20xx人教版高中語文必修5單元主題悅讀四版含解析-展示頁
2024-11-28 15:12本頁面
【正文】 __________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 生存的智慧 張 平 自然界常會(huì)有些故事讓我們?nèi)祟惙艘乃?，卻不能不為之動(dòng)容。 點(diǎn)評(píng)： 這篇紀(jì)念梁思成先生的文章，寫于梁思成 110周年誕辰的 2020年。如果，我們依舊將梁 先生只當(dāng)作學(xué)術(shù)的先輩，撿拾起已被丟棄了的謙虛、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)和誠(chéng)信，以科學(xué)的原則律己、以人性的精神育人，向后學(xué)們傳遞真誠(chéng)的信念、端直的價(jià)值觀，教會(huì)前輩們對(duì)科學(xué)精神和誠(chéng)實(shí)的追求，也許，我們就會(huì)對(duì)梁思成先生給予我們的思想與精神財(cái)富認(rèn)識(shí)得更加準(zhǔn)確。 歷史是有記憶的。他在創(chuàng)辦清華建筑系的過程中，能夠延攬各方賢達(dá)，發(fā)現(xiàn)和褒掖真有才學(xué)的學(xué)者，并且完全不存出身和門派的觀念。 梁先生不應(yīng)是神，在他的學(xué)術(shù)思想中是絕沒有這種僵化的定式和偶像。 如果把梁思成先生當(dāng)作一個(gè)神 祇 而放上圣壇 ，把 “ 梁先生 ” 樹立成一個(gè)專有的名詞，并在其前的道場(chǎng)和香案上不斷添續(xù)膏火，總有將紀(jì)念碑定制成墊腳石之嫌，而那樣的虔誠(chéng)與感念似乎也很有些變味，也有悖于梁先生的謙遜和正直的人品。人們?yōu)閼涯?、為未來、為現(xiàn)在的種種、甚至為自己而紀(jì)念著。這樣一些只言片語式的仿古建筑，之于 “ 文物環(huán)境 ” 的空間形象又有多大、多真實(shí)的意義呢？事實(shí)上，比那些如同吉光片羽般的北總布胡同 24號(hào)院或者清華園新林院 8 號(hào)等的存廢更為重要的問題，應(yīng)該是在城市建設(shè)和文化保護(hù)上我們所應(yīng)有的理智與清醒，就像梁思成當(dāng)年之所以盡力研究中國(guó)古建筑，就是為了尊重歷史，從而找尋出一條史脈相傳的中國(guó)建筑與城市建設(shè)的現(xiàn)代之路。 北京的古都格局如今已現(xiàn)零落。盡管，在當(dāng)時(shí)的特定社會(huì)狀態(tài)下，他們沒有解釋自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。 梁思成，這個(gè)名字，已經(jīng)被時(shí)代鐫刻在了中國(guó)建筑、特別是中國(guó)傳統(tǒng)建筑和歷史文化城市的一磚一瓦一柱一梁之內(nèi)。 話題四 敬畏科學(xué) 誰人讀懂梁思成 實(shí) 建 梁思成先生 110 周年誕辰，清華大學(xué)舉辦隆重的紀(jì)念活動(dòng)和研討會(huì)，并在校園內(nèi)揭幕一尊梁思成銅像。紀(jì)念梁思成，不能不讓人想到北京城，從這個(gè)意義來說，一尊銅像既是對(duì)梁思成的最好紀(jì)念，但實(shí)際上又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在北京，你抬手打輛行駛而來的出租車，你問司機(jī)，知道梁思成嗎？十有八九司機(jī)會(huì)說：啊，是那位特別想保護(hù)老北京城可沒能成功的建筑大師嗎？此情戚戚！ 1952 年的 “ 梁陳方案 ” ，體現(xiàn)他們所具備的熱愛城市、了解城市的感情，以及準(zhǔn)確把握北京城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展規(guī)律的專業(yè)素質(zhì)。只是到了近年，北京在城市交通、空間形象、文物保護(hù)等方面所顯現(xiàn)出來的種種現(xiàn)實(shí)問題，使人們逐 步認(rèn)識(shí)到了當(dāng)年梁思成先生所提建議的歷史意義?？纯?，重建的永定門城樓、前門的大街和牌樓，以及即將易位建設(shè)的地安門等等，一處處地道的、被當(dāng)成了 “ 恢復(fù)古都風(fēng)貌 ” 、 “ 保存城市記憶 ” 的表白道具。 在梁先生誕辰 110 周年之時(shí)，與梁思成先生靠近的與不靠近的、沾親帶故的或者背道而馳的，都在回顧著梁先生。虔誠(chéng)的或不太虔誠(chéng)的，功利的或者不功利的，都似乎成了一種莊重的學(xué)術(shù)化儀式。真的紀(jì)念，實(shí)在不如作些踏實(shí)而
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