實(shí)現(xiàn)人生的價值(ppt53頁)-展示頁
2025-02-22 16:10本頁面
【正文】 獻(xiàn)，我不貢獻(xiàn)，誰來貢獻(xiàn)？ 你也索取，我也索取，向誰索取？ 因而，人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人及自己的需要。 自我價值是社會價值的必要基礎(chǔ)和前提； 社會價值決定自我價值。 貢獻(xiàn)與索取不是對等的關(guān)系，索取是必要的，但個人對社會的責(zé)任和 貢獻(xiàn)應(yīng)居于首位，是首要的、第一位的。 而人的貢獻(xiàn)是多方面的 ， 但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 。— 自我價值 （ 索取 ） （ 3） 人的價值的評價 人的真正價值 在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 。 這包含兩層含義： ①人生活在社會中，用自己的勞動 創(chuàng)造 物質(zhì)財(cái)富 和精神財(cái)富， 回報(bào)社會，滿足他人 ，即為個人的社會價值。 ③ 人的價值 高于 物的價值。 人的價值和物的價值有何不同 ? 物的價值 事物的屬性 人的需要 滿足 人的價值 人的屬性 他人、社會的需要 滿足 滿足 思考？ （ 1） 人的價值 物的價值 事物的屬性 人的需要 滿足 人的價值 人的屬性 他人、社會的需要 滿足 ① 滿足 ② ① 物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的 人的價值不同于物的價值的 重要標(biāo)志 在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。 人的價值不同于物的價值的重要標(biāo)志在于 ， 人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時 ， 也滿足了自身的需要 。 3)哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系。 2）價值是一事物對主體的積極意義。 一個事物有沒有價值，主要看他能不能滿足主體的某種需要。 哲學(xué)領(lǐng)域 共性 注意： 1）價值是一種關(guān)系。 一事物對人是否有價值根本上取決于該事物是否有某種特定的屬性和成分 ，而不是人隨心所欲地憑需要而定的。二者缺一不可。人為什么要活著？ 人應(yīng)該怎樣活著？ 人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？ 怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？ 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價值 一、價值與價值觀 請說出下列物品的價值 審美價值 醫(yī)療價值 文學(xué)價值 營養(yǎng)價值 共 性 氧氣 人 們 需 要 事 物 滿足 價值 人們衣、食 、住、行的需要 人們生存的需要 人們精神的需要 一、人的價值 是指一 事物 對 主體（人） 的 積極意義，即一事物所具有的 能夠滿足主體需要的 屬性 和 功能。 A、 事物 —— 物質(zhì)現(xiàn)象，精神現(xiàn)象 B、 價值不是一種實(shí)體，而 是客體與主體之間，主體的需要與客體的屬性之間的一種特定關(guān)系 。 C、 價值關(guān)系有客觀性。 D 、 “積極意義” 表明對人產(chǎn)生消極影響的事物就不能稱其有價值（如吸食的毒品、不健康的書籍等） 經(jīng)濟(jì)價值 道德價值 審美價值 醫(yī)療價值 文學(xué)價值 具體領(lǐng)域 個性 人的需要 與 事物屬性 之間的一種特定關(guān)系，即事物對人的 積極 意義。 它是指主體與客體之間的一種特定關(guān)系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關(guān)系。 物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。 這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。 是 共性 與 個性 、 一般 與 個別 的關(guān)系 理解這一概念應(yīng)把握以下三點(diǎn)： 物的價值和人的價值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識人的價值的？ 物的價值是一事物對主體具有的積極意義 ， 而事物本身是沒有需求的 。 （人生價值）？ 人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的 責(zé)任 和 貢獻(xiàn) ，即通過自己的活動 滿足 自己所屬的 社會 、 他人 以及 自己 的 需要。 ② 物的價值反映的是 物與人 的關(guān)系 ,人的價值反映的 人與人（社會） 的關(guān)系。 人的價值與物的價值的 區(qū)別 人的價值 （ 2）人既是價值的 創(chuàng)造者 ，也是價值的 享受者?！?社會價值 （貢獻(xiàn)） ② 人通過自己的勞動 ， 滿足了社會和他人的需要 ， 也得到 社會對自己價值的承認(rèn) ， 從而實(shí)現(xiàn)了對 自我的滿足 。 對一個人的價值的評價主要是看他貢獻(xiàn)了什么 ， 而非索取了多少 。 在今天 ， 評價一個人價值的大小 ， 就是看他為社會 、 為人民貢獻(xiàn)了什么 。 貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)和源泉。 人
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