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正文內(nèi)容

對“第三者”應當追究民事法律責任-展示頁

2025-01-09 19:49本頁面
  

【正文】 第三者日漸發(fā)展,并漸成燎原之勢。它也保證了子女血緣的清白,利于防止近親結(jié)婚,避免發(fā)生亂倫等,并因此而促進了人類社會的發(fā)展、社會生活的和諧運作。一夫一妻制在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸作為一種習慣、道德形式確立,并為人們所接受。但當?shù)赖聦δ承┥鐣P(guān)系已無力調(diào)整時,法律就以道德所不具有的強制實施力量國家強制力對其進行規(guī)范,以維護經(jīng)過長期社會生活而建立起來的道德體系,進而維護社會關(guān)系的和諧和社會生活的穩(wěn)定。法律的出現(xiàn),將道德的一部分內(nèi)容分離出來由法律來規(guī)范、調(diào)整。隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,社會關(guān)系的進一步復雜化,及由此導致的社會矛盾的尖銳化,使道德已無力對現(xiàn)實的社會關(guān)系進行有效的規(guī)范和調(diào)整。道德由此產(chǎn)生。具體表現(xiàn)為禁忌習俗和禮儀等。但是筆者認為法律對某事介入與否并不在乎其是否屬于道德的調(diào)整范圍,而在乎其有無可能“波及他人”,有無“外溢性后果”,且道德能否對其進行有效的調(diào)整。它具體是指“將法學家或立法者認為‘不道德’的行為通過法律規(guī)定為‘非法’,從根本上混淆了‘道德’和‘法律’兩個不同領(lǐng)域。筆者將從以下幾個方面闡述追究第三者民事法里責任的必要性。筆者認為這是不夠合理的。但其只是針對過錯配偶方而規(guī)定,沒有涉及“共犯”第三者。隨著婚姻法修正案的頒行,明確規(guī)定“禁止重婚,禁止有配偶者與他人同居”,“夫妻應當互相忠實”,并規(guī)定因此而導致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償?!暗谌摺钡拇_讓人頭痛,不僅讓配偶一方或雙方頭痛,也讓修改婚姻法的立法者們頭痛,甚至婚姻法學家們也對他感到頭痛。我呼吁,為了千百萬個家庭的幸福美滿,必須追究第三者的侵權(quán)責任。目前,第三者問題成為困惑大多數(shù)家庭的普遍問題。夫妻間因婚姻的成立而產(chǎn)生的同居義務(wù)和忠實義務(wù)及與之對應的配偶權(quán),是夫妻的本質(zhì)性的權(quán)利義務(wù),夫妻任何一方結(jié)合起來,使其違背同居和貞操義務(wù),進而侵犯他方配偶的配偶權(quán),致他方配偶人格喪失,精神損害和情感傷害等時應承擔共同侵權(quán)責任。編號:時間:2021年x月x日書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟頁碼:第7頁 共7頁對“第三者”應當追究民事法律責任論 文 摘 要 “第三者”現(xiàn)象是目前社會上普遍存在,爭議較多的一種現(xiàn)象。我國的法律對此有所涉及,許多的法律學者一直對此爭論不休。李文共分五部份,擬在法律和道德界限的基礎(chǔ)上,分析第三者所應承擔的民事法律責任,第一部份是緒論;第二部份是“第三者”的行為應受法律調(diào)整;第三部分是“第三者”侵犯了當事人的配偶權(quán);第四部份是關(guān)于“第三者”應承擔的侵權(quán)責任;第五部份分析了新婚姻法的有關(guān)規(guī)定;第六部份是結(jié)束語。第三者如果不能承擔有關(guān)的侵犯責任,如果不受到法律的制裁,此社會現(xiàn)象會更加漫延下去。 關(guān)鍵詞:第三者 追究 民事法律責任 一、緒 論“第三者”并不是一個法律概念,但被形象地指稱與有配偶者通奸或非法同居的自然人。第三者應交由道德評判或是法律規(guī)范?各自的后果將會是什麼?是否會導致“對偶婚”的重現(xiàn)或“法律道德主義”的泛濫,或是“歷史的倒退”?等等問題,讓人莫衷一是。算是部分回應了社會上要求對“包二奶”“第三者”現(xiàn)象進行處理的高潮的回聲。法律回避或是說以沉默的方式否定了對第三者處罰的請求。在支持向過錯配偶方索賠的同時,也應同時支持向第三者索賠,因為他們其實是“一體”的,不然,將導致其與民法,民事訴訟法的相關(guān)理論的不一致和矛盾。二、“第三者”的行為應受法律調(diào)整“追究第三者民事法律責任”的反對論者反對追究第三者民事法律責任的重要理由之一就是,法律與道德各有其自身的調(diào)整范圍,在第三者所涉及的私人領(lǐng)域里,法律不應過分介入,否則將導致法律對私人生活的過分干涉,并致法律道德主義的泛化?!痹谒麄兛磥?,似乎法律和道德是兩不相容的范疇??疾榉ǖ钠鹪?,可以知道,在原始社會并沒有法,有的只是原始規(guī)范。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會關(guān)系的復雜化,社會對規(guī)
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