甘肅省天水市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題-展示頁
2024-11-29 21:05本頁面
【正文】 書匯集了多家觀點(diǎn)，以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。某地在實(shí)踐中對(duì)這“兩座山”的關(guān)系的認(rèn) 識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這種現(xiàn)象表明，意識(shí)是 ( ) 《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是 ( ) ，我國(guó)開始逐步調(diào)整完善人口政策，以促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。這表明（ ） ，繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。這一觀點(diǎn) ( ) ，對(duì)哲學(xué)家的認(rèn)識(shí)是片面的 ，是正確的 ，否認(rèn)了哲學(xué)改造世界的作用 。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。這些故事說明 ( ) ①反思性是哲學(xué)的重要特征 ②哲學(xué)源于人們的實(shí)踐活動(dòng) ③哲學(xué)源于人們對(duì)世界的追問和思考 ④哲學(xué)的任務(wù) 就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑 A.①③ B.②③ C.③④ D.①④ 。 天水一中 2020 級(jí) 20202020 學(xué)年度第一學(xué)期第二學(xué)段考試 政治試題 （滿分： 100分 時(shí)間： 90分鐘） 一、 選擇題（共 30題，每小題 2分，計(jì) 60 分 ） “天上有何物”；陸九淵三四歲時(shí)就問父親天地有沒有盡頭并為此而廢寢忘食；波普爾八歲時(shí)就在思考空間是無限的還是有限的。這些人后來都成了大思想家，應(yīng)該說這跟他們從小善于思考有關(guān)。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于 ( ) 的對(duì)立 ，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，因而哲學(xué)家是真理的發(fā)現(xiàn)者。下列每組成語中，所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是（ ） 一葉障目 長(zhǎng) 刻舟求劍 唇亡齒寒 畫餅充饑 5.《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分，而人腦則通過這個(gè)部分將 其想象成完整情形。我國(guó)人口 政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是（ ） 《堅(jiān)持原則》中的人錯(cuò)在 ( ) ，沒有做到從實(shí)際出發(fā) ，沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ，沒有尊重客觀規(guī)律 ，沒有一分為二地看問題 ，由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是臨近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用，人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，視野投向 更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船扥高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開（ ） ①實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ ，通俗的講，就是要金山銀山和綠水青山。這一認(rèn)識(shí)過程（ ） ①每一階段的特點(diǎn)相同 ②是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程 ③是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) ④經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高的境界 A.①④ B.①② C.②③ D.②④ 8月，《十萬個(gè)為什么》第六版出版，開放性、探索性是其突出亮點(diǎn)。在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案
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