20xx學(xué)年高二語文12月月考試題新人教版第132套-展示頁
2024-11-27 16:21本頁面
【正文】 是時，東越數(shù)反復(fù)，買臣因言：“故東越王居保泉山，一人守險，千人不得上。上使買臣難詘弘，語在《弘傳》。會邑子嚴(yán)助貴幸，薦買臣，召見，說《春秋》，言《楚詞》，帝甚說之，拜買臣為中大夫，與嚴(yán)助俱侍中。 后數(shù)歲，買臣隨上計吏為卒，將重車至長安，詣闕上書，書久不報。其后，買臣獨行歌道中，負薪墓間。女苦日久，待我富貴報女功。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給 食，擔(dān)束薪，行且誦書。 二、古詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 C．從魏晉南北朝開始，中國比較重視家學(xué)、家風(fēng)，這時出現(xiàn)了比較強的家族觀念，也有很多家訓(xùn)流傳后世。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ 3分） A．很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)的傳統(tǒng)中父子，甚至是祖孫幾代都會從事一種職 業(yè)或研究。 C．家長對孩子的啟蒙教育是中國古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來的。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ 3分） A．家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽為家教典范的《顏氏 家訓(xùn)》。 C．中國歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如 “ 三蘇 ”“ 三 曹 ” 、王羲之父子、蔡邕父 女等，說明中國古代的家學(xué)很容易形成。 （選自《名人傳記》 2020年 5期） 1．下列對于 “ 家學(xué) ” 的理解，不正確的一項是（ 3分） A．中國古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知 識，所以在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。他們的家族是兩個最有實力的北方大家族， 東晉時期，這兩大家族扶持了一代王朝。劉禹錫寫過兩句很有名的詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉邦就請了一個很有名的先生， 叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》。 當(dāng)然，在中國古代，最有錢請得起家教的人是誰？皇帝。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請了一個私塾先生到家里來教他唯一的女 兒杜麗娘。古代孩子從小背什么書？《論語》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國語》、《周禮》、《禮記》等。錢學(xué)森在回想他的童年的時候說過，他四歲開始，每天都要站在家長面前背書。造成這個現(xiàn)象的原因有三個方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟形成極其濃厚的家庭觀念； 第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個家庭；第三，中華民族在長期的發(fā)展過程中，對讀書的重視是世界上很多民族所不及的。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。所以從魏晉南北朝開始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽為家教典范?！疤扑伟舜蠹摇崩镉懈缸尤说摹叭K”，蘇轍、蘇軾、蘇洵，詩書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作 家。所以，《漢書》實際上經(jīng)過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。所以，二十四史的第一部 —— 《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是 家學(xué)的影響。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面文章，完成 1— 3題。 河北省唐山市開灤二中 20202020 學(xué)年高二語文 12月月考試題新人教版 說明： 本試卷分閱讀題和表達題兩部分，滿分 150分，考試時間 150分鐘 單項選擇題全部用鉛筆按題號填涂在機讀卡上。雙選題寫在答題紙上。 中國古代的家學(xué)傳承 王立群 在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因為史官要懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講的，靠父子相傳。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。 中國古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了。 很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。 中國古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。 世界上有許多古老的民族，但是，唯獨中華民族是一個具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。 中國古代的家學(xué)有幾個方面的內(nèi)容，第一個是家長對孩子的啟蒙教育。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來的。 第二種家學(xué)是請個老師上門來教自己的孩子。但這種家學(xué)往往是官宦人家、富商所用，他們有錢請得起老師。所以我們往往看到的是，第一代開國皇帝的文化水平都不高。但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對兒子的教育就不一樣了。 魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強的家族觀念，家族開始辦學(xué)。王，王導(dǎo)；謝，謝安。這些大家族重視家教，往往一個家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學(xué)，這些家學(xué)在中國古代非常興盛。 B．《史記》和《漢書》的 編寫，都是家
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