【正文】 詩社。 整個青年時代，余光中都在尋找著“精神上的家人”，屈原、李白、杜甫、蘇東坡、濟慈、雪萊、王爾德等都是他的“家人”?！吨G太宗十思疏》《留侯論》《赤壁賦》《阿房宮賦》這些經典文章，他都特別喜歡。 在鄉(xiāng)下住了七年，周遭大量的動植物使他的視覺、聽覺等感覺變得相當敏銳，無意中為日后成為詩人播下了感性的種子。（ 6分） （三）實用類文本閱讀 （ 14 分） 閱讀下面的文字，完成 7一 9題。銀杏樹歷史悠久，村民世代繁衍生息的地方也因之而得名，是先人給予后人的蔭庇，它較之于松樹、柏樹、杉樹什么的所謂的風景樹，是一道更為亮麗的風景，也是質樸、和諧、寧靜的鄉(xiāng)村文明的象征。銀杏樹古老而充滿生機，用自己的陰涼和金黃的樹葉給村人以庇護，就像幺爺年高而睿智，為守護銀杏樹、守護鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境而做出不懈的、頑強的努力。小說通篇對銀杏樹進行描寫，具有濃郁的抒情色彩，突出了銀杏樹在村人生活中的意義；小說最后一段描寫銀杏樹葉如漫天紙錢飄撒在幺爺骨 灰上的動人景象，渲染了悲涼的氣氛，表達了對幺爺?shù)陌?。小說從二貨提酒去幺爺家游說賣銀杏樹一事寫起，以村長大軍與幺爺圍繞銀杏樹展開的較量為主要情節(jié)，以銀杏樹葉飄落在幺爺骨灰上收尾，銀杏樹貫穿于小說始終，是各方矛盾的焦點。 D．病重的幺爺獨自一人生活，死在家里也沒人知道，生前寂寞， 臨終凄涼，葬禮上卻熱鬧非凡，這種對比有力地諷刺了與會領導和記者的作秀行為。 B．村醫(yī)是小說中的次要角色，但作用不可小視，他在幺爺生病期間對幺爺?shù)南ば恼樟?，與二貨夫婦對待幺爺?shù)臒o情無義形成了鮮明對比。大軍搶在鏡頭前捧起一把骨灰，邊撒邊念叨：“幺爺啊，咱銀杏灣的日子會越來越好的，您老就安心地去吧……” “噼噼啪啪……”為幺爺送行的爆竹，在銀杏樹下，驟然響起。就在二貨還在發(fā)愣的當兒，二貨老婆 從后面伸手搶過來，捏了捏，嘴角不由往上一翹。因為幺爺是全縣第一個自愿火化并樹葬的農民。今天卻異常安靜，安靜得讓人心慌。 村醫(yī)像往常一樣，背著藥箱，過來給幺爺掛藥水。 村人先是疑惑地張望，恍然后便一下子圍過來：哈，幺爺要賣銀杏樹了！ 正在打牌的二貨老婆，把麻將一推，反穿著鞋跑過來，嘴里直嚷：“賣多少錢？賣多少錢??？” 來人笑了：“多少錢？無價之寶！我們是文物局的，專門來登記保護這棵活化石的……” 氣喘吁吁趕來的大軍，張著嘴巴，半天沒換過一口氣來。 當公路一步步向銀杏樹逼近時，幺爺回來了，身后還多了幾個陌生人。 幾天后，幺爺回來 了。 等再出門時，一向硬朗的幺爺，竟然拄起了拐杖。就連蹲在茅坑上，也不忘拿根樹棍，在地上劃拉著征田補償款的數(shù)目。招商引資是頭等大事，天王老子也要為它讓道！” 沒幾天，施工隊果真開進山來。講好一萬元的價錢后，她一個電話，把在外打工的二貨連夜叫了回來…… 這一天，幺爺正坐在樹下打瞌睡。再去問你娘，看你是吃奶長大的，還是吃屎長大的！” 大軍狠狠地朝銀杏樹踹去，旋即又齜牙咧嘴地抱腳亂跳。 “這樣吧，再加一千……” 幺爺站起身。 “五千，五千??！我的幺爺！”大軍把手掌伸到幺爺臉前。 一天，大軍神秘地壓低聲音：“幺爺啊，有人想買銀杏樹，給你出這個價 —— ”他張開巴掌，五個手指伸得直直地。 銀杏樹下，便陡然冷清了許多。 一時間，寂靜的山林里，野雞驚飛，山兔亂竄。 所謂風景樹，就是漫山 遍野的松樹、柏樹、杉樹什么的。后來作為有經濟頭腦的能人，被招賢回鄉(xiāng)，當上了村長。誰呢？就是村長大軍。有長癬生瘡的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高暈眩的，泡茶一飲……于是，常有人謝幺爺。 待到深秋，樹下便是一地金黃。 夏日，郁郁蔥蔥的樹冠，猶如一把綠色大傘，撐起一片陰涼。 據(jù)幺爺講，這棵銀杏樹是他爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗韵碌摹? “砰 —— 砰”，幺爺院里突然傳來兩聲玻璃的爆響。 （二）文學類文本閱讀（ 12分） 閱讀下面的文字，完成 4一 6題。 C. 清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見；明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。 ，下列理解和分析不正確的一項是 （ 3 分）（ ） A. 本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。 C. 就含蓄淳厚的作風而言，漢魏古詩略勝一 籌；就表情達意的功能而論，唐人古詩則更具優(yōu)勢。 “漢魏古詩 ”和 “唐人古詩 ”的理解與分析，不正確的一項是 （ 3 分）（ ） ，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。 、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。 （節(jié)選自陳伯海《唐詩學引論》，有刪改） ，下列表述符合原文意思的一項是 （ 3 分）（ ） ，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后，逐漸走向衰微。我國古代 傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘 調與詠嘆調的歧異，五言和七言在調式上的分別大抵如此。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細柳新蒲為誰顰”（杜甫《襄江頭》），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵馬》）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調門。竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時的語調；七言音促，上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。 至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細心體察。清王士 禛 《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家，還說是“四唐 古詩之變，可以略睹 焉”（《古詩選 ?五言詩凡例》），顯示出同一偏見。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。不構成唐人古詩的主流。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢 ，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排 場景，生發(fā)議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發(fā)揮。 五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。 漯河實驗高中 2020—— 2017 學年上期期中考試 高三語文試題 （考試時間： 150分鐘 試卷滿分 150分） 第Ⅰ卷 閱讀題（共 70 分） 一、現(xiàn)代文閱讀（共 35 分） （一）論述類文本閱讀 （每小題 3 分，共 9 分） 閱讀下面的文字，完成 6~8 題。 古體詩，亦名古詩、古風或往體詩， 指的是產生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又今體詩）相對的一種詩 體。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為 主體。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化，要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚 作風的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍《唐選詩序》），那就太過分了。倒是明末許學夷 在《 詩源辨體 》中強調指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺，可謂通達之見。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節(jié)奏感和韻調感卻很不一樣。試讀“杜陵有布衣，老大意轉拙，許身一何惑 。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。抑揚頓挫，鏗鏘成韻。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨立的發(fā)展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。 ，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律 的特點。 ，是多種因素作用的結果；唐人古體雖為 “古體 ”，其實已與以往古風不同。 B. 唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意 “反律化 ”。 ，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。 ，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。 《琵琶行 》中的 “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志 ”，抒情悲慨，讀來抑揚頓挫，鏗鏘成韻。 風景樹 朱道能 當二貨提著兩瓶好酒，去看幾年沒有來往的幺爺時，一村人都把脖子抻得像大白鵝似的。 不一會兒，二貨跑出門，臉紫得像茄子：“你個老東西，就跟樹過一輩子吧！” 一村人都明白，爺倆一定是為賣銀杏樹的事杠上了。只聽這銀杏灣的名字，就知道它早已是一村人的 風景了。一村老少，便愜意地坐在樹下，大人隨意閑聊，小兒繞樹嬉戲。村人就撿拾回去，好生收藏。他聽了，一擺手：都是托先人的福哩！ 眼下有人出高價，要買幺爺這棵銀杏樹。 大軍原本在城里開公司，當老板。 大軍一上任，立即帶來一個致富項目：賣風景樹。只要連根刨起，纏上草繩，運到城里一栽，就變成城里人的風景了。 再聚到銀杏樹下，村人的話題便出奇地一致：誰誰又賣了多少棵樹，誰誰又掙了多少錢……正說得熱鬧，一直悶坐一旁的幺爺，冷不丁冒出一句：“一群敗家子！” 村人面面相覷，然后訕著臉，散去了。 大軍卻常來，盡管問候十句，幺爺也難“嗯”上一聲。 幺爺吧噠著 煙，望著地。 幺爺吧噠著煙，又去看天。 “七千，七千怎么樣？不能再高了！” 幺爺終于開口了：“先回家問你爹，看你有沒有祖宗。 這事讓二貨老婆知道了，腳跟腳地趕到大軍家里。大軍來了，板 著臉說：“我代表村委會正式通 知你，咱們村最近招商引資了家化工廠 ，需要拓寬進村公路 —— 這棵銀杏樹在規(guī)劃線上，要限期移走，否則將采取強制措施……” 幺爺“霍”地站起身：“你敢 —— ” 大軍冷笑道：“我是不敢，但是上級領導敢。 看著熱火朝天的施工場面，一村人熱血沸騰。 至于幺爺有多少天沒出院門了，恐怕只有村醫(yī)才清楚。他鎖上大門，顫巍巍地出了村子。 再過幾天，幺爺又走了。 他們徑直來到銀杏樹下，又是測量，又是拍照，一臉的興奮。 幺爺走的時候，正是深秋。因為化工 廠刺鼻的怪味，幺爺一直咳嗽不止，遠遠就能聽見。 村醫(yī)喊著幺爺，急急地推開院門…… 當二貨老婆打著哈欠過來時，村醫(yī)拿出一張紙，是幺爺提前交給他的遺囑：死后遺體火化，骨灰撒在銀杏樹下… 安葬骨灰的那天，來了許多人，有領導，有記者。 銀杏樹下，面對鏡頭，大軍侃侃而談，談在自己的帶領下，銀杏灣取得了物質文明和精神文明雙豐收，涌現(xiàn)出了田有根（幺爺?shù)拇竺┻@樣的村民典型……最后，領導把裝有獎金的紅包，遞給死者家屬。當發(fā)現(xiàn)鏡頭正在對準自己時，便用手捂著臉，大聲悲號：“我的親爹啊，您咋舍得拋下我們走了啊……” 樹葬的小坑挖好了，裝骨灰的布包緩緩打開。一樹的銀杏葉，簌簌而下，如同漫天的紙錢，飄撒在幺爺?shù)墓腔疑稀? （選自 2020年《小小說選刊》第 24期，有刪改） ，最恰當?shù)囊豁?是 （ 3 分） （ ） A. 小說按時間順序展開情節(jié)，從二貨游說幺爺賣樹，到大軍利誘、威脅幺爺賣樹，到幺爺找來文物局保下銀杏樹，到幺爺去世、大軍表功等，事件繁多卻有條不紊。 C．在幺爺?shù)脑岫Y上，二貨老婆“捏了捏”獎金紅包，“嘴角不由往上一翹”，看 到鏡頭對著自己，馬上又“悲號”起來，這些細節(jié)描寫生動地表現(xiàn)了她 見錢眼開、冷漠虛偽。 “銀杏樹”在小說中的作用所作的有關分析不正確的一項 是 （ 3 分） （ ） 。 。 。 。 ？請簡要分析。 余光中：中國文字的煉丹人 1928年重陽節(jié)那天，余光中出生于南京。 余光中從十二歲開始跟從父親和舅舅學習古文。他覺得文字 有一種力量，“我愿意跟著它走” ,“我將來一定要當作家”。 1954年，他的“精神家人”又增添了一大批。他們經常聚會，討論詩歌，勤奮創(chuàng)作，不是一首一首地寫，而是一輯一輯地寫。那時，臺灣和美國的現(xiàn)代化程度差別很大。加上那年家里也發(fā)生一些大 事 —— 母親去世，自己同妻子新婚才兩年，大女兒剛出