廣西柳州市20xx年中考語(yǔ)文真題試題含答案-展示頁(yè)
2024-11-27 13:29本頁(yè)面
【正文】 說(shuō)《湯姆．索亞歷險(xiǎn)記》，以充滿率真童趣的筆調(diào)，向讀者展示了人類(lèi)最美好的心靈圖畫(huà)。 B.《水滸傳》最偉大的貢獻(xiàn)是塑造了大批鮮明生動(dòng)的人物形象，如足智多謀的吳用、謙遜深沉的宋江、粗魯豪放的李逵、粗中有細(xì)的魯達(dá)。 ④的確，讀書(shū)可以明理，閱讀鑄就靈魂。 ②從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)全民閱讀提升整個(gè)民族的素質(zhì)?！? 。 ，廣西地址海洋災(zāi)害應(yīng)急指揮所發(fā)布了應(yīng)急防治方案。 ，龍新村完成全村脫貧摘帽任 務(wù)，成為柳江縣扶貧“樣板工程”。 ，李明引經(jīng)據(jù)典， 夸夸其談 ． ． ． ． ，最終毫無(wú)懸念地奪得“最佳辯手”稱(chēng)號(hào)。 循序漸進(jìn) ． ． ． ． 地推進(jìn)，操之過(guò)急只會(huì)適得其反。 ． ． 新鮮的景物，探求未知的天地， 這是一件激動(dòng)人心的事物。o） 有錯(cuò)別 ． ． ． 字的一項(xiàng)是 《少林寺》 風(fēng)靡 ． ． 全國(guó)時(shí)，他也學(xué)會(huì)了一套足以亂真的醉拳。ng） 詫 ． 異（ ch224。i） 銷(xiāo)聲匿跡（ n236。 ng） 煦 ． （ x249。ng） 湃 ． （ p224。 第Ⅰ卷（選擇題，共 24分） 一、積累與運(yùn)用（共 12分，每小題 2分） 列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音 有錯(cuò)誤 ． ． ． 的一項(xiàng)是 謐 ． （ m236。 應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。 2017 年柳州市初中畢業(yè)升學(xué)考試試卷 語(yǔ)文 (考試時(shí)間 150分鐘，總分 120分 ) 注意事項(xiàng)： ，考生先用黑色字跡的簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷及答題卡的指定位置，然后將條形碼準(zhǔn)確粘貼在答題卡的“貼條形碼區(qū)”內(nèi)。 2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用 毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。 、試卷上答題無(wú)效。） 貯 ． 藏（ chǔ） 自力 更 ． 生（ g232。i） 靦 腆 ． （ tiǎn） 生意 盎 ． 然（224。） 怠 ． 慢（ d224。） ． 案（ d224。） 惟妙惟 肖 ． （ xi224。 惆密 ． ． ，頂平如削，干曲虬枝，蒼翠奇特。 ，在 凜冽 ． ． 的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂?? 不恰當(dāng) ． ． ． 的一項(xiàng)是 ，市局領(lǐng)導(dǎo)雨教師代表們 談笑風(fēng)生 ． ． ． ． ，其樂(lè)融融。 栩栩如生 ． ． ． ． 的蠟像生動(dòng)地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。 沒(méi)有語(yǔ)病 ． ． ． ． 的一項(xiàng)是 ，讓公立醫(yī)院逐步回歸公益性，切實(shí)減輕了患者。 ，手機(jī)閱讀將成為了廣西居民最傾向的閱讀方式。 ，排列順序 最恰當(dāng) ． ． ． 的一項(xiàng)是 商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單而樸素的話：“天下第一件好事還是讀書(shū)。 ①?gòu)膫€(gè)人角度而言，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 ③歷史證明，全世界一步步從野蠻走向文明，無(wú) 不是建立在知識(shí)的積累之上。 A.①④②③ B.③①②④ C.④①②③ D.④②③① ， 有錯(cuò)誤 ． ． ． 的一項(xiàng)是 A.《西游記》中的唐僧師徒一路走過(guò)了女兒國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等多個(gè)國(guó)家，歷經(jīng)九九八十一難，最終去到西天，取得了真經(jīng)。 《朝花夕拾》的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文中，魯 迅先生明明贊揚(yáng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s從他的缺 點(diǎn)說(shuō)起，這是欲揚(yáng)先抑的手法。 二、現(xiàn)代文閱讀（一）（共 6分，每小題 2分） 侗族大歌 —— 千年絕美如天籟 吳練勛 ①侗人有三寶，鼓樓、大歌、風(fēng)雨橋。 ②侗族大歌是侗族多聲部民間歌曲的統(tǒng)稱(chēng)，在侗語(yǔ)中稱(chēng)為“嘎老”（“嘎”就是歌，“老”則含篇幅長(zhǎng)大 、人多聲多和古老之意），是由多人合唱、集體參與的古老歌種，多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏便是其主要特點(diǎn)。 ③侗族大歌歷史悠久，已經(jīng)有千年的歷史，早在宋代就已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段?！敝撩鞔?，鄺露在《赤雅》一書(shū)中更加明確地記載了“侗人善音樂(lè)，彈胡琴，吹六管，長(zhǎng)歌閉目，頓首搖足”的情景。 ④說(shuō)起侗族大歌的形式，有一個(gè) 美麗傳說(shuō)。他們休息時(shí)坐在一個(gè)大樹(shù)下相互逗樂(lè)，歡聲笑語(yǔ)引來(lái)了山上百鳥(niǎo)齊鳴、昆蟲(chóng)歡唱。他們被迷人的鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱所吸引，于是模仿起來(lái)。 ⑤大歌通常在節(jié)日里又男女歌隊(duì)坐在鼓樓或圍在火塘邊進(jìn)行對(duì)唱，以此來(lái)講述人生哲 理，傳授生產(chǎn)生活知識(shí)。按體裁，分為鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌、戲曲大歌、社俗大歌和混聲大歌等七種。 ⑥侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”的音樂(lè)，需要 3人以上的歌班（隊(duì)）才能演唱，每個(gè)歌班包括至少一個(gè)領(lǐng)唱，一個(gè)高音和若干低音。為了突出高音部的旋律，即在低音部的基礎(chǔ)
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