文化創(chuàng)新的途徑68584910-展示頁
2025-01-07 10:45本頁面
【正文】 此為民國新旗袍的最初款式。為此，我們應(yīng)這樣對(duì)待傳統(tǒng)文化（ ） A、取其精華，去其糟粕 B、賦予它新的時(shí)代精神 C、對(duì)其加以融合、交流 D、全盤拋棄 A 旗袍演變?nèi)^程 清末旗女服裝，袍子寬大，腰平直，束身、裹腿，裙長至足，寬松式，多重鑲滾 旗袍演變?nèi)^程 清末民初的漢族女裝，右襟無縫傳統(tǒng)式短襖，配百褶裙 旗袍演變?nèi)^程 北伐前盛行的旗袍馬甲。例如，他吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的麻醉作用。 回顧舊知： 文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系？ 文化創(chuàng)新，是 ________發(fā)展的必然要求， 也是 ________發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 一、繼承傳統(tǒng)，推陳出新 文化創(chuàng)新的根本途徑 所以， 立足于社會(huì)實(shí)踐 ， 是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 回顧舊知：文化創(chuàng)作的源泉是什么？ 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉。 社會(huì)實(shí)踐 文化自身 單選： 李時(shí)珍為了寫《本草綱目》，行程萬里實(shí)地考察，不僅向他人請(qǐng)教，更注重親自試驗(yàn)。這說明（ ） A、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的 C、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 D、我們應(yīng)積極嘗試不同的草本植物 C 思考 ： 對(duì)于一個(gè)民族和國家來說， 能不能漠視傳統(tǒng)文化而進(jìn)行創(chuàng)新？ 回顧 :如何繼承傳統(tǒng)文化？ 孔子認(rèn)為，“孝悌也者，其為仁之本軟”，但“愚孝”會(huì)成為束縛人們思想和行為的桎梏。內(nèi)穿倒大袖短襖，外套無袖長馬甲 旗袍演變?nèi)^程 1926年，短襖和馬甲合二而一。 旗袍演變?nèi)^程 1930年北伐后，第一套
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