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科學技術內(nèi)涵及科學發(fā)展模式-展示頁

2025-01-24 13:08本頁面
  

【正文】 、原理、理論、 學說等 可操作的知識及知 識的物化 與生產(chǎn)的關系 間接的、潛在的 直接的、現(xiàn)實的 對經(jīng)濟社會的作用 不確定的、長遠的 確定的、近期的 與政法等的相關性 較弱 較強 研究 特征 選題 自由探索 目標明確 主要方法 實驗 ,歸納 ,分析 ,推理 實驗 ,綜合 ,想象 ,試錯 完成期限 較長 ,難以嚴格約束 較短 ,有明確規(guī)定 (自然)科學與技術的主要區(qū)別 科學與技術又有共同的本質(zhì):反映人對自然的能動關系 。 科學是對客觀世界的理論性認識 , 技術則是變改世界的手段和經(jīng)驗 。 三 .技術的本質(zhì) ?在現(xiàn)代社會,技術就是人們?yōu)榱藵M足社會需要,利用自然規(guī)律,在改造和控制自然的實踐中所創(chuàng)造和運用的勞動手段、工藝方法和技能體系的總和。 在我國古代 , 技術泛指 “ 百工 ” 。 18世紀狄德羅把技術定義為 “ 為了完成特定目標而協(xié)調(diào)動作的方法 、 手段和規(guī)則相結合的體系 ” 。 科學作為認識活動的成果即 科學知識 ,包括 科學事實 、 科學定律 、 科學假說 、 科學理論 。 “ 科學無國界 ” …… 3)自然科學與其他社會意識形式的主要區(qū)別 1)客觀真理性 2)可檢驗性 3)系統(tǒng)性 4)主體際性 科學知識作為社會意識形式被不同認識主體所理解 , 接受不同認識主體的實驗檢驗 , 并在主體間暢通地討論 、 交流 。 ① 自然科學具有 “ 一般社會生產(chǎn)力 ” 即“ 知識形態(tài)上的生產(chǎn)力 ” 的性質(zhì) , 它是潛在的生產(chǎn)力 。 ⑤科學是一種方法。 2)關于“科學”的現(xiàn)代觀點 ②科學是一種駕馭自然的力量。 19世紀下半葉 , 日本明治維新時代啟蒙思想家福澤瑜吉 ( 1844~1901) 首次把 Science譯為 ? 科學 ? ( 分門別類加以研究的學問 —— ? 科 ? 即 ? 品類 ? 、 ? 等級 ? ) 。 ? 科學家 ( scientist) ? 是 1838年在英國提出的 ,最初的涵義是指缺乏正規(guī)訓練或者與研究機構并不密切 , 但在科學上很有能力的人 。 一、什么是科學 從“李約瑟難題”談起 ?為什么當代科學、伽利略時代的‘新哲學’或稱‘實驗哲學’只產(chǎn)生于歐洲文化,而非中國文化或是印度文化中呢?? ?為什么在公元前 1世紀到 15世紀期間,在應用人類的自然知識于人類的實際需要方面,中國文明遠比西方更有成效得多?? 另兩個難題: 古代中國有沒有科學? 現(xiàn)代中國科學為什么落后?科學中心轉(zhuǎn)移說 三個難題的性質(zhì):是哲學問題還是歷史問題? 1)?科學?的本意 Science源于古拉丁語 Scientia, 最初的涵義是? 知識 ? 和 ? 學問 ? 。 Science在 17世紀出現(xiàn)于法國 ,19世紀上半葉出現(xiàn)于英國 。 20世紀以來才用以專門指以科學為職業(yè)的人 。 ?? Science?:西方土生土長 ?由? Science?到?科學?:日本的福澤諭吉或西周的翻譯舶來( 1874) ? ?科學?:中國康有為首次引進( 1893) ??科學?成為五四新文化運動一面旗幟 ① 關于客觀世界的知識體系以及有效地獲取這種知識并加以系統(tǒng)化的方式 。 ④科學是一種文化。 ③科學是一種社會建制,一種專門職業(yè)。 ② 自然科學不是依賴于特定的經(jīng)濟基礎的上層建筑 , 即使在階級社會中也沒有階級性 。 科學是組織起來的系統(tǒng)化的知識;科學知識包含相互聯(lián)系的經(jīng)驗知識和理論知識 。 二、科學知識的構成 17世紀初 , 人們把 techne同 logos結合
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