋，以及對於營建的某些規(guī)定和數(shù)據(jù)的說明都很詳細(xì)； (2)關(guān)於建築的標(biāo)準(zhǔn)做法； (3)關(guān)於人工、材料定額； (4)關(guān)於各種工程的圖樣都非常細(xì)緻，其中更設(shè)計(jì)有細(xì)膩而豐富的門窗圖案和彩畫畫稿，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和工藝發(fā)展的程度。生帄著作有「續(xù)山海經(jīng)」十卷、「續(xù)同姓名錄」二卷、「琵琶錄」三卷、「馬經(jīng)」三卷、「六博經(jīng)」三卷、「古篆說文」十卷、可惜都失傳了。 ? 李誡是一個(gè)學(xué)問淵博、多才多藝的人。他的父親在王孜石變法的時(shí)後，是一個(gè)積極推行青苗法、市易法、均輸法等新法的得力官員，後來做到龍圖閣直學(xué)士。此外，還有一些不能簡單歸類的建築物，如歷代建造的佛塔、橋梁、城臺(tái)、城市中心的鼓樓、鐘樓、市樓等，也都屬於中國建築的範(fàn)疇。大式建築包括歷代皇家宮苑、陵寢，以及敕建的佛孝、道觀、壇廟中有斗栱的建築；小式建築則沒有斗栱，一般用於園林中，或較次要的建築中。一般來說，中國建築包括官式建築與民間建築兩大類。這種冶鍊的方法叫「灌鋼」冶煉法，是中國早期煉鋼技術(shù)上的一個(gè)突破。這裡的「生」是指「生鐵」，「鍒」則是指「熟鐵」，「雜煉生鍒」是把生鐵和熟鐵混雜貣來冶鍊。 45 ? 陶景弘還是記述中國古代灌鋼冶鍊方法的第一個(gè)人。此儀器「高三尺許，地居中央，天轉(zhuǎn)而地不動(dòng)，以機(jī)動(dòng)之，悉與天相會(huì)。他在科學(xué)上的成尌是多方面的，無論天文、曆法、山川、地理、醫(yī)術(shù)本草、冶金煉丹都十分精通。他很愛讀書，「南史」曾說他帥年時(shí)尌常「以荻為筆，灰中學(xué)書」，並且具有「一事不知，以為深恥」的鑽研精神。以都江堰、鄭國渠兩個(gè)大型灌溉工程的興建為標(biāo)誌，展現(xiàn)出為農(nóng)服務(wù)水利工程設(shè)施的空前發(fā)展。 43 農(nóng)業(yè)的發(fā)展 ? 春秋末期出現(xiàn)了塊煉鐵滲碳鋼，戰(zhàn)國時(shí)期又出現(xiàn)了白口鐵處理技術(shù)，這些冶鐵技術(shù)的發(fā)明，是一個(gè)突出的標(biāo)誌，正是它大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。 42 ? 世界著名科學(xué)史家李約瑟曾把中國古代各個(gè)時(shí)期的重要科技成尌作為縱線，世紀(jì)年代作為橫線，製作了一幅科技發(fā)展的示意圖，它清楚地表明：無論是以前4000年，還是近 500年來，中國科學(xué)技術(shù)「事實(shí)上一點(diǎn)沒有退步」；而是「一直在穩(wěn)緩地前進(jìn)」。 ? 中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特冸是科學(xué)思想的發(fā)展，既有連續(xù)性，又顯示出階段性高潮的特點(diǎn)。第四章 中國科技發(fā)展史 41 前言 ? 整個(gè)發(fā)展歷程， 16世紀(jì)以前的中國科學(xué)技術(shù)一直處於世界領(lǐng)先地位。傳統(tǒng)科學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)的突出成尌正是中國古代的科技先驅(qū)辛勤耕耘、善於觀察、長於思索、勇於探究，注重整合、聯(lián)繫實(shí)際的產(chǎn)物，閃耀著我們中華民族智慧的光輝，對世界文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。中國古代社會(huì)從傳說時(shí)代 (五帝 )、夏、商、周、春秋戰(zhàn)國直至清末，凡 4000年，一直綿延不斷。 ? 春秋戰(zhàn)國時(shí)期可以說是中國古代科學(xué)技術(shù)的全面奠基時(shí)期，也是第一次大發(fā)展時(shí)代，由於各國主權(quán)伸張將人力資源從貴族豪門解放出來，新的時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力優(yōu)於之前的社會(huì)生產(chǎn)力，其成尌不僅趕上而且超過了早期科學(xué)技術(shù)最發(fā)達(dá)的古希臘。 ? 在農(nóng)業(yè)方面形成了以精耕細(xì)作為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，戰(zhàn)國末年寫成的「呂氏春秋」，其中的「上農(nóng)」、「任地」、「辯土」、「審時(shí)」等篇稱得上是這種農(nóng)業(yè)科技的論文開端。 44 中國農(nóng)業(yè)發(fā)展代表人物 — 陶弘景 ? 陶弘景 (公元 452536)南朝丹陽句容人。十歲時(shí)，讀了葛洪的「神以傳」，對他這位同鄉(xiāng)前輩傾倒不已，也奠定了他以後博學(xué)多才的一生。譬如他製造能夠演示天象的天文儀器「渾天象」?！箍梢姷枚帱N精巧逼真，並曾推算過曆法。他說：「鋼鐵是雜煉生鍒作刀鎌者」。生鐵含碳量高而熔點(diǎn)低，因此先把生鐵熔化，然後灌入熟鐵內(nèi)，同熟鐵發(fā)生強(qiáng)烈的氧化作用，除去渣滓，並且滲入碳分，這樣尌得到了品質(zhì)比較好的鋼。 46 建築的發(fā)展 ? 中國建築主要是指公元 1911年以前建造的中國古代建築，也包括晚近建造的具有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的建築。 ? 官式建築：在明清時(shí)代又分「大式」與「小式」兩種。 ? 民間建築：除了散落在各地的風(fēng)格迥異的民居建築，如士紳商賈的孛院、祠堂、會(huì)館之外，也包括一些地方性廟孫。 47 中國建築的代表人物 — 李誡 ? 李誡 (公元 10351110)為北宋河南鄭州管城人，他是北宋晚期傑出的建築工程師。李誡最初做過曹州濟(jì)陰縣的縣尉，公元 1092年（宋哲宗元佑七年），他被調(diào)到開封將作監(jiān)任職，將作監(jiān)尌是古代負(fù)責(zé)營造建築方面的機(jī)構(gòu)，相當(dāng)於現(xiàn)在的建設(shè)局營建課。他擅長書法和繪畫，且喜愛著書。唯一流傳下來的著作是「營造法式」。 49 ? 「營造法式」不但在我們中國，尌是在世界上，也是一部重要的建築學(xué)著作。 ? 公元 1920年，江蘇省圖書館曾重刊「營造法式」一書，大量地流傳到歐美和日本各國，在國際上引貣普遍的重視，進(jìn)一步說明了這一部著作的重要意義以及它在科技史上的價(jià)值。中醫(yī)學(xué)以元?dú)庹摓榛?，?qiáng)調(diào)整體的分化性及由此決定的不可分解性。華陀精於養(yǎng)性之術(shù)，少年時(shí)立志行醫(yī)，以救世人。無論內(nèi)、外、婦、小兒各科的疾病，只見他用藥不過數(shù)種，針灸不過數(shù)處，多隨手而癒。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄最早始於十八世紀(jì)初，比華陀晚了一千六百餘年。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創(chuàng)癒，一月之間皆帄復(fù)。不久，華陀藉口妻子生病而要求回鄉(xiāng)。華陀被抓後，荀彧認(rèn)為華陀醫(yī)術(shù)高明，救活世人無數(shù)為由，向曹操求情。華陀臨死前，將紀(jì)錄畢生所學(xué)的醫(yī)書送給獄卒，但獄卒害怕受到牽累而不敢收，因此華陀也不勉強(qiáng)獄卒，尌自行將醫(yī)書燒毀，華陀絕技因而失傳。 414