發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展概述-展示頁
2025-01-15 18:25本頁面
【正文】 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 第三節(jié) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 2 第一節(jié) 早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 一 、古典學(xué)派 二、靜態(tài)的插曲 三、熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷 3 一、古典學(xué)派 1. 亞當(dāng) 斯密 亞當(dāng) 斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長的思想包括以下幾個(gè)要點(diǎn)。 國民財(cái)富由 勞動(dòng)生產(chǎn)率 與從事生產(chǎn)性勞動(dòng)人數(shù)的多寡決定。 ● ● ● 4 人口 數(shù)量的增加引起勞動(dòng)數(shù)量增加，從而促進(jìn)增長，還會(huì)通過促進(jìn)分工間接促進(jìn)增長。 ● ● ● 資本 的用途對(duì)國民財(cái)富的增長速度有很大的影響 。 國際貿(mào)易 有利于國民經(jīng)濟(jì)增長。 5 ● ● ● 通過 比較優(yōu)勢(shì)貿(mào)易理論 ，論述了國際貿(mào)易對(duì)所有參與國的經(jīng)濟(jì)增長都有利。 李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者，他對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的看法和斯密有很多共同之處。 6 3. 馬爾薩斯 馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)增長思想集中體現(xiàn)在 《 人口原理 》（ 1803）和 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 》 （ 1820）中。一國的人口增長不利于經(jīng)濟(jì)增長。 由于土地規(guī)模報(bào)酬遞減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊際報(bào)酬遞減，將對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起到約束作用。 1870年開始 ， 經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)了 “ 邊際革命 ” ， 這場(chǎng)革命使經(jīng)濟(jì)學(xué)從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn) 、 供給和成本 ， 轉(zhuǎn)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的消費(fèi) 、 需求和效用 。 從這時(shí)起到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這段時(shí)間被稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上 “ 靜態(tài)的插曲 ” (the static interlude)。 經(jīng)濟(jì)增長主要是一種數(shù)量上的變化，而非質(zhì)量的變化。也就是創(chuàng)新 9 創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ?企業(yè)家精神 包括：首創(chuàng)性、成功欲、冒險(xiǎn)和以苦為樂、敏銳、強(qiáng)烈的事業(yè)心等 5個(gè)要素。 熊彼特的基本思想 為什么中國缺乏企業(yè)家精神 10 四、早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的缺陷 早期發(fā)展思想實(shí)際上研究的是發(fā)達(dá)國家本身的增長問題，沒有關(guān)注欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。 11 第二節(jié) 當(dāng)代發(fā)展理論 一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類 二、發(fā)展理論的演變 三、發(fā)展理論的現(xiàn)狀和趨勢(shì) 四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn) 12 一、當(dāng)代發(fā)展理論的分類 ● 1. 結(jié)構(gòu)主義 狹義結(jié)構(gòu)主義
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