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正文內(nèi)容

園林景觀設(shè)計(jì)方案-展示頁(yè)

2025-01-08 13:15本頁(yè)面
  

【正文】 界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神 ,它來(lái)自于生產(chǎn)者勇于開(kāi)拓、進(jìn)取的精神,通過(guò)整理自然,形成有序的和諧,西方園林體現(xiàn)的是 “天人相勝”的觀念和理性的追求?!?而他創(chuàng) 作的園林藝術(shù),也 正是這樣。夏值接輿醉,狂歌五柳前。倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 ? 魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛,士大夫階層追求自然環(huán)境美,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,文人、畫(huà)家開(kāi)始參與造園。 這在一定的思 想 深度上構(gòu)筑了園林中以小見(jiàn)大、咫 尺山林的園林空間。明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何 處惹塵埃。 ?佛家 思想在感性中通過(guò)悟境而達(dá)到精神上的超越與自由。②為中國(guó)園林山水體系的確定奠 定了基礎(chǔ)。這一理論的產(chǎn)生為中國(guó)園林設(shè) 計(jì)提供了強(qiáng)有力的哲學(xué)依據(jù),使園 林中的自然因素“山水”得到鞏固和發(fā) 展。主要體現(xiàn)于江南詩(shī) 情畫(huà)意的私家園林里。 ?儒家 主張人與自然和諧相處,認(rèn)為天人是相通的 “天人合一”、“萬(wàn)物與吾一體” 之說(shuō)。 ? 園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義: ? ? ? 第二章 東西方園林景觀之比較 ?一、目的和意義: ? 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì),把中西方園林景觀進(jìn)行比較,分析其各自的特點(diǎn),學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和手法,對(duì)于現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。歷史上,園林在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)等。 ?二、重點(diǎn)難點(diǎn) ? (一)園林景觀的定義 ? (二)園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義 ? 園林景觀的定義: ? 園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知識(shí)的發(fā)展而變化的。園林景觀設(shè)計(jì) 問(wèn)題 :在沒(méi)有任何條件限定下,同學(xué)們暢想一下喜歡生活在一 個(gè)什么樣的環(huán)境中? 第一章 園林景觀概論 ?一、教學(xué)目的 ? 學(xué)習(xí)園林景觀所包含的內(nèi)容,以及園林景觀設(shè)計(jì)的意義。對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位和作用進(jìn)行初步的掌握。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國(guó)家和地區(qū)的界定也不完全一樣。英美各國(guó)則稱之為 Garden, Park, Landscape,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特定:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造
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