城市規(guī)劃介紹-展示頁
2025-01-04 15:54本頁面
【正文】 角與大城相連，為內(nèi)城的外廓?！ ≈袊糯S河流域出現(xiàn)的早期城市，如河南登封王城崗遺址、堰師二里頭古城堡遺址，可以證實 城 與 郭 （廓）的布局以及手工作坊的分布。“城 ”與 “市 ”的結(jié)合，逐漸使得城市具有兩者的功能。城市規(guī)劃專業(yè)介紹講解人：徐雙峰 日 期： Urban Planning目 錄第一篇 城市規(guī)劃歷史第二篇 中國的城市規(guī)劃體系第三篇 城市規(guī)劃與旅游規(guī)劃的關(guān)系說明：第一篇簡要介紹了中外城市規(guī)劃的主要理論流派，是了解城市規(guī)劃專業(yè)的重點；第二篇簡要介紹了中國的城市規(guī)劃實踐；第三篇簡要談了我對城市規(guī)劃和旅游規(guī)劃關(guān)系的理解。P01第一篇 城市規(guī)劃歷史一、城市的產(chǎn)生二、早期的城市規(guī)劃（ 19世紀(jì)之前）三、近代城市規(guī)劃（ 19世紀(jì)至 20世紀(jì)初）四、現(xiàn)代城市規(guī)劃（第一次世界大戰(zhàn)以后）五、后現(xiàn)代城市規(guī)劃（二十世紀(jì) 60年代之后）六、城市化P02一、城市的產(chǎn)生城市是兩個字：城：早期城市主要是 “城 ”的功能，即以 軍事防御 為主；市：隨著生產(chǎn)力的不斷提高， 商品交換 要求有一個固定的場所，即市場，那么 “市 ”即由此形成。P03二、早期的城市規(guī)劃（ 19世紀(jì)之前）城市規(guī)劃實踐和規(guī)劃思想 （ 1）中國古代 筑城以衛(wèi)君，造郭以守民 ， 內(nèi)為之城，城外為之郭 就是最初的規(guī)劃實踐。排水設(shè)施的安排、主要建筑物的布局安排等規(guī)劃實踐活動。內(nèi)城宮室、卿大夫居里及宮府手工作坊。郭城臨淄齊國故城（西周后期至齊滅期間的都城）P05（ 2）最早出現(xiàn)的西亞兩河流域、南亞印度河流域、北非尼羅河流域的早期城市也都有人類的規(guī)劃實踐。再如印度河流域的莫亨朱達(dá)羅古城、古埃及的孟菲斯城等城的建設(shè)也都有事先規(guī)劃。如今，孟菲斯古城僅存拉美西斯二世時代的神廟遺跡、第18王朝的斯芬克斯石像和第 26王朝的王宮遺跡等。P07古代城市規(guī)劃理論（ 1）中國： 1）《周禮 國中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌。面朝后市。 ”*反映出當(dāng)時中國人的中規(guī)中矩， 皇權(quán)至上 的規(guī)劃思想。都城中有九條南北大道、九條東西大道，每條大道可容九輛車并行。每市和每朝各百步見方。乘馬說》認(rèn)為城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然條件， “凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省。故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩。高不可近于干旱，以便保證水用的充足；低不可近于水潦，以節(jié)省溝堤的修筑。所以，城郭的構(gòu)筑，不必拘泥于合乎方圓的規(guī)矩；道路的鋪設(shè)，也不必拘泥于平直的準(zhǔn)繩。P104）隋唐長安城規(guī)劃（宇文愷，公元 582始建，約 83平方公里，最多時 50萬人） “里坊 ”制確立于春秋至漢 ，意思是 把全城分割為若干封閉的 “里 ”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時開閉的 “市 ”中?！袄?”和 “市 ”都環(huán)以高墻，設(shè)里門與市門，由吏卒和市令管理， 全城實行宵禁。 CCTV9記錄頻道《大明宮》P115）北宋東京城（現(xiàn)河南開封市，約 52平方公里，最多時 150萬人）東京城最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國，興起于隋朝作為軍事重鎮(zhèn)，后周世宗柴榮（ 921959）開始作為國都進(jìn)行建設(shè)，開始聞名于世的歷史。商業(yè)按照專業(yè)相對集中布置。 取消宵禁 ?！恶R可波羅游記》明清：北部重鎮(zhèn)，朱棣，永樂 19年（ 1421年）， 60平方公里。典型代表：雅典衛(wèi)城P14P152）希波丹姆模式希波丹姆斯模式遵循古代希臘哲理，探求幾何與數(shù)的和諧，強(qiáng)調(diào)以棋盤式的路網(wǎng)為城市骨架并構(gòu)筑明確、規(guī)整的 城市公共中心 ，以求得城市整體的秩序和美。工業(yè)化所帶來的交通擁擠、居住區(qū)衛(wèi)生、環(huán)境污染等問題是傳統(tǒng)城市所無法解決的。1817年，歐文曾提出空想社會主義的城市方案 協(xié)和新村。歐文和傅立葉的嘗試最終失敗，但由這種規(guī)劃思想發(fā)展而來的 “田園城市理論 ”卻對城市規(guī)劃產(chǎn)生了重大影響，在城市規(guī)劃史上占有重要地位。 1898年由英國著名城市規(guī)劃理論學(xué)家、社會學(xué)家、記者埃比尼澤 他在《明天一條引向真正改革的和平道路》（該書 1902年再版時改名為《明天的田園城市》）一書中系統(tǒng)地闡述了田園城市理論。P19P20戛涅的工業(yè)城市（ 1902年
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