【正文】
”就是它的思想核心。 錢(qián)穆先生注:自己想立,便也幫助人能立; 自己想達(dá),便也幫助人能達(dá)。) 21 Z D H 杏壇說(shuō) 仁 “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” ( 《 論語(yǔ) ) ‘親親而仁民,仁民而愛(ài)物。 19 Z D H 含義: 地位: 愛(ài)人 (仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、容忍等一切美德) “仁者愛(ài)人” “克己復(fù)禮為仁” 核心、是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 “志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!? “君君、臣臣、父父、子子” 18 Z D H 不知禮,無(wú)以立也。 君使臣以禮.臣事君以忠。 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。 上好禮,則民莫敢不敬 。天下有道 ,則庶人不議。” 17 Z D H 天下有道 ,則禮樂(lè)征伐自天子出。 “上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服。 “ 禮 ” “禮治 ”(“ 德治 ”): 用“正名”的方式,重建“君君、臣臣、父父、子子 ” 的等級(jí)秩序。 14 Z D H 二、開(kāi)創(chuàng)儒家思想 ① 春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期, 充滿著新與舊的矛盾 (經(jīng)濟(jì)、政治 、文化思想 ) ② 階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的變化,傳統(tǒng)禮法秩序 受到猛烈沖擊,違背周禮行為司空見(jiàn)慣 (“禮樂(lè)征伐自天子出” “ 自諸侯出”“自大夫出”) 2 .目的: 通過(guò)恢復(fù)周禮,承擔(dān)傳承文化和 改善人際關(guān)系的社會(huì)道義。 政治上,周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸。 經(jīng)濟(jì)上,井田制瓦解。對(duì)中華文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)?!? “吾十有五而志于學(xué)。生活十分貧困。(公元前 551年 —— 公元前 479年),享年 73歲。這里有著豐富的文化遺產(chǎn),其中最著名是曲阜三孔 —— 孔廟、孔府、孔林。明清以后,孔子學(xué)說(shuō)傳到西方,歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。 孔子學(xué)說(shuō)對(duì)亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。孔子整理和修訂“六經(jīng)”,既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。五四運(yùn)動(dòng)之前的兩千多年里,儒家思想不僅是官方的意識(shí)形態(tài),而且在中國(guó)整個(gè)思想界中占有統(tǒng)治地位,影響著平民百姓的日常行為。第二單元 古代 東西方 的 先哲 1 Z D H 孔 子(中國(guó)) 柏拉圖(古希臘) 亞里士多德(古希臘) 托馬斯(意大利) 哥白尼(波 蘭) 弗蘭西斯培根(英國(guó)) (前 551前 479) (前 427前 347) (前 384前 322) (12261274) (14731543) (15611626) 2 Z D H 牛 頓(英國(guó)) 伏爾泰(法國(guó)) 康 德(法國(guó)) 達(dá)爾文(英國(guó)) (16941778) (16421778) (17641804) (18091882) 3 Z D H 單元二 古代東西方的先哲 第 1課 儒家文化的創(chuàng)始人 孔子 4 Z D H 孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響:孔子開(kāi)創(chuàng)了儒家思想,其思想內(nèi)涵,經(jīng)歷代的損益,積淀下來(lái),滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家成了在中國(guó)歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的思想流派。孔子還是古代大教育家,他奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng),“學(xué)在民間”對(duì)中華民族文化的建構(gòu)與傳承起到了重要作用。漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國(guó),這些國(guó)家分別建立孔廟或文宣王廟,實(shí)行以儒學(xué)為主的開(kāi)科取士。 5 Z D H 曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城,是我國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。 孔子的故鄉(xiāng) 6 Z D H 山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景 7 Z D H 立志學(xué)禮樂(lè) 孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。 孔子三歲喪父,十七歲喪母。 “吾少而貧,故多能鄙事?!? 8 Z D H 孔子辦私學(xué)、退修詩(shī)書(shū) 9 Z D H 孔子周游列國(guó),推行儒家學(xué)說(shuō) 10 Z D H 11 Z D H 由于政治理想破滅,孔子曾整理出《 詩(shī) 》《 書(shū) 》《 禮 》《 易 》《 樂(lè) 》《 春秋 》等典籍。 《 詩(shī)經(jīng) 》 書(shū)影 《 周禮 》 書(shū)影 12 Z D H 一、追求禮樂(lè)的一生 自學(xué)禮樂(lè) 創(chuàng)辦私學(xué) 從政失敗 (中都宰、司寇) 周游列國(guó) (衛(wèi) \陳 \宋 \蔡 \楚 …) 獻(xiàn)身文教 (“六經(jīng)”) 13 Z D H 孔子 生活 的 時(shí)代 春秋(前 770年 —— 前 476年),由于生產(chǎn)力的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)開(kāi)始從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。 (在這以前,“普天之下,莫非王土” (土地國(guó)有制 ),這時(shí)出現(xiàn)了土地私有 (“ 私田 ”) 。 文化上,私學(xué)的興起,文化下移,逐漸形成了“士”階層,并開(kāi)始成為社會(huì)上一支重要的力量。 3 .核心內(nèi)容: 15 Z D H 16 Z D H ①含義: ②地位: ③方法: ④評(píng)價(jià) : “周禮”,指西周建立的以分封制和宗法制 為核心的等級(jí)名分制度 (君臣有別、長(zhǎng)幼有序) 規(guī)范人與人之間的關(guān)系、立國(guó)立身的基礎(chǔ) “克己復(fù)禮” (個(gè)人、社會(huì)) 規(guī)范人與人之間的關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定